المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — الصفحة ٤١٩

* الْمَرْءِ :

* مُدَّتِهُ :

* مُدَّتِهُ :

فيتمتع فيها الشقي إلى أن تنقطع مدته . . .

خ 40 / 4

( 3 ) ( سليمان « ع » ) واستكمل مدته رمته قسى الفناء . . .

خ 182 / 20

( الاسلام ) ولاانقلاع لشجرته ولاانقطاع لمدته . . .

خ 198 / 15

* مُدَّتِها :

* مُدَّتِها :

( الدنيا ) في انقطاع من مدتها . . .

خ 198 / 22

* مُدَّتِهِمْ :

* مُدَّتِهِمْ :

وترك استبطاء انقطاع مدتهم . . .

ك 53 / 59

* مَوادُّ :

* مَوادُّ :

بلزوم طاعته الا إلى مواد من قلوبهم . . .

خ 91 / 95

( 3 ) ثم استوص بالتجار . . . فإنهم مواد المنافع . . .

ك 53 / 95

( القلب ) أن له مواد من الحكمة . . .

ح 108 / 1

* مُدَدَاً :

* مُدَدَاً :

فأحصاكم عدداً وظف لكم مدداً . . .

خ 83 / 6

* الْمَدَرُ :

* الْمَدَرُ :

( ظلم بنى أمية ) لا يبقى بيت مدر . . .

خ 98 / 1

و

158 / 3

( 3 ) وحفرة لوزيد . . . لاضغطها الحجر والمدر . . .

ك 45 / 10

* مَدَرَاً :

* مَدَرَاً :

ثم وضعه ( آدم « ع » ) الدنيا مدراً . . .

خ 192 / 54

* الْمَدَرَةُ :

* الْمَدَرَةُ :

وسأجهد . . . حتى تخرج المدرة . . .

ك 45 / 20

* مَدَّنُوا :

* مَدَّنُوا :

وعسكروا العساكر ومدنوا المدائن . . .

خ 182 / 22

* الْمدِينَةِ :

* الْمدِينَةِ :

ما كان بالمدينة فلاأجل فيه . . .

خ 164 / 12

تخلف عنى وعنكما ما أهل المدينة . . .

ك 54 / 5

* الْمَدائِنِ :

* الْمَدائِنِ :

- - ) مدنوا

خ 182 / 22

* تَمادَى :

* تَمادَى :

من لج وتمادى . . . ران اللَّه على قلبه . . .

ك 58 / 6

* يَتَمادَى :

* يَتَمادَى :

اختر للحكم . . . ولا يتمادى في الزلة . . .

ك 53 / 66

* تَتَمادَى :

* تَتَمادَى :

( أصحاب الجنة ) والكرامة تتمادى بهم . . .

خ 165 / 33

* مُتَمادِيَاً :

* مُتَمادِيَاً :

( إلى معاوية ) وأحذرك أن تكون متمادياً . . .

ك 10 / 6

* الْمُدَى :

* الْمُدَى :

كأنكم نعم . . . كالمعلوفة للمدى . . . ما ذا يراد بها . . .

خ 175 / 2

( 3 ) القصاص . . . ليس هو جرحاً بالمدى . . .

خ 176 / 33

( آلى بعض عماله ) فكانت قد بلغت المدى . . .

خ 41 / 14

* مُماذِقُ :

* مُماذِقُ :

عالمهم منافق قارنهم مماذق . . .

خ 233 / 3

* امْرُؤٌ :

* امْرُؤٌ :

وأنى امرؤ تلعابة أعافس وأمارس . . .

خ 84 / 1

( 18 ) ( الدنيا ) لم يكن امرؤ منها في حبرة . . . خ . . .

111 / 4

( الدنيا ) لا ينال امرؤ من غضارتها رغبا الا أرهقته . . .

خ 111 / 6

أجزأ امرؤ قرنه وآسى أخاه بنفسه . . .

خ 124 / 5

لم يضع امرؤ ماله في غير حقه . . . الا حرمه اللَّه . . .

خ 126 / 3

فلينتفع امرؤ بنفسه . . .

خ 153 / 3

فليقبل امرؤ كرامة . . . ولينظر امرؤ في قصير أيامه . . .

خ 214 / 7

وليس امرؤ . . بفوق أن يعان على ما حمله اللَّه من حقه ولاامرؤ . . .

بدون أن يعين على ذلك أو يعان عليه . . .

خ 216 / 14

و

15

فأخذ امرؤ من نفسه لنفسه . . . امرؤ خاف اللَّه وهو معمر إلى أجله ومنظور إلى عمله امرؤ ألجم نفسه بلجامها . . .

خ 237 / 3

و 4

أنت أحد رجلين اما امرؤ سخت نفسك . . .

ك 53 / 124

ضرب بجرانه فامرؤ وما اختار . . .

ح 17

هلك امرؤ لم يعرف قدره . . .

ح 149

أيها الناس اتقوا اللَّه فما خلق امرؤ عبثاً فيلهو . . .

ح 370 / 1

ما مزح امرؤ مزحة الا مج من عقله . . .

ح 450

* امْرَاً :

* امْرَاً :

امراً دل على قومه السيف . . . يأمنه الابعد . . .

خ 19 / 2

09 )

فلو ان امراً مسلماً مات من بعد هذا أسفاً . . .

خ 27 / 8

امراً يمكن عدوه من نفسه . . . لعظيم عجزه . . .

خ 34 / 6

رحم اللَّه امراً سمع حكماً فوعى . . .

خ 76 / 1

رحم اللَّه امراً تفكر فاعتبر واعتبر فأبصر . . .

خ 103 / 4

فرحم اللَّه امراً استقبل توبته . . .

خ 143 / 5

فرحم اللَّه امراً نزع عن شهوته وقمع هوى نفسه . . .

خ 176 / 3

رحم اللَّه رجلا ( أمراً خ ل ) رأى حقاً فأعان عليه . . .

خ 205 / 9

ما استودع اللَّه امراً عقلا الا استنقذه به يوماً ما . . .

ح 407

* امْرىٍ :

* امْرىٍ :

عزب رأى امرئ تخلف عنى . . .

خ 4 / 4

( 18 ) ( أهل الهوى ) كأن كل امرئ منهم امام نفسه . . .

خ 88 / 5

ولهمت كل امرئ منكم نفسه ولا يلتفت إلى غيرها . . .

خ 116 / 3

وأي امرئ منكم أحس من نفسه رباطة جأش . . .

خ 123 / 1

كل امرئ لاق ما يقر منه . . . كل امرئ منكم مجهوده . . .

خ 149 / 1

و

3

وداعى لكم وداع امرئ مرصد للتلاقى . . .

خ 149 / 8

كل امرئ منكم بلغ من الأرض منزل وحدته . . .

خ 157 / 13

وكتاب امرئ ليس له بصر يهديه . . .

ك 7 / 1

( إلى عمرو ) دينك تبعاً لدنيا امرئ ظاهر غيه . . .

ك 39 / 1

( يا مالك ) ثم اعرف لكل امرئ منهم ما أبلى ولاتضمن بلاء امرئ إلى غيره . . . ولايدعونك شرف امرئ إلى أن تعظم من بلائه ما كان صغيراً ولاضعة امرئ إلى أن تستصغر من بلائه ما كان عظيماً . . . ك

53 / 61

و

62

ثم يلزم كل امرئ بقدر ما احتمل . . .

ك 54 / 5

قيمة كل امرئ ما يحسنه . . .

ح 81

لكل امرئ عاقبة حلوة أو مرة . . .

ح 151

لكل امرئ في ماله شريكان الوارث والحوادث . . .

ح 335

* الْمَرْءِ :

* الْمَرْءِ :

وكفى بالمرء جهلا ألا يعرف قدره . . .

خ 103 / 6

و

16 / 9

( 26 ) فان المرء المسلم . . . وكذلك المرء المسلم البرىء من الخيانة . . .

خ 23 / 2

و 3

ولسان الصدق يجعله اللَّه للمرء في الناس خير له . . .

خ 23 / 9

فان الدنيا رنق مشربها . . . وأعلقت المرء أوهاق المنية . . .

خ 83 / 9

المرء في سكرة ملهثة وغمرة كارثة . . .

خ 83 / 50

( عند الموت ) والمرء قد غلقت رهونه بها . . .

خ 109 / 22

المرء يجمع ما لا يأكل . . . ومن عبرها ان المرء يشرف على أمله . . خ

114 / 9

و

11

اللسان الصالح . . . للمرء في الناس خير له من المال يورثه من‌يحمده . . .

خ 120 / 4

ان المرء إذا هلك قال الناس ما ترك . . .

خ 203 / 2

وانما المرء مجزى بما أسلف وقادم على ما قدم . . .

ك 21 / 3

فان المرء قد يسره درك ما لم يكن ليفوته . . .

ك 22 / 1