المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — الصفحة ٤٨٣

* يُوصَفُ :

( قال لعلاء ) ما كنت تصنع بسعة هذه الدار . . .

خ 209 / 1

وأنت في كنف ستره مقيم وفي سعة فضله منقلب . . .

خ 223 / 8

( الأمم الماضية ) ليأتوا سعة دارهم ومنزل قرارهم . . .

ك 31 / 52

وسألته من خزائن رحمته . . . ووسعة الارزاق . . .

ك 31 / 70

وفي الله لكل سعة . . .

ك 53 / 49

وأنا أسأل الله بسعة رحمتة وعظيم قدرته . . .

ك 53 / 155

آلة الرياسة سعة الصدر . . .

ح 176

* سِعَتها :

* سِعَتها :

وقد الارزاق . . . ثم قرن بسعتها عقابيل فاقتها . . .

خ 91 / 86

* تَوَسُّعَاً :

* تَوَسُّعَاً :

مضاعفة الثواب تفضلا منه وتوسعاً . . .

خ 216 / 4

* الْواسِعَةِ :

* الْواسِعَةِ :

اللهم سقياً منك . . . من بركاتك الواسعة . . .

خ 115 / 9

* مُوَسَّعٍ :

* مُوَسَّعٍ :

( القرآن ) وموسع على العباد في جهله . . .

خ 1 / 47

وبين مقبول في أدناء موسع في أقصاء . . .

خ 1 / 50

* مُتَّسِعَاً :

* مُتَّسِعَاً :

فأحسنهم حالا ( يوم القيامة ) . . . ولنفسه متسعاً . . .

خ 102 / 2

ولم نجد من كرب فرجاً ولامن ضيق متسعاً . . .

خ 221 / 20

* أَوْسَعُ :

* أَوْسَعُ :

ان الذي أمرتم به أوسع من الذي نهيتم عنه . . .

خ 114 / 15

( 4 ) فالحق أوسع الأشياء في التواصف . . .

خ 216 / 1

أوسع عليكما من خروجكما منه . . .

ك 54 / 4

المؤمن . . . أوسع شئ صدراً وأذل شئ نفساً . . .

ح 333 / 1

* اسْتَوْسَقْتُ :

* اسْتَوْسَقْتُ :

لقد كنت من ساقتها . . . واستوسقت في قيادها . . . خ

104 / 4

* تَسْتَوسِقُوا :

* تَسْتَوسِقُوا :

وحدوتكم بالزواجر فلم تستوسقوا . . .

خ 182 / 26

* تَوَسَّلَ :

* تَوَسَّلَ :

أفضل ما توسل به المتوسلون . . . الايمان به . . .

خ 110 / 1

* التَّوَسُّلُ :

* التَّوَسُّلُ :

المنية ولاالدنية والتقلل ولاالتوسل . . .

ح 396

* الْمُتَوسَّلوُنَ

* الْمُتَوسَّلوُنَ

- - ) تَوَسَّلَ

* الْوسِيلَةَ :

* الْوسِيلَةَ :

وآته ( رسول الله ص ) الوسيلة . . .

خ 106 / 8

* وَسَعَها :

* وَسَعَها :

بحدوث الأشياء على أزليته وبما وسمها . . .

خ 185 / 3

* وَسَمْتَهُ :

* وَسَمْتَهُ :

بسط يده إلى خيانة . . . ووسمته بالخيانة . . .

ك 53 / 78

* تَوَسَّمَ :

* تَوَسَّمَ :

( الاسلام ) ولباً لمن تدبر وآية لمن توسم . . .

خ 106 / 2

وخ

198 / 32

* اتَوَسَّكُمْ :

* اتَوَسَّكُمْ :

وأتوسكم بحلية المغترين . . .

خ 4 / 2

* مُتَوَسِّمِها :

* مُتَوَسِّمِها :

وظهرت العلامة لمتوسها . . .

خ 108 / 6

* مِيسَمِها :

* مِيسَمِها :

حديدة . . . وكاد أن يحترق من ميسمها . . .

خ 224 / 9

* الْمُوسِمْ :

* الْمُوسِمْ :

وجه إلى الموسم أناس من أهل الشام . .

ك 33 / 1

* مَواسِمَهُ :

* مَواسِمَهُ :

طبيب دوار بطبه . . وأحمى مواسعه . . .

خ 108 / 4

* الْوُسِمَةِ :

* الْوُسِمَةِ :

( الطاووس ) كصبغ الوسمة اليمانية . . .

خ 165 / 18

* سِماتُ :

* سِماتُ :

وليست على الحق سمات تعرف بها . . .

ك 53 / 123

* سُماتُهُ :

* سُماتُهُ :

( رسول الله ص ) مشهورة سمانه كريماً ميلاده . . .

خ 1 / 42

* سِنَةُ :

* سِنَةُ :

بلية نزول الحميم . . . ولا سنة مسلية . . .

خ 83 / 55

أنا نعلم أنك حي قيوم تأخذك سنة ولا نوم . . .

خ 160 / 4

* وَاسَيْتُهُ :

* وَاسَيْتُهُ :

ولقد واسيته ( ص ) بنفسي في المواطن . . .

خ 197 / 1

* وَاسَاهُمْ :

* وَاسَاهُمْ :

جندك عندك من واساهم في معونته . . .

ك 53 / 56

* مُواسَاتِى :

* مُواسَاتِى :

لم يكن رجل من أهلي أوثق منك . . . لمواساتى . . . ك

41 / 1

* وَشَجَ :

* وَشَجَ :

( السماء ) ووشج بينها وبين أزواجها . . .

خ 91 / 32

* وَشِيجَةُ :

* وَشِيجَةُ :

( الملائكة ) سويداء قلوبهم وشيجة خيفته . . .

خ 91 / 53

أقرب إلى أبى رسول اللَّه ( ص ) وشيجية رحم منها . . .

خ 164 / 4

* وِشاحِهِ :

* وِشاحِهِ :

( الطاووس ) فيقهقة . . . وأصابيغ وشاحه . . .

خ 165 / 16

* أَوْشَكَ :

* أَوْشَكَ :

تشبه بقوم الا أوشك ان يكون منهم . . .

ق 207

* يُوشِكُ :

* يُوشِكُ :

فان الناس يوشك أن ينقطع بهم الامل . . .

خ 183 / 13

( 5 ) ( الموت ) فيوشك أن تغشاكم دواجى ظلله . . .

خ 230 / 6

( إلى معاوية ) يوشك أن يقفك واقف . . .

ك 10 / 2

قد وردت الاظعان يوشك من أسرع ان يلحق . . .

ك 31 / 83

( يا بنى ) ولن لمن غالظلك فإنه يوشك ان يلين لك

ك 31 / 102

* وَشِيكُ :

* وَشِيكُ :

الرحيل وشيك . . .

ح 187

( الملائكة ) فيوثروا وشيك السعي على اجتهادهم . . .

خ 91 / 60

* وَشلَةٍ :

* وَشلَةٍ :

( الكعبة ) بين جبال خشنة . . . وعيون‌اخبارالرضا وشلة . . . خ

192 / 55

* وَشْمَةً :

* وَشْمَةً :

واللَّه ما كتمت وشمة ولا كذبت كذبة . . .

خ 16 / 4

* الْواشِىَ :

* الْواشِىَ :

ومن أطاع الواشي ضيع الصديق . . .

ح 239

* مَوْشِىّ :

* مَوْشِىّ :

( الطاووس ) فهو كموشى الحلل . . .

خ 165 / 14

* مَوَشَّاةُ :

* مَوَشَّاةُ :

( الطاووس ) موضوع العرف قنزعة خضراء موشاة . . . خ

165 / 18

* وَصَبٍ :

* وَصَبٍ :

ثم ألقى على الأعواد رجيع وصب . . .

خ 83 / 52

* أَوْصابٍ :

* أَوْصابٍ :

ويروهم آيات المقدرة . . . وأوصاب تهرمهم . . .

خ 1 / 38

* وَصَفَ :

* وَصَفَ :

فمن وصف اللَّه سبحانه فقد قرنه . . .

خ 1 / 5

( 3 ) ووصف لكم الدنيا وانقطاعها . . .

خ 161 / 6

اله واحد كما وصف نفسه . . .

ك 31 / 46

* وَصَفَهُ :

* وَصَفَهُ :

من وصفه فقد حده ومن حده فقد عده . . .

خ 152 / 4

* وَصَفَهُمْ :

* وَصَفَهُمْ :

المنافقين . . . وصفهم بما وصفهم به لك . . .

خ 210 / 6

* وَصَفْتُمْ :

* وَصَفْتُمْ :

لو وصفتم أعمالهم . . . كادن أصوب في القول . . .

خ 206 / 1

* اسْتَوصَفَهُ :

* اسْتَوصَفَهُ :

ومن قال كيف فقد استوصفه . . .

خ 152 / 5

* يَصِفُ :

* يَصِفُ :

أحب عباداللَّه . . . يصف الحق ويعمل به . . .

خ 87 / 8

( 4 ) كيف يصف الهه من يعجز عن صفة مخلوق مثله . . . .

خ 112 / 2

لا تكن ممن . . . يصف العبرة ولا يعتبر . . .

ح 150 / 7

ان البناء يصف لك الغنى . . .

ح 355

* يَصِفَهُ :

* يَصِفَهُ :

ولا يحويه مكان ولايصفه لسان . . .

خ 178 / 1

* يُصْفِها :

* يُصْفِها :

( الدنيا ) لم يصفها اللَّه تعالى لأوليائه . . .

خ 113 / 2

* يَصِفُونَ :

* يَصِفُونَ :

( المنافقون ) ويصفون فيمومون . . .

خ 194 / 10

* تَصِفَهُ :

* تَصِفَهُ :

أعجز الأوهام أن تدركه والألسنة ان تصفه . . .

خ 165 / 26

* أَصِفُ :

* أَصِفُ :

ما أصف من دار أولها عناء وآخرها فناء . . .

خ 82 / 1

* نَصِفُهُ :

* نَصِفُهُ :

ونصفه من عظيم سلطانك . . .

خ 160 / 6

* يُوصَفُ :

* يُوصَفُ :

قلبك نحو ما يوصف لك منها لعزفت نفسك . . . خ

165 / 30

( 7 ) لطيف لا يوصف بالخفاء كبير لا يوصف بالجفاء بصير لا يوصف بالحاسة رحيم لا يوصف بالرقة . . .

خ 179 / 2

و 3

ولا يوصف بالأزواج ولا يخلق بعلاج . . .

خ 182 / 14

ولا يوصف بشئ من الاجزاء ولا بالجوارح