المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — الصفحة ٤٩٨
* يَدَهُ :
باب ى *
باب ى *
أَيِسَ :
أَيِسَ :
الشيطان قد أيس من عبادته . . .
خ 192 / 121
* أَيِسُوا :
* أَيِسُوا :
فما أسرع كف الناس عن مسألتك إذا ايسوا . . .
ك 53 / 125
* يَئِسَتْ :
* يَئِسَتْ :
ويئست مطامع الأعداء . . .
خ 216 / 9
* يَيْاسَ :
* يَيْاسَ :
ولايبأس الضعفاء من عدلك عليهم . . .
ك 77 / 2
و
ك 46 / 4
( 3 ) لاييأس من روح اللَّه القوم الكافرون . . .
ح 377 / 1
و 2
* تَيْاسُوا :
* تَيْاسُوا :
ولاتيأسوا من مدبر . . .
خ 100 / 5
* تَيْأَسَنَّ :
* تَيْأَسَنَّ :
لا تيأسن لشر هذه الأمة . . .
ح 377 / 1
* يُؤيِسْكَ :
* يُؤيِسْكَ :
ولم يناقشك بالجريمة ولم يؤيسك من الرحمة . . . ك
31 / 67
* يُؤيِسْهُمْ :
* يُؤيِسْهُمْ :
ولم يؤيسهم من روح اللّه . . .
ح 90
* الْيَاْسُ :
* الْيَاْسُ :
ومرارة اليأس خير من الطلب إلى الناس . . .
ك 31 / 91
( 6 ) قد يكون اليأس خير من الطلب إلى الناس . . .
ك 31 / 67
الرجاء مع الجائى واليأس مع الماضي . . .
خ 114 / 19
( المنافقون ) يتوصلون إلى الطمع باليأس . . .
خ 194 / 9
( القلب ) وان ملكه اليأس قتله الأسف . . .
ح 108 / 2
الغنى الأكبر اليأس عما في أيدي الناس . . .
ح 342
* يَأْسَاً
* يَأْسَاً
: فلاتستبطئوا وعيده . . . ويأساً من بأسه . . .
خ 192 / 110
* إياسِ :
* إياسِ :
والدنيا كاسفة النور . . . واياس من ثمرها . . .
خ 89 / 2
* مَايْوسٍ :
* مَايْوسٍ :
الحمد لله . . . ولامأيوس من مغفرته . . .
خ 45 / 1
* يَبِسَتْ :
* يَبِسَتْ :
( عند الموت ) ويبست رطوبة لسانه . . .
خ 221 / 32
* الْيَسَ :
* الْيَسَ :
وأرسى قوائمها على الندى واليبس . . .
خ 185 / 25
* يَبَسَاً :
* يَبَسَاً :
أن جعل من ماء البحر . . . يبساً جامداً . . .
خ 211 / 1
* الْيَابِسِ :
* الْيَابِسِ :
ولايحرمها الديان لو في الصفا اليبابس . . .
خ 185 / 13
* الْيُتْمَ :
* الْيُتْمَ :
وتعهد أهل اليتم وذوى الرقة في السن . . .
ك 53 / 107
* الْيَتامَى :
* الْيَتامَى :
وتنكح النساء من أموال اليتامى . . .
ك 41 / 10
* الْايتَامِ :
* الْايتَامِ :
اللّه اللّه في الأيتام فلاتغبوا أفواههم . . .
ك 47 / 4
* أَيْتَامِهِمْ :
* أَيْتَامِهِمْ :
من أموالهم المصونة لاراملهم وأيتامهم . . .
ك 41 / 6
* يَدَىْ :
* يَدَىْ :
أحب إلى من طلب ما في يدي . . .
ك 31 / 91
* الْيَدَ :
* الْيَدَ :
فلاظفرت يد البائع . . .
خ 26 / 5
( 16 ) وطفقت أرنثى بين ان أصول بيد جذاء . . .
خ 3 / 2
ويعظمكم من لافضل لكم عليه ولايدلكم عنده . . .
خ 106 / 10
فان يد اللَّه مع الجماعة وإياكم والفرقة . . .
خ 127 / 7
( أهل الذكر ) لكل باب رغبة إلى اللّه منهم يد قارعة . . .
خ 222 / 15
فإنه لايدلك بنقمته . . .
ك 53 / 11
( أصحاب الجمل ) ولم يدفعوا عنه بلسان ولابيد . . .
خ 172 / 9
أهل اليمن . . . وانهم يد واحدة على من خالف ذلك . . .
ك 74 / 2
ويد اللّه بيده يرفعه . . .
ح 20
وإذا أسديت إليك يد فكافئها بما يربى عليها . . .
ح 62
من يعط باليد القصيرة يعط باليد الطويلة . . .
ح 232
أهون في عيني من عراق خنزير في يد مجذوم . . .
ح 236
يكون بما في يده اللّه أوثق منه بما في يده . . .
ح 310
ومن يقبض يده . . . تقبض منه عنهم يد واحدة . . .
خ 23 / 11
* يَدَاً :
* يَدَاً :
( الشيطان ) وقد قدم للوثبة يداً . . .
خ 66 / 5
* يَدُكَ :
* يَدُكَ :
اللهم . . . بيدك ناصية كل دابة . . .
خ 106 / 6
( 11 ) فامدد اذاً يدك ( يدلك خ ل ) . . .
خ 170 / 2
أزمة الأمور بيدك ومصادرها عن قضائك . . .
خ 227 / 3
وأكرم عشيرتك . . . ويدك التي بها تصول . . .
ك 31 / 120
وأفرط عليك سوطك سوطك أو سيفك أو يدك . . .
ك 53 / 144
ولو نزعت ما تحت يدك من سلطانك لوليتك . . .
ك 34 / 2
( إلى عمر بن أبي سلمة ) . . . ونزعت يدك بلا دم لك . . .
ك 42 / 1
جرى على لسانك ويدك من خير وشر . . .
ك 18 / 4
أملك حمية أنفك وسورة حدك وسطوة يدك . . .
ك 53 / 150
وانكر المنكر بيدك ولسانك . . .
ك 31 / 15
* يَدَهُ :
* يَدَهُ :
فو الذي نفسي بيده لاتسألونى . . . لاأنباتكم . . .
خ 93 / 3
( 34 ) امّا والذي نفسي بيده ليظهرن هؤلاء القوم عليكم . . .
خ 97 / 2
ما أجود يده وهو عن ذات اللَّه بخيل . . .
خ 142 / 1
بسط يده إلى خيانة . . . فسبطت عليه العقوبة . . .
ك 53 / 76
يزعم أنه قد بايع بيده . . . خ 8
فهو يعض يده ندامة على ما أصحرله عند الموت . . .
خ 109 / 22
والذي نفس ابن أبي طالب بيده . . .
خ 123 / 3
ويخصف بيده نعله ويرقع بيده ثوبه . . .
خ 160 / 27
( داود ع ) فلقد كان يعمل سافئف الخصوص بيده . . .
خ 160 / 18
فاتقوا اله الذي أنتم بعينه ونواصيكم بيده . . .