المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — الصفحة ٤٧٧

* الْواحِدُ :

* وَجَّهْتُكَ :

* وَجَّهْتُكَ :

وجهتك إلى بلاد قد جرت عليها دول قبلك . . . ك

53 / 5

* تَوَجَّهَ :

* تَوَجَّهَ :

انه ما توجه العباد إلى اللَّه تعالى بمثله . . .

خ 176 / 10

* تَوَجَّهُوا :

* تَوَجَّهُوا :

فاسألوا اللَّه به وتوجهوا اليه بحبه . . .

خ 176 / 10

* يُوَجّهُهُ :

* يُوَجّهُهُ :

ويوجهه على غير معرفة بمعناه . . .

خ 210 / 16

* أُوَجّهَهُ :

* أُوَجّهَهُ :

ولاأوجهه إلى معادن الخيبة . . .

خ 91 / 101

* الْوَجْهُ :

* الْوَجْهُ :

قاتلهم اللَّه قديرى الول والقلب وجه الحيلة . . .

خ 41 / 2

( 8 ) ( المتقى ) واستظهر زاداً ليوم رحيله ووجه سبيله . . .

خ 83 / 22

وظهرت أعلام الردى . . . عابسة في وجه طالبها . . .

خ 89 / 3

( في الفتن ) وعمى وجه الامر . . .

خ 151 / 10

ولتكن مقاتلتكم من وجه واحد أو اثنين . . .

ك 11 / 2

هذا ما أمر به . . . ابتغاء وجه اللَّه . . .

ك 24 / 1

و 4

وصلوا بهم الغداة والرجل يعرف وجه صاحبه . . .

ك 52 / 3

* وَجْهَاً :

* وَجْهَاً :

ويعفر له خداً ووجهاً . . .

خ 185 / 24

كتابك . . . وأعرفهم بالأمانة وجهاً . . .

ك 53 / 93

* وَجْهَكَ :

* وَجْهَكَ :

( إلى محمد ) وابسط لهم وجهك . . .

ك 46 / 3

و

ك 27 / 1

( 6 ) ( إلى معاوية ) واصرف إلى الآخرة وجهك . . .

ك 55 / 4

ولاحاجب الا وجهك . . .

ك 67 / 2

سع الناس بوجهك ومجلسك وحكمك . . .

ك 76

ماء وجهك جامد بقطره السؤال فانظر عند من تقطره . . .

ح 346

* وَجْهِهِ :

* وَجْهِهِ :

يكون الاتباع لرسله . . . والخشوع لوجهه . . .

خ 192 / 51

( 6 ) تريردون أن تكفئوا الاسلام على وجهه . . .

خ 192 / 107

لم يحفظه على وجهه فيه . . . بل حفظ ما سمع على وجهه . . .

خ 210 / 8

و

13

ما أضمر أحد شيئاً الا ظهر في . . . صفحات وجهه . . .

ح 26

المؤمن بشره في وجهه . . .

ح 333 / 1

* وَجْهِها :

* وَجْهِها :

( فتنة بنى أمية ) وأسفرت الساعة عن وجهها . . .

خ 108 / 6

أنا كأب الدنيا لوجهها وقادرها بقدرها . . .

خ 128 / 3

* وَجْهِى :

* وَجْهِى :

تحولون بيني وبينه وتضربون وجهي دونه . . .

خ 172 / 2

( 3 ) سالت نفسه ( ص ) في كفى فأمررتها على وجهي . . .

خ 197 / 3

اللهم صن وجهي باليسا ولاتبذل جاهى . . .

خ 225 / 1

* وَجْهانِ :

* وَجْهانِ :

من رسول اللَّه ( ص ) الكلام له وجهان . . .

خ 210 / 15

* وَجْهَيْنِ :

* وَجْهَيْنِ :

( خصال مذموم ) أو يلقى الناس بوجهين . . .

خ 153 / 11

* الْوُجُوهُ :

* الْوُجُوهُ :

فانا مستقبلون أمراً له وجوه وألوان . . .

خ 92 / 1

( 9 ) تعنو الوجوه لعظمته وتجب القلوب من مخالفته . . .

خ 179 / 3

من تعفير عتاق الوجوه بالتراب تواضعاً . . .

خ 192 / 69

فهذه وجوه ما عليه الناس في اختلافهم . . .

خ 210 / 18

فقالوا كلحت الوجوه النواضر . . .

خ 221 / 18

أسرارك بأجمعهم لوجوه صالح الاخلاق . . .

ك 53 / 87

فان القرآن حمال ذو وجوه . . .

ك 77

من استقبل وجوه الارآء عرف مواقع الخطا . . .

ح 173

لا مرحباً بوجوه لا ترى الا عند كل سوأة . . .

ح 200

* وُجُوهِكُمْ :

* وُجُوهِكُمْ :

حتى يتبين ذلك في وجوهكم . . .

خ 113 / 9

* وُجُوهِهِ :

* وُجُوهِهِ :

وما أيقنت بطيب وجوهه فنل منه . . .

ك 45 / 3

* وُجُوهِهَا :

* وُجُوهِهَا :

حقوقاً . . . فجعلها تتكافاً في وجوهها . . .

خ 216 / 5

* وُجُوهَهُمْ

* وُجُوهَهُمْ

: ( عند الموت ) يردد طرفه بالنظر في وجوههم . . . خ

109 / 24

( 6 ) المتقون ) على وجوههم غيرة الخاشعين . . .

خ 121 / 7

كأن وجوههم ( الأتراك ) المجان المطرقة . . .

خ 128 / 4

( أهل الظلال ) فصرفوا عن الجنة وجوهمم . . .

خ 144 / 8

وعفروا في التراب وجوههم . . .

خ 192 / 38

ورأيت صبيانه ( عقيل ) . . . سودت وجودهم . . .

خ 224 / 4

* جِهَةَ :

* جِهَةَ :

فاتقوا اللَّه عباداللَّه جهة ما خلقكم له . . .

خ 83 / 23

* جِهتها :

* جِهتها :

والجود يخرجها من جهتها . . .

ح 437

* جِهَاتِ :

* جِهَاتِ :

تعلموا من غير جهات النطق . . .

خ 221 / 18

* وجْهَتِه :

* وجْهَتِه :

- - ) وجهه

خ 91 / 26

* وجَهَتهِمْ :

* وجَهَتهِمْ :

وأرديت جيلا . . . فجازوا عن وجهتهم . . .

ك 32 / 2

* وَجِيهَاً :

* وَجِيهَاً :

عمل في الدنيا لما بعدها . . . فأصبح وجيهاً . . .

ح 269 / 3

* مُتَوَجْهِينَ :

* مُتَوَجْهِينَ :

( أصحاب الجمل ) متوجهين بها إلى البصرة . . . خ

172 / 5

* وَحَّدَ :

* وَحَّدَ :

لأنه قد وحد اللَّه تعالى . . .

ح 253

* وَحَّدَهُ :

* وَحَّدَهُ :

ما وحده من كيفه . . .

خ 86 / 1

* وَحَّدَتْهُ :

* وَحَّدَتْهُ :

خرت له الجباه ووحدته الشفاء . . .

خ 163 / 2

* الْوَحْدَةِ :

* الْوَحْدَةِ :

كل مسمى بالوحدة غيره قليل . . .

خ 65 / 1

( 4 ) فياله من بيت وحدة ومنزل وحشة . . .

خ 157 / 14

ولاوحدة أوحش من العجب . . .

ح 113 / 1

يا أهل الوحدة يا أهل الوحشة . . .

ح 130 / 1

* وَحْدَتِهِ :

* وَحْدَتِهِ :

منكم قد بلغ من الأرض منزل وحدته . . .

خ 157 / 13

* وَحْدانِيَّتِهِ :

* وَحْدانِيَّتِهِ :

ونعقت أسماعنا دلائله على وحدانيته . . .

خ 165 / 2

* التَّوحْيِدُ :

* التَّوحْيِدُ :

وهذا مقام من أفردك بالتوحيد . . .

خ 91 / 103

( 3 ) وشد بالاخلاص والتوحيد حقوق المسلمين . . .

خ 167 / 3

التوحيد ألا تتوهمه والعدل ألاتتهمه . . .

ح 470

* تَوْحِيُدُهُ :

* تَوْحِيُدُهُ :

توحيده وكمال توحيده الاخلاص له . . .

خ 1 / 4

( 3 ) لهم ( الملائكة ) مناراً واضحة على أعلام توحيده . . .

خ 91 / 46

* وَحْدَهُ :

* وَحْدَهُ :

ونشهد أن لا إله الا اللَّه وحده لا شريك له . . .

خ 114 / 3

( 3 ) يعود بعد فناء الدنيا وحده لاشى معه . . .

خ 186 / 29

انطلق على تقوى اللَّه وحده لا شريك له . . .

ك 25 / 1

* الْواحِدُ :

* الْواحِدُ :

واللهم واحد ونبيهم واحد وكتابهم واحد . . .

خ 18 / 2

( 22 ) فشهادة امرأتين كشهادة الرجل الواحد . . .

خ 80 / 2

في طريق واحد لايؤويهما مؤو . . .

خ 147 / 7

( طلحة والزبير ) وكل واحد منهما يرجو الامر له . . .

خ 148 / 1

فرضاه فيما بقي واحد وسخطه فيما بقي واحد . . .

خ 183 / 8

واحد لابعدد ودائم لابأمد وقائم لابعمد . . .

خ 185 / 4

فلا شى ء الا اللَّه الواحد القهار . . .

خ 186 / 30

ان حكمه في أهل السماء ودهل الأرض لواحد . . .

خ 192 / 12