المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — الصفحة ٤٣٤

* نِبَالِ :

* نَبِيَّهُمْ :

* نَبِيَّهُمْ :

فيصوب آراءهم جميعاً . . . ونبيهم واحد . . .

خ 18 / 2

* نَبِيِّى :

* نَبِيِّى :

وانى لعلى بينة من ربى ومنهاج من نبيى . . .

خ 97 / 12

* نَبِيّنا :

* نَبِيّنا :

حتى تمت بنبينا محمد صلى اللَّه عليه وآله . . .

خ 91 / 84

( 6 ) ( إلى معاوية ) فأراد قومنا قتل نبينا واجتياح أصلنا . . .

ك 9 / 1

اللهم انا نشكوا إليك غيبة نبينا وكثرة عدونا . . .

ك 15 / 2

ونعمة علينا في نبينا . . .

ك 28 / 2

أن تتذكر ما مضى . . . أو أثر عن نبينا ( ص ) . . .

ك 53 / 153

والظاهر أن ربنا واحد ونبينا واحد . . .

ك 58 / 1

* النَّبِيّنَ :

* النَّبِيّنَ :

مأخوذاً على النبيين ميثاقه . . .

خ 1 / 41

( 4 ) أيها الناس خذوها عن خاتم النبيين ( ص ) . . .

خ 87 / 16

فيعلم اللَّه سبحانه . . . أو في الجنان للنبين مرافقاً . . .

خ 128 / 9

أين أصحاب مدائن الرس الذين قتلوا النبين . . .

خ 182 / 21

* الْأَنْبِيَاءُ :

* الْأَنْبِيَاءُ :

واصطفى سبحانه من ولده أنبياء . . .

خ 1 / 34

( 8 ) وخلف فيكم ما خلفت الأنبياء في أممها . . .

خ 1 / 45

نسأل اللَّه منازل الشهداء . . . ومرافقة الأنبياء . . .

خ 23 / 7

( رسول اللَّه ص ) اختاره من شجرة الأنبياء . . .

خ 108 / 3

قد بثثت لكم المواعظ التي وعظ الأنبياء بها . . .

خ 182 / 25

ولو كانت الأنبياء أهل قوة لا ترام . . .

خ 192 / 49

ولم يرسل الأنبياء لعباً . . .

ح 78 / 3

ان أولى الناس بالأنبياء أعلمهم بما جاؤوا به . . .

ح 96 / 1

* انْبِياءَهُ :

* انْبِياءَهُ :

فبعث فيهم رسله وواتر إليهم أنبياءه . . .

خ 1 / 36

( رسول اللَّه ص ) من الشجرة التي صدع منها أنبياء . . .

خ 94 / 4

* أَنْبِيائِهُ :

* أَنْبِيائِهُ :

( حجاج بيت اللَّه ) ووقفوا مواقف أنبيائه . . .

خ 1 / 52

( 5 ) بل تعاهدهم بالحجج على ألسن الخيرة من أنبيائه . . .

خ 91 / 84

بقية من بقايا حجته خليفة من خلائف أنبيائه . . .

خ 182 / 24

فلو رخص اللَّه في الكبر . . . لرخص فيه لخاصة أنبيائه . . .

خ 192 / 37

ولو أراد اللَّه سبحانه لأنبيائه حيث بعثهم . . .

خ 192 / 45

* نَبَتَ :

* نَبَتَ :

كتاب اللَّه . . . ونبت المرعى على دمنكم . . .

خ 133 / 9

والخامس أن تعمد إلى اللحم الذي نبت على السحت . . .

ح 417 / 4

* نَبَتَتْ :

* نَبَتَتْ :

( رسول اللَّه ص ) نبتت في حرم . . .

خ 94 / 5

* أُنْبِتَ :

* أُنْبِتَ :

( الطاووس ) وما أنبت عليها من عجيب داراته . . .

خ 165 / 13

* أَنْبَتَتِ :

* أَنْبَتَتِ :

( الطاووس ) فان شبهته بما أنبتت الأرض قلت جنى . . . خ

165 / 13

* يَنْبُتُ :

* يَنْبُتُ :

( الطاووس ) فيسقط تترى وينبت تباعاً . . .

خ 165 / 22

* تُنْبِتُ :

* تُنْبِتُ :

( اللهم ) واسقنا سقياً . . . تنبت بها ما قد فات . . .

خ 143 / 11

وما تنبت الأرض للبهائم . . .

خ 160 / 21

* تَسْتَبِتُونَ :

* تَسْتَبِتُونَ :

( الماضون ) وتستنبتون في أجسادهم . . .

خ 221 / 6

* نَبْتِهِ :

* نَبْتِهِ :

فبادروا العلم من قبل تصويح نبته . . .

خ 105 / 12

* نَبْتِها :

* نَبْتِها :

اللهم سقياً منك . . . زاكياً نبتها ثامراً فرعها . . .

خ 115 / 6

فبل الأرض بعد جفوفها وأخرج نبتها بعد جدوبها . . .

خ 185 / 27

* الْنَّباتُ :

* الْنَّباتُ :

أخرج به من هو امد الأرض النبات . . .

خ 91 / 78

( 6 ) كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الأرض . . .

خ 111 / 4

وانشر علينا رحمتك بالسحاب . . . والنبات المونق . . . .

خ 115 / 5

لكل عمل نباتاً وكل نبات لاغنى به عن الماء . . .

خ 154 / 10

والنبات والشجر . . . زعموا أنهم كالنبات ما لهم زارع . . .

خ 185 / 19

و

18

* نَبَاتَاً :

* نَبَاتَاً :

- - ) نبات

خ 154 / 10

* نَباتَها :

* نَباتَها :

سحاب تحى مواتها وتستخرج نباتها . . .

خ 91 / 75

* الْنابِتاتِ :

* الْنابِتاتِ :

والنابتات العذية أقوى وقوداً . . .

ك 45 / 18

* نَبْتِ :

* نَبْتِ :

ولا يعدل بها عن نبت الأرض إلى جواد الطرق . . .

ك 25 / 14

* نِبْتَهَ :

* نِبْتَهَ :

يخضمون مال اللَّه خضمة الإبل نبتة الربيع . . .

خ 3 / 11

* نابِتَةُ :

* نابِتَةُ :

( أهل الدنيا ) ولاتقوم له نابتة . . .

خ 145 / 3

* مَنْبِتٍ :

* مَنْبِتٍ :

- - ) مَنْبِتُهُ

* مَنْبِتَاً :

* مَنْبِتَاً :

فأخرجه ( ص ) من أفضل المعادن منبتاً . . .

خ 94 / 4

* مَنْبتَهُ :

* مَنْبتَهُ :

( رسول اللَّه ص ) ومنبته أشرف منبت . . .

خ 96 / 2

وانقطع لسانه عن منبته . . .

خ 239 / 3

* مَنابِتِ :

* مَنابِتِ :

والقياصرة أرباباً لهم . . . إلى منابت الشيح . . .

خ 192 / 95

* نَبَذَ :

* نَبَذَ :

فقد نبذ الكتاب حملته . . .

خ 147 / 6

* نَبَذَهُ :

* نَبَذَهُ :

( القرآن ) لن تمسكوا به حتى تعرفوا الذي نبذه . . .

خ 147 / 14

* نَبذَوُا :

* نَبذَوُا :

قد نبذوا السرابيل وراء ظهورهم . . .

خ 192 / 58

* نَبَذْتُمْ :

* نَبَذْتُمْ :

ونبذتم الثقل الفادح عن الأعناق . . .

خ 166 / 10

* تَنْبِذُها :

* تَنْبِذُها :

ولقد قال لي قائل ألا تنبذها ( المدرعة ) عنك . . . خ

160 / 37

* يُنابِذُ :

* يُنابِذُ :

( طلحة ) وأن ينابذ ناصريه . . .

خ 174 / 4

* انْبِذْ :

* انْبِذْ :

( إلى جرير ) فان اختار الحرب فانبذ اليه . . .

ك 8 / 2

* مُنَابَذَتِى :

* مُنَابَذَتِى :

( البصرة ) وسفه الآراء الجائرة إلى منابذتى . . .

ك 29 / 2

* الْمُنابِذِينَ :

* الْمُنابِذِينَ :

فأبيتم على . . . والمنابذين العصاة . . .

خ 35 / 4

خ 36 / 2

* النَّبيذِ :

* النَّبيذِ :

فيستحلون الخمر بالنبيذ . .

خ 156 / 15

* مِنْبَرٍ :

* مِنْبَرٍ :

( أهل الضلال ) أو منبر يفرعه . . .

خ 32 / 4

* الْأَنْبارَ :

* الْأَنْبارَ :

وهذا أخو غامد وقد وردت خيله الأنبار . . .

خ 27 / 5

* يُنابَزُ :

* يُنابَزُ :

( المتقى ) ولاينابز بالألقاب ولايضار بالجار . . .

خ 193 / 25

* يَنْبُوعِهِ :

* يَنْبُوعِهِ :

حاول القوم اطفاء نور اللَّه . . . من ينبوعه . . .

خ 162 / 5

* يَنَابِيعُ :

* يَنَابِيعُ :

فجر ينابيع العيون من عرانين أنوفها . . .

خ 91 / 70

( 7 ) اختاره من شجرة الأنبياء وينابيع الحكمة . . .

خ 108 / 3

نحن من شجرة النبوة . . . وينابيع الحكم . . .

خ 109 / 38

ثم يسلكهم ( بنو أمية ) ينابيع في الأرض . . .

خ 166 / 6

( القرآن ) وفيه ربيع القلوب وينابيع العلم . . .

خ 176 / 28

( الاسلام ) وينابيع غزرت عيونها . . .

خ 198 / 17

( القرآن ) وينابيع العلم وبحوره . . .

خ 198 / 27

* الْنابِغَةِ :

* الْنابِغَةِ :

عجباً لابن النابغة . . .

خ 84 / 1

قائدهم معاوية ومؤدبهم اين النابغة . . .

خ 180 / 8

* نَبْلِهِ :

* نَبْلِهِ :

( الشيطان ) فجعلكم مرمى نبله . . .

خ 192 / 35

* نِبَالِ :

* نِبَالِ :

رمته قسى الفناء بنبال الموت . . .

خ 182 / 20