المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — الصفحة ٤٥٨
* الْانْهَارِ :
( 4 ) ومنكراً يدعى اليه فأنكره . . .
ح 373 / 1
ولم ينكر منكراً قلب . . .
ح
375 / 2
* مُنْكَرُهُ :
* مُنْكَرُهُ :
( المتقى ) غائباً منكره حاضراً معروفه . . .
خ 192 / 23
* مُتَنَكّرَةً :
* مُتَنَكّرَةً :
( الدنيا ) ان تمسى له متنكرة . . .
خ 111 / 6
* أَنْكَرُ :
* أَنْكَرُ :
( أهل الضلال ) ولا عندهم أنكر من المعروف . . .
خ 17 / 12
( 3 ) ولا في البلاد شئ أنكر من المعروف . . . المنكر . . .
خ 147 / 5
وأما بنو عبد شمس . . . وهم أكثر وامكر وأنكر . . .
ح 120 / 2
* ناكِسَاً :
* ناكِسَاً :
وبادروا بالاعمال عمراً ناكساً . . .
خ 230 / 3
* نَاكِسَةُ :
* نَاكِسَةُ :
( الملائكة ) ناكسة دونه أبصارهم . . .
خ 1 / 21
* الْأَنْكاسُ :
* الْأَنْكاسُ :
للطاعة أعلاماً . . . ويخالفها الانكاس . . .
ك 30 / 2
* نَكَصَ :
* نَكَصَ :
فلما بلغه ذلك شمرها رباً ونكص نادماً . . .
ك 36 / 1
( المراء ) ومن هاله ما بين يديه يديه نكص على عقبيه . . .
ح 31 / 13
* نَكَصُوا :
* نَكَصُوا :
( أهل الشام ) ونكصوا على أعقابهم . . .
ك 32 / 2
* نَكَصُتُمْ :
* نَكَصُتُمْ :
وان أجئتم إلى مشاقة نكصتم . . .
خ 180 / 2
* تَنْكُصُ :
* تَنْكُصُ :
مواطن التي تنكص فيها الابطال . . .
خ 197 / 2
* تَنْكُصُوا :
* تَنْكُصُوا :
وألا تنكصوا عن دعوة . . .
ك 50 / 5
* النُّكُوص :
* النُّكُوص :
( الشيطان ) وأخر للنكوص رجلا . . .
خ 66 / 5
الا النكوص عن نصرتك . . .
خ 212 / 2
* اسْتَنْكَفَ :
* اسْتَنْكَفَ :
فإذا ضيع العالم علمه استنكف الجاهل . . .
ح 372 / 2
* يَسْتَنْكِفُ :
* يَسْتَنْكِفُ :
وجاهل لا يستنكف ان يعلم . . .
ح 372 / 2
* مُسْتَنْكَفٍ :
* مُسْتَنْكَفٍ :
الحمد لله . . . ولامستنكف عن عبادته . .
خ 45 / 1
* يَنْكُلُ :
* يَنْكُلُ :
ولاينكل عن الأعداء ساعات الروع . . .
ك 38 / 3
* نَكِّلْ :
* نَكِّلْ :
فمن قارف حكرة بعد نهيك إياه فنكل به . . .
ك 53 / 100
* نَكِلّوُا :
* نَكِلّوُا :
فنكلوا من تناول منهم شيئاً . . .
ك 60 / 3
* نَكالِ :
* نَكالِ :
إلى فصل الخطاب . . . ونكال العقاب . . .
خ 83 / 15
* النَّاكِلَ :
* النَّاكِلَ :
( رسول اللَّه ص ) غير نأكل عن قدم . . .
خ 72 / 4
كثرة الذكر لحسن أفعالهم . . . وتحرض الناكل . . .
ك 53 / 60
* نَاكِليِنَ :
* نَاكِليِنَ :
متى ألفيت بنى عبد المطلب عن الأعداء ناكلين . . . ك
28 / 29
* تَنمَرُّكَ :
* تَنمَرُّكَ :
( إلى عبداللَّه ) وقد بلغني تنمرك لبنى تميم . . .
ك 18 / 2
* النُّمْرُقَةُ :
* النُّمْرُقَةُ :
نحن النمرقة الوسطى بها يلحق التالي . . .
ح 109
* النَّمارِقِ :
* النَّمارِقِ :
فاستبدلوا بالقصور المشيدة والنمارق الممهدة . . . خ
226 / 5
* النَّمَطُ :
* النَّمَطُ :
وخير الناس في حالا النمط الأوسط فالزموه . . .
خ 127 / 7
* نَمَقَّتْهَا :
* نَمَقَّتْهَا :
أتنتى منك . . . ورسالة محبرة نمقتها بضلالك . . .
ك 7 / 1
* النَّمْلِ :
* النَّمْلِ :
ولا يعزب عنه . . . ولادبيب النمل على الصفا . . .
خ 178 / 2
* النَّمَلَةِ :
* النَّمَلَةِ :
أنظروا إلى النملة في صغر جثتها . . .
خ 185 / 10
( 3 ) فاطر النملة هو فاطر النخلة
دقيق تفصيل كل شئ . . .
خ 185 / 16
على أن أعصى اللَّه في نملة . . . ما فعلته . . .
خ 224 / 11
* الْأنامِلِ :
* الْأنامِلِ :
حملا على المناكب وامساكاً بالأنامل . . .
خ 132 / 5
* يَنْمُونَ :
* يَنْمُونَ :
( الماضون ) جماداً لاينمون وضماراً لايوجدون . . . خ
221 / 9
* مَنْماةً
* مَنْماةً
: وصلة الرحم منماة للعدد . . .
ح 252 / 3
* نَامِيَاً :
* نَامِيَاً :
( الطاووس ) ثم يتلا حق نامياً حتى يعود . . .
خ 165 / 23
* نَوَامِىَ :
* نَوَامِىَ :
ونوامى بركاتك على محمد عبدك . . .
خ 72 / 2
نحمده على عظيم احسانه ونير برهانه ونوامى فضله . . .
خ 182 / 1
* انْمَى :
* انْمَى :
ورب يسير أنمى من كثير . . .
ك 31 / 96
* نَهْبُ :
* نَهْبُ :
( الدنيا ) دار حرب وسلب ونهب وعطب . . .
خ 191 / 15
انما المرء في الدنيا غرض ونهب تبادره والمصائب . . .
ح 191 / 1
* نَهَبَاً :
* نَهَبَاً :
وفي الحق شجا أرى تراثي نهباً . . .
خ 3 / 4
ودع عنك نهباً صحيح في حجراته . . .
خ 162 / 3
* نَهَجَ :
* نَهَجَ :
وأعذر بما أنذر واحتج بما نهج . . .
خ 83 / 42
( 3 ) ونهج سبيل الراغبين اليه . . .
خ 91 / 2
فأقام من الأشياء أودها ونهج حدودها . .
خ 91 / 30
* نَهَجَهُ :
* نَهَجَهُ :
وامضوا في الذي نهجه لكم . . .
خ 24 / 2
* النَّهْجَ :
* النَّهْجَ :
وسلك أقصد المسالك إلى النهج المطلوب . . .
خ 83 / 39
( 3 ) اعملوا رحمكم اللَّه على أعلام بينة فالطريق نهج . . .
خ 94 / 8
فخذوا نهج الخير تهتدوا . . .
خ 167 / 1
فقد أقيم على الطريق وهدى نهج السبيل . . .
خ 214 / 9
* نَهْجَةً :
* نَهْجَةً :
للطاعة أعلاماً واضحة . . . ومحجه نهجة . . .
ك 30 / 2
* نَهْجُهُ :
* نَهْجُهُ :
( القرآن ) ومنهاجاً لا يضل نهجه . . .
خ 198 / 26
* نَهْجَهَا :
* نَهْجَهَا :
( القرآن ) ومنازل لا يضل نهجها المسافرون . . .
خ 198 / 29
* الْمَنْهَجُ :
* الْمَنْهَجُ :
عباد مخلوقون اقتدارا . . . وهدوا سبيل المنهج . . .
خ 83 / 17
( 3 ) أرسله بوجوب الحجج وظهور الفلج وايضاح المنهج . . . خ
185 / 8
بعثه حين لاعلم قائم ولامنار ساطع ولامنهج واضح . . .
خ 196 / 1
* مَنْهَجَهُ :
* مَنْهَجَهُ :
اصطفى اللَّه تعالى منهجة وبين حججه . . .
خ 152 / 9
* المِنْهاجُ :
* المِنْهاجُ :
ومنهاج من نبيى . . .
خ 97 / 12
( 7 ) ( الايمان ) سبيل أبلج المنهاج . . .
خ 156 / 3
ابتعثه بالنور المضي . . . والمنهاج البادى . . .
خ 161 / 1
ان اتبعتم الداعي لكم سلك بكم منهاج الرسول . . .
خ 166 / 10
فاستقيموا على كتابه وعلى منهاج أمره . . .
خ 176 / 17
( إلى معاوية ) وانى لعلى المنهاج الذي تركتموه . . .
ك 10 / 9
( الزاهدون ) ثم قرضوا الدنيا قرضاً على منهاج المسيح . . .
ح 104 / 2
* مِنْهاجَاً :
* مِنْهاجَاً :
- - ) نهجه
خ 198 / 26
* مِنْهاجَهُ :
* مِنْهاجَهُ :
( الاسلام ) التصديق منهاجه . . .
خ 106 / 5
* الْمَناهِجُ :
* الْمَناهِجُ :
( الاسلام ) فهو أبلج المناهج وأوضح الولائج . . . خ
106 / 3
( 3 ) أرسله وأعلام الهدى دارسة ومناهج الدين طامسة . . .
خ 195 / 3
أدت الرعية إلى الوالي حقه . . . وقامت منا هج الدين . . .
خ 216 / 8
* أَنْهَدَ :
* أَنْهَدَ :
( خلقة الأرض ) فأنهد جبالها عن سهولها . . .
خ 211 / 5
* يَنْهَدَ :
* يَنْهَدَ :
فرطت حتى ينهد إليك عباد اللَّه . . .
ك 65 / 8
* تَنْهَدُ :
* تَنْهَدُ :
زمان . . . تند فيه الأشرار . . .
ح 468
* انْهَدْ :
* انْهَدْ :
فانهد بمن أطاعك إلى من عصاك . . .
ك 4 / 1
* النَّهرَ :
* النَّهرَ :
فانا نذير لكم . . . بأثناء هذا النهر . . .
خ 36 / 1
* الْانْهَارِ :
* الْانْهَارِ :
ولا تجد جداوال الأنهار ذريعة إلى بلوغها . . .
خ 91 / 74
( 3 ) بين جنات وأنهار لكان قد صغر قدر الجزاء . . .
خ 192 / 60