المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — الصفحة ٤٥٥
* مَنْقُوضَةً :
ولنفى معتلج الريب من الناس . . .
خ 192 / 64
* يُنْفَى :
* يُنْفَى :
( يا بنى ) وينفى عنك وباله . . .
ك 31 / 74
* يُنْفيانِ :
* يُنْفيانِ :
وحج البيت واعتماره فإنهما ينفيان الفقر . . .
خ 110 / 3
* نَفْىُ :
* نَفْىُ :
وكمال الاخلاص له نفى الصفات عنه . . .
خ 1 / 4
نفى الهوى عن نفسه . . .
خ 87 / 8
* نَفْيَاً :
* نَفْيَاً :
يبتلى خلقه . . . ونفياً للاستكبار عنهم . . .
خ 192 / 9
* مَنْفِيَّانِ :
* مَنْفِيَّانِ :
( الزمان المقبل ) وأهله طريدان منفيان . . .
خ 147 / 6
* انْقَبَنَّ :
* انْقَبَنَّ :
فلانقبن الباطل حتى يخرج الحق من جنبه . . .
خ 33 / 4
* نِقابِها :
* نِقابِها :
وأقام رصداً من الشهب الثواقب على نقابها . . .
خ 91 / 34
* النَّقِبِ :
* النَّقِبِ :
وليستأن بالنقب والظالع . . .
ك 25 / 13
* نَقَدْتَ :
* نَقَدْتَ :
يا شريح . . . أو نقدت الثمن من غير حلالك . . .
ك 3 / 3
* نَقْدَاً :
* نَقْدَاً :
فجعل خوفه من العباد نقداً . . .
خ 160 / 13
* انْقَذَهُ :
* انْقَذَهُ :
فهو الذي أنقذه اللَّه من الهلكة . . .
ك 58 / 6
* أَنْقَذَهُمْ :
* أَنْقَذَهُمْ :
وأنقذهم بمكانه من الجهالة . . .
خ 1 / 43
* اسْتَنْقَذَهُ :
* اسْتَنْقَذَهُ :
ما استودع اللَّه امراً عقلًا الا استنقذه به يوماً ما . . .
ح 407
* يُناقِشُكَ :
* يُناقِشُكَ :
ولم يناقشك بالجريمة ولم يؤيسك من الرحمة . . . ك
31 / 66
* نِقاشِ :
* نِقاشِ :
ذلك يوم يجمع اللَّه . . . لنقاش الحساب . . .
خ 102 / 1
أو ما تخاف نقاش الحساب . . .
ك 41 / 8
* ناقِشِ :
* ناقِشِ :
وأنتم دائى كناقش الشوكة بالشوكة . . .
خ 121 / 2
* مُناقَشةَ :
* مُناقَشةَ :
وأكثر مدارسة العلماء ومناقشة الحكماء . . .
ك 53 / 40
* نَقَصَ :
* نَقَصَ :
( الدنيا ) وزائداً حتى نقص . . .
خ 63 / 2
( 5 ) ما نقص من الدنيا . . . خير مما نقص من الآخرة . . .
خ 114 / 14
و
15
( إلى معاوية ) وان نقص لم يلحقك ثلمه . . .
ك 28 / 4
إذا تم العقل نقص الكلام . . .
ح 71
* نَقَصَهُ :
* نَقَصَهُ :
العمل بالحق أحب اليه وان نقصه . . .
خ 125 / 7
* نَقَصَوا :
* نَقَصَوا :
ونقصوا بغيضا ونقصنا حبيباً . . .
ح 325
* نُقِصْتَ :
* نُقِصْتَ :
أنقص في رأيي كما نقصت في جسمي . . .
ك 31 / 21
* نَقَصْنا :
* نَقَصْنا :
- - ) نقصوا
* انْتَقَصَتْ :
* انْتَقَصَتْ :
ألا ترون إلى أطرافكم قد انتقصت . . .
ك 62 / 12
* يَنْقُصُ :
* يَنْقُصُ :
( اللهم ) ولا ينقص سلطانك من عصاك . . .
خ 109 / 4
( 3 ) لم يزد فيه ولم ينقص منه . . .
خ 120 / 13
( المتقون ) ولا ينقص لهم نصيب من لذة . . .
ك 27 / 6
* يَنْقْصُهُ :
* يَنْقْصُهُ :
القرابة . . . ولاينقصه ان أهلكه . . .
خ 23 / 10
( 3 ) ( اللَّه تعالى ) ولايشغله سائل ولاينقصه نائل . . .
خ 182 / 14
ولايثلمه العطاء ولاينقصه الحباء . . .
خ 195 / 6
* يُنْقِصانِ :
* يُنْقِصانِ :
ان الامر بالمعروف . . . ولا ينقصان من رزق . . .
خ 156 / 7
و .
ح 374 / 5
* تَنْقُصُهُ :
* تَنْقُصُهُ :
والمال تنقصه النفقة . . .
ح 147 / 4
* تَنْقُصُها :
* تَنْقُصُها :
وان غاية تنقصها اللحظة وتهدمها الساعة . . .
خ 64 / 3
* أُنْقَصَ
* أُنْقَصَ
: - - ) نُقِصْتُ
ك 31 / 21
* تَنْتَقِصُ :
* تَنْتَقِصُ :
وتنتقص أطرافكم فلاتمتعضون . . .
خ 34 / 5
* النَّقْصِ :
* النَّقْصِ :
يبتلى عباده عند الاعمال السيئة بنقص الثمرات . . . خ
143 / 3
والنقص في قوتك . . .
خ 223 / 11
* نُقْصانٍ :
* نُقْصانٍ :
قسم لها من زيادة أو نقصان . . .
خ 23 / 1
( 0
1 ) ان النساء نواقص الايمان نواقص الحفوظ نواقص العقول فاما نقصان ايمانهن . . . امّا نقصان عقولهن فشهادة امرأتين كشهاده الرجل الواحد واما نقصان حظوظهن فمواريتهن على الانصاف من مواريث الرجال . .
80 / 1
و 2
وما جالس هذا القرآن أحد الاقام عنه بزيادة أو نقصان زيادة في هدى أو نقصان من عمى . .
خ 176 / 8
ولم يتعاوره زيادة ولا نقصان . . .
خ 182 / 4
( اللَّه تعالى ) ولالتمس التمام إذ لزمه النقصان . . .
خ 186 / 9
ولم يكونها . . . ولالخوف من زوال ونقصان . . .
خ 186 / 33
زهدك في راغب فيك نقصان حظ . . .
ح 451
* مَنْقَصَةٌ :
* مَنْقَصَةٌ :
البخل عار والجبن منقصة . . . ح 3
فان الفقر منقصة للدين مدهشة للعقل . . .
ح 319
* ناقِصُ :
* ناقِصُ :
( أصناف الناس ) فتام الرواء ناقص العقل . . .
خ 234 / 2
* ناقِصَاً :
* ناقِصَاً :
أم انزل اللَّه دينا ناقصاً ؟ . . .
خ 18 / 4
* نَواقِصُ :
* نَواقِصُ :
- - ) نقصان
خ 80 / 1
و 2
* مَنْقُوصٍ :
* مَنْقُوصٍ :
فكم من منقوص رابح ومزيد خاسر . . .
خ 114 / 15
( 3 ) أجل منقوص وعمل محفوظ فرب دائب مضيع . . .
خ 129 / 1
ووف ما تقربت به إلى اللَّه . . . ولامنقوص . .
ك 53 / 118
* مَنْقُوصُونَ :
* مَنْقُوصُونَ :
منقوصون مدخولون الا من عصم اللَّه . . .
ح 343 / 1
* مُنْتَقِصُ :
* مُنْتَقِصُ :
إذ كل معط منتقص سواء ( منقص خ ل ) . . .
خ 91 / 1
* نَقَضَهُ :
* نَقَضَهُ :
ولن تأخذوا . . . حتى تعرفوا الذي نقضه . . .
خ 147 / 14
* نَقَضَتْ :
* نَقَضَتْ :
ونقضت الأيام قواه ونظرت اليه الحتوف . . .
خ 221 / 26
* نَقَضْتَ :
* نَقَضْتَ :
والوزر عليك بما نقضت منها . . .
ك 53 / 39
* أَنْقَضَ :
* أَنْقَضَ :
ما أنقض النوم لعزائم اليوم . . .
خ 241 / 2
و .
ح 440
* انْتَقَضَتْ :
* انْتَقَضَتْ :
انتقضت عليك العرب من أطرافها وأقطارها . . . خ
146 / 5
* يَنْقُضُ :
* يَنْقُضُ :
ولاينقض برأيه ما قد أبرم لكم . . .
خ 105 / 10
* يَنْقُضُونَ :
* يَنْقُضُونَ :
( أهل اليمن ) لاينقضون عهدهم . . .
ك 74 / 3
* تُنْقَضُ :
* تُنْقَضُ :
- - ) نَقْضَ
خ 113 / 3
( الفتن ) وتنقض عقد اليقين يهرب منها الأكياس . . .
خ 151 / 12
* تَنْقُضْ :
* تَنْقُضْ :
لا تنقض سنة صالحة عمل بها صدور هذه الأمة . . . ك
53 / 38
* نَقْضِ :
* نَقْضِ :
وأنتم لنقض ذمم آبائكم تأنفون . . .
خ 106 / 11
( 4 ) فما خير دار تنقض نقض البناء . . .
خ 113 / 3
ومن وراء ذلك فراق ما جمع ونقض ما أبرم . . .
ك 49 / 2
عرفت اللَّه سبحانه يفسخ العزائم . . . ونقص الهمم . . .
ح 250
* نَقْضَاً :
* نَقْضَاً :
تقولون النار ونقضاً لميثاقه . . .
خ 192 / 107
* انْتِقاضِ :
* انْتِقاضِ :
أرسله على . . . وانتقاض من المبرم . . .
خ 158 / 1
* مُنْقَضٍ :
* مُنْقَضٍ :
كل معدود منقض . . .
ح 75
و
خ 103 / 5
* مَنْقُوضَةً :
* مَنْقُوضَةً :
وقد ترون عهود اللَّه منقوضة فلاتغضبون . . .
خ 106 / 11