المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — الصفحة ٤٤٠
* نَسِينا :
* نَسَبَهُمْ :
* نَسَبَهُمْ :
ونسبهم أهل الجهل فيه إلى حسن الحيلة . . .
خ 41 / 2
* يُنْسَبْ :
* يُنْسَبْ :
طوبى لمن . . . ولم ينسب إلى البدعة . . .
ح 123
* يَنْسُبْها :
* يَنْسُبْها :
لانسبن الاسلام نسبة لم ينسبها أحد قبلي . . .
ح 125
* أَنْسُبَنَّ :
* أَنْسُبَنَّ :
- - ) يَنْسُبْها
* نِسْبَةً :
* نِسْبَةً :
- - ) ينسبها
* الْمُناسِبَةُ
* الْمُناسِبَةُ
( الملائكة ) والمناسبة من السماء العليا أعناقهم . . . خ
1 / 21
* نَسَبُ :
* نَسَبُ :
فلتة من حديث النفس . . . لا يثبت بها نسب . . .
ك 44 / 3
وترك الزنى تحصيناً للنسب . . .
ح 252 / 4
* نَسَباً :
* نَسَباً :
وصار الفسوق نسباً والعفاف عجباً . . .
خ 108 / 17
ونحن الأعلون نسباً . . .
خ 162 / 2
* نَسَبِكُمْ :
* نَسَبِكُمْ :
( الشيطان ) ودفع في نسبكم . . .
خ 192 / 20
* نَسَبَهُ :
* نَسَبَهُ :
من أبطأبه عمله لم يسرع به نسبه . . .
ح 23
و .
ح 389
* نَسَبَهُمْ :
* نَسَبَهُمْ :
وكبرائكم الذين . . . وترفعوا فوق نسبهم . . .
خ 192 / 30
* مَنْسوُبُ :
* مَنْسوُبُ :
فالحد لخلقه مضروب وإلى غيره منسوب . . .
خ 163 / 8
* مُناسِبُ :
* مُناسِبُ :
من ترك القصد جار والصاحب مناسب . . .
ك 31 / 110
* نَسْجِ :
* نَسْجِ :
( الجاهل ) فهو من لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت . . .
خ
17 / 6
* النَّسَّاجِ :
* النَّسَّاجِ :
كرجوع البناء إلى بنائه والنساج إلى منسجه . . .
ح 199 / 3
* مَنْسَجِهِ :
* مَنْسَجِهِ :
- - ) النساج
* نَسائِجِ :
* نَسائِجِ :
ولو شئت لاهتديت . . . ونسائج هذا القز . . .
ك 45 / 11
* نَسَخَ :
* نَسَخَ :
لنسخ الرجاء منهم شفقات وجلهم . . .
خ 91 / 61
كلما نسخ اللَّه الخلق فرقتين جعله في خيرهما . . .
خ 214 / 1
* تَناسَخَتْهُمْ :
* تَناسَخَتْهُمْ :
( الأنبياء ) تناسختهم كرائم الاصلاب . . .
خ 94 / 2
* نَسْخُهُ :
* نَسْخُهُ :
( القرآن ) ومعلوم في السنة نسخه . . .
خ 1 / 48
* الْنُّسْخَةِ :
* الْنُّسْخَةِ :
لكتبت لك كتاباً على هذه النسخة . . .
ك 3 / 4
* الناسِخَ :
* الناسِخَ :
وحفظ المنسوخ ولم يحفظ الناسخ فلو علم أنه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون إذ سمعوه منه أنه منسوخ لرفضوه . . . فهو حفظ الناسخ فعمل به وحفظ المنسوخ فجنب عنه . . .
خ 210 / 11
و
13
* ناسِخَاً :
* ناسِخَاً :
في أيدي الناس . . . وناسخا ومنسوخاً . . .
خ 210 / 1
* نَاسِخَهُ :
* نَاسِخَهُ :
كتاب ربكم فيكم مبيناً . . . وناسخه ومنسوخه . . .
خ 1 / 46
* الْمَنْسوُخُ :
* الْمَنْسوُخُ :
- - ) الناسخ
خ 210 / 14
و
11
* مَنْسُوخَاً :
* مَنْسُوخَاً :
- - ) ناسخاً
خ 210 / 1
* مَنْسوُخَهُ :
* مَنْسوُخَهُ :
- - ) ناسخه
خ 1 / 46
* مَنْسِرَ :
* مَنْسِرَ :
منسر من مناسر أهل الشام أغلق كل رجل منكم . . .
خ 69 / 2
* الْمَناسِرُ :
* الْمَناسِرُ :
وحتى يرموا بالمناسر تتبعها المناسر . . .
خ 124 / 10
( 3 ) - - ) منسر
خ 69 / 2
* الْنّسوُرِ :
* الْنّسوُرِ :
لها أجنحة كأجنحة النسور . . .
خ 128 / 2
* نَسَفَها :
* نَسَفَها :
( القيامة ) وأرجفها وقلع جبالها ونسفها . . .
خ 109 / 28
* نَسَقَها :
* نَسَقَها :
( الطيور ) ونسقها على اختلافها في الاصابيغ . . .
خ 165 / 6
* نُسَّاكَاً :
* نُسَّاكَاً :
مالي أراكم . . . ونساكاً بلا صلاح . . .
خ 108 / 7
* الْمُنْسَكِ :
* الْمُنْسَكِ :
ولو كانت عضباء القرن تجر رجلها إلى المنسك . . . خ
53
ولحق بكل منسك أهله . . .
خ 223 / 15
* نسلت :
* نسلت :
على ذلك نسلت القرون ومضت الدهور . . .
خ 161 / 11
* يَتَناسِلوُنَ :
* يَتَناسِلوُنَ :
( الأمم الماضية ) ولايتناسلون ولايتزاورون . . . خ
161 / 11
* تَناسُلِ :
* تَناسُلِ :
( آدم « ع » ) أهبطه إلى دار البلية وتناسل الذرية . . .
خ 1 / 34
* الْنَّسْلُ :
* الْنَّسْلُ :
لئلا ينقطع بهما نسل رسول اللَّه ( ص ) . . .
خ 207
وترك اللواط تكثيراً للنسل . . .
ح 252 / 4
* نَسْلِهِ :
* نَسْلِهِ :
( آدم « ع » ) فأهبطه بعد التوبة ليعمر أرضه بنسله . . .
خ 91 / 83
* يَتَنَسُّمونَ :
* يَتَنَسُّمونَ :
( أهل الذكر ) يتنسمون بدعائه روح التجاوز . . . خ
222 / 14
* مُتَنسَّماً :
* مُتَنسَّماً :
وأعد الهواء متنسماً لساكنها . . .
خ 91 / 73
* النَّسَمةِ :
* النَّسَمةِ :
عالم السر . . . ومستقر كل نسمة . . .
خ 91 / 97
( 5 ) ( اللهم ) بيدك ناصية كل دابة وإليك مصير كل نسمة . . .
خ 109 / 6
فو الذي فلق الحبة وبرأ النسمة ما أسلموا . . .
خ 101 / 3
ك 16 / 3
وك
43 / 2
* النَّسِيمُ :
* النَّسِيمُ :
( أهل الشام ) طعن دراك يخرج منهم النسيم . . .
خ 124 / 9
* الْمَناسِمِ :
* الْمَناسِمِ :
( الماضون ) ووطئتهم بالمناسم . . .
خ 111 / 15
* الْنِّسَاءِ :
* الْنِّسَاءِ :
أقوام في أصلاب الرجال وأرحام النساء . . .
خ 12
( 17 ) واللَّه لو وجدته قد تزوج به النساء . . .
خ 15
( الخوارج ) نطف في أصلاب الرجال . . . وقرارات النساء . . .
خ 60
ان النساء نواقص الايمان . . . فاتقوا شرار النساء . . .
خ 80 / 1
و 3
وان النساء همهن زينة الحياة الدنيا . . .
خ 153 / 12
وامّا فلانة فأدركها رأى النساء . . .
خ 156 / 2
( اللَّه تعالى ) وطهر عن ملامسة النساء . . .
خ 186 / 11
ولا تهيجوا النساء بأذى وان شتمن أعراضكم . . .
ك 14 / 2
( إلى معاوية ) ومنا خير نساء العالمين . . .
ك 28 / 14
وإياك ومشاورة النساء فان رأيهن إلى أفن . . .
ك 31 / 116
وتنكح النساء من أموال اليتامى . . .
ك 41 / 9
فعند ذلك يكون السلطان بمشورة النساء . . .
ح 102 / 2
خيار خصال النساء شرار خصال الرجال . . .
ح 234
إذا بلغ النساء نص الحقاق فالعصبة أولى . . . غريب كلامه 4
( قال لجنوده ) اعذبوا عن النساء ما استطعتم . . . غريب كلامه 7
* نِسَأَهُما :
* نِسَأَهُما :
( طلحة والزبير ) فحبسا نساءهما . . .
خ 172 / 5
* نِسائِهِمْ :
* نِسائِهِمْ :
أما بنو مخزوم . . . والنكاح في نسائهم . . .
ح 120 / 1
* نِساؤُكُمْ :
* نِساؤُكُمْ :
أنغلبكم نساؤكم على ما أسمع . . .
ح 322
* نَسِىَ :
* نَسِىَ :
وان أسعده الرضى نسي التحفظ . . .
ح 108 / 3
وعجبت لمن نسي الموت وهو يرى الموتى . . .
ح 126 / 3
* نَسُوا :
* نَسُوا :
أين الذين عمروا . . . وسلموا فنسوا . . .
خ 83 / 56
( الأمم الماضية ) سلكت بهم الدنيا . . . ونسوا ما وراءها . . .
ك 31 / 82
* نَسِيتَ :
* نَسِيتَ :
فان نسيت مقالتي حفظها عليك غيرك . . .
ح 266
* نَسَيْتُمْ :
* نَسَيْتُمْ :
ولكنكم نسيتم ما ذكرتم وأمنتم ما حذرتم . . .
خ 116 / 3
* نَسِيتمُوُهُ :
* نَسِيتمُوُهُ :
وبادروا الموت . . . وان نسيتموه ذكركم . . .
ح 203
* نَسِينا :
* نَسِينا :
ثم قد نسينا كل واعظ وواعظة . . .
ح 122 / 2