المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — الصفحة ٤٨٧

* وَعَدَ :

192 / 115

* الْمَواضِعَ :

* الْمَواضِعَ :

ولاأوجهه إلى . . . ومواضع الريبة . . .

خ 91 / 102

( 0

1 ) رسول اللَّه ص ) متتبع بدوائه مواضع الغفلة . . .

خ 108 / 5

سيوفكم . . . تضعونها مواضع البرء . . .

خ 127 / 2

( الخفافيش ) ترى مواضع العروق بينة اعلاماً لها . . .

خ 155 / 11

فمن هداك . . . وعرفك عند الحاجة مواضع طلبك . . .

خ 163 / 13

ولا يحمل هذا العلم . . . والعلم بمواضع الحق . . .

خ 173 / 5

خلقة الأرض ) وأساخ قواعده . . . ومواضع أنصابها . . .

خ 211 / 5

فاصرفه إلى من قبلك . . . مواضع الفاقة . . .

ك 67 / 4

وضع نفسه مواضع التهمة فلايلومن من أساء به الظن . . .

ح 159

* مَواضِعَهُ :

* مَواضِعَهُ :

ولاأغلى ثمناً من الكتاب إذا حرف عن مواضعه . . . ( 5 ) خ

17 / 12

و

خ 147 / 5

( الاسلام ) ووضعوه مواضعه . . .

خ 198 / 20

فنقوى على وضع الحق مواضعه . . .

ك 58 / 3

( العاقل ) يضع الشئ مواضعه . . .

ح 235

* مَواضِعَها :

* مَواضِعَها :

( خلقة الأرض ) فسكنت على حركتها من أن تميد بأهلها . . .

( 3 ) أو تزول من مواضعها . . .

خ 211 / 7

( يا مالك ) فإنهم ( التجار وذوى الصناعات ) مواد المنافع . . .

وحيث لا يلتئم الناس لمواضعها . . .

ك 53 / 96

العدل يضع الأمور مواضعها . . .

ح 437

* مَواضِعَهُمْ

* مَواضِعَهُمْ

- - ) وَضَعَهُمْ

خ 193 / 2

* الْوضِينِ :

* الْوضِينِ :

يا أخا بنى أسد انك لقلق الوضين . . .

خ 162 / 1

* وَضِعينُها :

* وَضِعينُها :

( الدنيا ) جائلا خطامها قلقاً وضينها . . .

خ 105 / 2

* وُطِىَ :

* وُطِىَ :

( يوم القيامة ) ينثالون على . . . لقد وطئ الحسنان . . .

خ 3 / 13

( 4 ) ( عند الموت ) إذ وطئ الدهر به حسكه . . .

خ 221 / 26

( يوم القيامة ) وسقط الرداء ووطئ الضعيف . . .

خ 229 / 2

يا دنيا . . . من وطئ دحضك زلق . . .

ك 45 / 24

* وَطِئَتْهُ :

* وَطِئَتْهُ :

كس الأرض . . . إذ وطئته بكلكها . . .

خ 91 / 66

ومن تردد في الريب وطئته سنابك الشياطين . . .

ح 31 / 13

* وَطِئَتَهُمْ :

* وَطِئَتَهُمْ :

أطاعوا الشيطان . . . ووطئتهم بأظلافها . . .

خ 2 / 9

الدنيا سخت لهم نفساً بفدية . . . ووطئتهم بالمناسم . . .

خ 111 / 15

* أَوْطَؤُوكُمْ :

* أَوْطَؤُوكُمْ :

( الشيطان ) وأوطؤوكم اثخان الجراحة . .

خ 192 / 18

* وَطَّئوُا :

* وَطَّئوُا :

ووطئوا للجنوب مصارعها . . .

ك 16 / 1

* وُطِئَتْ :

* وُطِئَتْ :

( رسول اللَّه ص ) ووطئت لغيره أكنافها . . .

خ 160 / 15

* يَطَا :

* يَطَا :

أتتوقعون اماماً غيرى يطأ بكم الطريق . . .

خ 182 / 26

* تَطَا :

* تَطَا :

فتنة تطأ في خطامها . . .

خ 189 / 5

* تَطَؤُونَ :

* تَطَؤُونَ :

( الماضون ) جهالا تطؤون في هامهم . . .

خ 221 / 6

أولستم أبناء القوم والاباء . . . وتطؤون جادتهم . . .

خ 83 / 34

* أَطَا :

* أَطَا :

فجعلت اتبع مأخذ رسول اللَّه ( ص ) فأطأ ذكره . . .

خ 236

* نَطَأُ :

* نَطَأُ :

أنعم علينا به سلفاً نتبعه وقائداً نطأ عقبه . . .

خ 160 / 36

* وَطِّىء :

* وَطِّىء :

( يا بنى ) ووطئ المنزل قبل حلولك . . .

ك 31 / 63

* الْوَطْاةُ :

* الْوَطْاةُ :

ان تثبت الوطاة في هذه المزله فذاك . . .

خ 149 / 5

* وَطْاتُهُ :

* وَطْاتُهُ :

نعق بالشام . . . وثقلت في الأرض وطأته . . .

خ 101 / 5

و

138 / 5

* وَطْاتُها :

* وَطْاتُها :

( الدنيا ) حالها انتقال ووطأتها زلزال . . .

خ 191 / 15

* وُطِىءَ :

* وُطِىءَ :

ولاوطىء الظهر للراكب المتقعد . . .

ك 36 / 7

* مُوْطِىءَ :

* مُوْطِىءَ :

( الشيطان ) فجعلكم مرمى نبله وموطىء قدمه . . . خ

192 / 35

* مُوَطّداتٍ :

* مُوَطّداتٍ :

خلق السماوات موطدات بلا عمد . . .

خ 182 / 5

* وَطَرِهِمْ :

* وَطَرِهِمْ :

فلم ينتفعوا . . . ولابما قضوا من وطرهم . . .

خ 153 / 2

* أَوْطَنُوا :

* أَوْطَنُوا :

( الماضون ) يوطنون وأوطنوا ما كانوا يوحشون . . . خ

188 / 5

* يُوطِنُونَ :

* يُوطِنُونَ :

- - ) أَوْطَنُوا

* يُوَطّنَها :

* يُوَطّنَها :

( الدنيا ) ومحل من لم يوطنها محلا . . .

خ 223 / 14

* تَوْطِينَ :

* تَوْطِينَ :

وتوطين نفسه على لزوم الحق . . .

ك 53 / 50

* تَوْطِينى :

* تَوْطِينى :

في الشهادة وتوطينى نفسي على المنية . . .

ك 35 / 4

* مُوَطّنيَنَ :

* مُوَطّنيَنَ :

أقطع هذه النطفة . . . موطنين أكناف دجلة . . .

خ 48 / 3

* الْوَطَنُ :

* الْوَطَنُ :

الغنى في الغربة وطن والفقر في الوطن غربة . . .

ح 56

* وَطَنِهِ :

* وَطَنِهِ :

كيف نزل به الموت فأزعجه عن وطنه . . .

خ 132 / 5

* الْأَوْطَانُ :

* الْأَوْطَانُ :

وملكت عليكم الأوطان . . .

خ 27 / 5

( 3 ) بتقوى اللَّه . . . وأوطان السعة . . .

خ 195 / 11

وساكنها مغترب . . . لايستأنسون بالاوطان . . .

خ 226 / 7

* أَوْطَانَهُ :

* أَوْطَانَهُ :

الشيطان . . . ليعود الجور إلى أوطانه . . .

خ 22 / 1

حتى استقر الاسلام ملقياً جرانه ومتبوئاً أوطانه . . .

خ 56 / 4

* مَوْطِنِ :

* مَوْطِنِ :

وحال حاجته وموطن فاقته . . .

خ 83 / 22

يقول ( ص ) في غير موطن لن تقدس أمه لا يؤخذ للضعيف فيها حقه من القوى غير متتعتع . . .

ك 53 / 111

* الْمَواطِنَ :

* الْمَواطِنَ :

أحمى مواسعه . . . ومواطن الحيرة . .

خ 108 / 5

( 6 ) ليس هذا من مواطن الصبر ولكن من مواطن البشرى . . . خ

156 / 14

المواطن التي تنكص فيها الابطال . . .

خ 197 / 2

والجهاد منها على أربع شعب . . . والصدق في المواطن . . . ومن صدق في المواطن قضى ما عليه . . .

ح 31 / 7

و 8

* مَوَاطِنِكُمْ :

* مَوَاطِنِكُمْ :

فاجعلوا طاعة اللَّه . . . ونفساً لكرب مواطنكم . . .

198 / 7

* وَظَّفَ :

* وَظَّفَ :

فأحصاكم عدداً ووظف لكم مدداً . . .

خ 83 / 6

* وَظَائِفِ :

* وَظَائِفِ :

واستعينه على وظائف حقوقه . . .

خ 190 / 1

* وَظَائِفَهُ :

* وَظَائِفَهُ :

وبين لكم من وظائفه . . .

خ 176 / 14

* أوْعَيَتْهُ :

* أوْعَيَتْهُ :

عالم السر . . . وما أوعبته الأصداف . . .

خ 91 / 95

* وُعُوثَةَ :

* وُعُوثَةَ :

( دين الاسلام ) ولاوعوثة لسهولته . . .

خ 198 / 15

* وَعْثَاءَ :

* وَعْثَاءَ :

اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر . . .

خ 46

فاحتملوا ( الماضون ) وعثاء الطريق . . .

ك 31 / 51

* وَعَثَ :

* وَعَثَ :

( الاسلام ) ولاوعث لفجه . . .

خ 198 / 16

* وَعْثٍ :

* وَعْثٍ :

( أهل الدنيا ) بواد وعث ليس لها راع يقيمها . . .

ك 13 / 81

* وَعَدَ :

* وَعَدَ :

( الشيطان ) فأضل وأردى ووعد فمنّى . . .

خ 83 / 43

( 4 ) وارغبوا فيما وعد المتقين فان وعده أصدق الوعد . . .

خ 110 / 5

عباد اللَّه انه ليس لما وعد اللَّه من الخير مترك . . .

خ 157 / 9