المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — الصفحة ٤٧٤

* الثِقَةَ

باب و *

باب و *

مَوْؤُدَةِ

مَوْؤُدَةِ

: ( قبل البعثة ) وأطباق جهل من بنات موؤودة . . .

خ 192 / 97

* يَئِلُ :

* يَئِلُ :

انه لا يضل من هداه ولايئل من عاداه . . .

خ 2 / 1

* الْمَؤئِلُ :

* الْمَؤئِلُ :

( آل محمد ص ) وعيبة علمه وموئل حكمه . . .

خ 2 / 10

( المتقى ) ونظر في كرة الموئل وعاقبة المصدر . . .

ح 210

* وَأَى :

* وَأَى :

وأي على نفسه الا يضطرب شبح . . .

خ 165 / 28

* وَأَيْتُ :

* وَأَيْتُ :

اللهم اغفر لي ما وأيت من نفسي . . .

خ 78 / 1

وسأفى بالذي وأيت على نفسي . . .

ك 78 / 3

* اوْبَى

* اوْبَى

: ( الدنيا ) امرَّ منها جانب فأوبى . . .

خ 111 / 6

* وَبِئُ

* وَبِئُ

: ان الحق ثقيل مرىء وان الباطل خفيف وبي . . .

ح 376

* وَبِىٍّ

* وَبِىٍّ

: كأنكم نعم أراح بها سائم إلى مرعى وبى . . .

خ 175 / 2

* وَبِيئَاً :

* وَبِيئَاً :

وجدحوا بيني وبينهم شرباً وبيئاً . . .

خ 162 / 5

* مُوْبِىءُ :

* مُوْبِىءُ :

يا أيها الناس متاع الدنيا حطام موبىء . . .

ح 367 / 1

* وَبَرٍ

* وَبَرٍ

: لا يبقى بيت مدر ولاوبر . . .

خ 98 / 1

و

158 / 3

( بنو إسرائيل ) مساكين اخوان دبر ووبر . . .

خ 192 / 95

* أَوْبَقَ :

* أَوْبَقَ :

( أهل الضلال ) وأوبق دينه لحطام ينتهزه . . .

خ 32 / 4

* أَوْبَقَها :

* أَوْبَقَها :

رجل باع فيها نفسه فأوبقها . . .

ح 133

* يُوبِقُ :

* يُوبِقُ :

الدنيا رنق مشربها . . . وبوبق مخبرها . . .

خ 83 / 7

* يُوبِقُهُ :

* يُوبِقُهُ :

( الدنيا ) ومن استكثر مما يوبقه . . .

خ 111 / 9

* الْوَبِقَ :

* الْوَبِقَ :

( أهل الدنيا ) فمنهم الغرق الوبق . . .

خ 196 / 3

* مُوبِقَاتِ :

* مُوبِقَاتِ :

( الشيطان ) وهون موبقات العظائم . . .

خ 83 / 44

* وَبَلَتْ :

* وَبَلَتْ :

فمن أخذ بالتقوى . . . ووبلت عليه البركة . . .

خ 198 / 10

* اسْتَوْبْلَوُا :

* اسْتَوْبْلَوُا :

استوبلوا من عواقب الغدر . . .

ك 53 / 136

* وَبالَاً :

* وَبالَاً :

وكفى بالنار عقاباً ووبالا . . .

خ 83 / 41

فميق طاقتك فيكون ثقل ذلك وبالا عليك . . .

ك 31 / 59

* وَبالُهُ :

* وَبالُهُ :

مسألتك فيما يبقى . . . وينفى عندك وباله . . .

ك 31 / 74

* وَابِلًا :

* وَابِلًا :

والنبات المونق سحاً وايلًا . . .

خ 115 / 5

* الْوَبِيِلَ :

* الْوَبِيِلَ :

إلى الحزن الطويل والعذاب الوبيل . . .

خ 161 / 4

* وَتَّدَ :

* وَتَّدَ :

ووتد بالصخور ميدان أرضه . . .

خ 1 / 3

* تِدْ :

* تِدْ :

( قال لابنه محمد ) تد في الأرض قدمك . . .

خ 11

* اوْتَادِ :

* اوْتَادِ :

أحب عباداللَّه . . . وأوتاد ارضه . . .

خ 87 / 8

* اوْتَاداً :

* اوْتَاداً :

الجبال الرواسي التي جعلتها للأرض أوتاداً . . .

خ 171 / 3

( الأرض ) فأنهد جبالها . . . وأرزها فيها أوتاداً . . .

خ 211 / 6

* أَوْتاوُها :

* أَوْتاوُها :

وأنشأ الأرض فأمسكها . . . ارسى أوتادها . . .

خ 186 / 21

اعتصموا بالذمم في أوتادها . . .

ح 155

* وَاتَرَ :

* وَاتَرَ :

فبعث فيهم رسله وواتر إليهم أنبياءه . . .

خ 1 / 36

* يَترَكُمْ :

* يَترَكُمْ :

واللَّه معكم ولن يتركم أعمالكم . . .

خ 66 / 5

* وَتَر :

* وَتَر :

الداعلى بلا عمل كالرامي بلا وتر . . .

ح 337

* وِتْرٍ

* وِتْرٍ

: ( يا مالك ) واقطع عنك سبب كل وتر . . .

ك 53 / 26

* وَتْرى :

* وَتْرى :

أدركت وترى من بنى عبد مناف . . .

خ 219 / 1

* أَوْتَارَكُمْ

* أَوْتَارَكُمْ

: فقطعوا أوتاركم وشيموا سيوفكم . . .

خ 238 / 4

* وَاتِرُ

* وَاتِرُ

: فان الموت . . . وواتر غير مطلوب . . .

خ 230 / 4

* تَتْرَى :

* تَتْرَى :

( الطاووس ) ويعرى من لباسه فيسقط تترى . . .

خ 165 / 22

* مُوتِرُ :

* مُوتِرُ :

فمن الفناء أن الدهر موتر قوسه . . .

خ 114 / 8

* يُوتفَانِ :

* يُوتفَانِ :

البغى والزور يوتغان المرء في دينه . . .

ك 48 / 1

* وَثَبُوا :

* وَثَبُوا :

( أصحاب الجمل ) ووثبوا على شيعتي . . .

خ 218 / 2

* تَوَثَّبَتْ :

* تَوَثَّبَتْ :

أن مالكاً . . . إذا زجرها توثبت بين أبوابها . . .

خ 183 / 17

* الْوَثْبَةِ :

* الْوَثْبَةِ :

الشيطان . . . وقد قدم للوثبة يداً . . .

خ 66 / 8

أسرعت الكرة وعاجلت الوثبة . . .

ك 41 / 6

* وَثَباتِهِ :

* وَثَباتِهِ :

وسكنت الأرض . . . ولبد بعد زيفان وثباته . . .

خ 91 / 69

* وَثِقَ :

* وَثِقَ :

من وثق بماء لم يظماً . . .

خ 4 / 5

* وَثِقُوا :

* وَثِقُوا :

أوه على اخوانى . . . ووثقوا بالقائد فاتبعوه . . .

خ 182 / 32

( 3 ) أنسوا بالدنيا فغزتهم ووثقوا بها فصرعتهم . . .

خ 188 / 6

فصبروا أنفسهم ووثقوا بصدق موعود اللَّه لهم . . .

ك 53 / 108

* وَثِقْتَ :

* وَثِقْتَ :

والتقصير . . . إذا وثقت بالثواب عليه غبن . . .

ح 384

* اسْتَوثَقْتُ

* اسْتَوثَقْتُ

: واستوثقت به من الحجة لنفسي عليك . . .

ك 53 / 154

* يَثِقَ :

* يَثِقَ :

لا ينبغي للعبد أن يثق بخصلتين العافية والغنى . . .

ح 426

* تَثِقُ :

* تَثِقُ :

ولا تأمنن عليها الا من تثق بدينه . . .

ك 25 / 10

* يُوثَقُ :

* يُوثَقُ :

من ادخالك من لا يوثق به عليهن . . .

ك 31 / 117

* الثِقَةَ

* الثِقَةَ

: أف لكم . . . ما أنتم لي بثقة سجيس الليالي . . .

خ 34 / 3

( 8 ) ولااخوان ثقة عند البلاء . . .

خ 125 / 10

و

خ 97 / 10

( الاسلام ) وثقة لمن توكل وراحة لمن فوض . . .

خ 106 / 3

والثقة في أيدينا لأنفسنا حين خالفا ( الحكمان ) . . .

خ 177 / 3