المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — الصفحة ٤٣

* الْأوَّلُ

أهكذا تصنع المواعظ البالغة بأهلها . . .

خ 193 / 28

( الدنيا ) تميد بأهلها ميدان السفينة . . .

خ 196 / 2

( الدنيا ) وقامت بأهلها على ساق . . . وتصرم من أهلها . . .

خ 198 / 23

ثم أداء الأمانة فقد خاب من ليس من أهلها . . .

خ 199 / 10

( الأرض ) فسكنت على حركتها من أن تميد باهلها . . .

خ 211 / 6

( الدنيا ) وانما أهلها فيها أغراض مستهدفة . . .

خ 226 / 2

ان دار الهجرة قد قلعت بأهلها . . .

ك 1 / 5

( إلى ابن عباس ) فحادث أهلها بالاحسان إليهم . . .

ك 18 / 1

( يا بني ) أنبأتك عن الآخرة وما أعد لأهلها فيها . . .

ك 31 / 49

( الدنيا ) فإنما أهلها كلاب عاوية . . .

ك 31 / 79

هذا ما آمر به . . . واستصلاح أهلها . . .

ك 53 / 1

وانما يؤتى خراب الأرض من اعواز أهلها . . .

ك 53 / 86

وانما يعوز أهلها لاشراف أنفس الولاة على الجمع . . .

ك 53 / 86

جعل الدنيا لما بعدها وابتلى فيها أهلها . . .

ك 55 / 1

فوت الحاجة أهون من طلبها إلى غير أهلها . . .

ح 66

( الدنيا ) ونادت بفراقها ونعت نفسها وأهلها . . .

ح 131 / 7

فقد تكذب العيون أهلها . . .

ح 281

الاحُرَّ يدع هذه اللماظة لأهلها . . .

ح 456

* أَهْلِى

: ولم يكن رجل من أهلي أوثق منك . . .

ك 41 / 1

أوصيكما وجميع ولدى وأهلي . . . بتقوى الله

ك 47 / 2

* أَهْليهِمْ :

ويسع من وراءهم من خلوف أهليهم . . .

ك 53 / 57

* يَؤُوبُ :

ولاكل غائب يووب . . .

ك 31 / 95

* تَؤُوبُ :

حتى تؤوب إلى العرب عوازب أحلامها . . .

خ 138 / 6

* فَأوبُوُا :

- - ) المآب

خ 58 / 2

* أَوبٍ :

( أهل الشام ) جمعوا من كل أوب . . .

خ 238 / 1

* الْأَوْبَةِ

: اليل والنهار لحرى بسرعة الاوبة . . .

خ 46 / 4

* الْإيابُّ :

ولكل غيبة اياب . . .

خ 108 / 12

( 3 ) ( الماضون ) لهم اياب عافيته ومصبر لهم على فقده . . .

خ 221 / 31

وقد طفلت الشمس للاياب . . .

ك 36 / 2

* الْمآبَ :

( كلم به الخوارج ) فأو بواشر مآب . . .

خ 58 / 2

أبتغي بذلك حسن الثواب وكرم المآب . . .

ك 78 / 3

* مَآبَاً

: فجعل الله لهم الجنة مآباً . . .

خ 190 / 14

* مَآبِهِ :

يبتغ غير الاسلام يكن مآبه إلى الحزن . . .

خ 161 / 4

* يَؤدْهُ

: ( الله تعالى ) لم يؤده ما خلق ما ابتداء . . .

خ 65 / 6

ولم يؤده منها خلق ما خلقه . . .

خ 186 / 32

* الْأَوَدَ

: يا رسول الله ماذا من أمتك من الأود . . .

خ 70 / 2

( 5 ) ( معاوية ) يستفرغ العجب ويكثر الأود . . .

خ 162 / 5

( الأرض ) وحصنها من الأود والاعوجاج . . .

خ 186 / 20

لله بلاء فلان فلقد قوم الأود . . .

خ 286 / 1

( طلحة والزبير ) وعونان على العجز والأود . . .

ك 202

* أَوَدَكُمْ

: وانى لعالم بما يصلحكم ويقيم أودكم . . .

خ 69 / 4

* أَوَدَها

: فأقام من الأشياء أودها ونهج حدودها . . .

خ 91 / 30

* أَوَارِ :

طاعة الله حرز . . . وأوار نيران موقدة . . .

خ 198 / 8

* الْآفَةِ

: ( الماضون ) وسهل طرق الآفة إليها . . .

خ 221 / 23

( 4 ) واعلم أن الاعجاب ضد الصواب وآفة الألباب . . .

ك 31 / 57

العجز آفة والصير شجاعة . . . ح 4

يغلب المقدار . . . حتى تكون الآفة في التدبير . . .

ح 459

* الْآفاتِ :

الحد الأول ينتهى إلى دواعي الآفات . . .

ك 3 / 6

إلى المولود المؤمل . . . نصب الآفات . . .

ك 31 / 3

* آفاتِها :

قدر الارزاق . . . بسلامتها طوارق آفاتها . . .

خ 91 / 86

* آلَ :

بلا روية فكر آل إليها . . .

خ 91 / 27

* تَووُلُ

: تؤل ( تؤول خ ل )

( الفتن ) تؤولى إلى فظاعة جلية . . .

خ 151 / 5

* تَالّوُا

: تأولوا ( تالوا خ ل )

* تأوَّلوُا :

بغير الحق تأولوا على الله فأكذبهم . . .

ك 48 / 2

* تَؤُلْ :

( تقوى الله ) تؤل بكم إلى اكنان الدعة . . .

خ 195 / 10

* التَّاويلِ

: نقاتل اخواننا في الاسلام على . . . التأويل . . .

خ 122 / 10

( 3 ) الاحد بلا تأويل عدد والخالق لا بمعنى حركة . . .

خ 152 / 2

( إلى معاوية ) فعدوت على الدنيا بتأويل القرآن . . .

ك 55 / 3

* تَأويلِهِ

: ابتدئك بتعليم كتاب الله . . . وتأويله . . .

ك 31 / 28

* اكتَّاوُّلِ

: واليقين منها على . . . وتأول الحكمة .

ح 31 / 4

* مَآلِ :

ومآل هذا الامر . . .

خ 175 / 5

* آل : لا

يقاس بآل محمد ( ص ) من هذه الأمة أحد . . .

خ 2 / 12

( 3 ) ألا ان مثل آل محمد ( ص ) كمثل نجوم السماء . . .

خ 100 / 6

ذهلوا في السكرة على سنة من آل فرعون . . .

خ 150 / 10

* آلِهِ

: محمد صلى الله عليه وآله وسلم ( ورد في

113

مرة ) . . .

* الْأوَّلُ

: أول الدين معرفته . . .

خ 1 / 3

( 48 ) فصبرت . . . حتى مضى الأول لسبيله . . .

خ 3 / 4

متى اعترض الريب في مع الأول منهم . . .

خ 3 / 9

المرء المسلم . . . ينتظر أول فوزة من قداحه . . .

خ 23 / 3

مالي ولقريش . . . فكانوا كما قال الأول . . .

خ 33 / 6

لأنا أول من صدقة فلاأكون أول من من كذب عليه . . .

خ 37 / 4

فأنا أول من آمن به . . . فأنا أول من صدقه . . .

خ 71 / 3

الأول لاشىء قبله والاخر لا غاية له . . .

خ 85 / 1

أحب عبادالله . . . فكان أول عدله نفى الهوى . . .

خ 87 / 8

الأول الذي لم يكن له قبل فيكون شيىء قبله . . .

خ 91 / 3

( آدم « ع » ) جعله ( الله ) أول جبلته . . .

خ 91 / 81

أول الذي لا غاية له فينتهى . . .

خ 94 / 1

الحمد لله الأول فلاشى قبله . . .

خ 96 / 1

الحمد لله الأول قبل كل أول . . .

خ 101 / 1

وبأوليته وجب أن لااول له . . .

خ 101 / 1