المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — الصفحة ٤٠٥
* كَيْلًا :
* كُنْتَ
* كُنْتَ
( 37 )
* كُنْتُ :
* كُنْتُ :
( 22 )
* كُنْتِ :
* كُنْتِ :
( 2 )
* كُنْتُما :
* كُنْتُما :
( 2 )
ك 54 / 2
* كُنْتُمْ :
* كُنْتُمْ :
( 11 )
* كُنَّا :
* كُنَّا :
( 3 )
* يَكُنْ :
* يَكُنْ :
( 65 )
* يَكُ :
* يَكُ :
( 1 ) .
ح 267
* يَكوُنوُا :
* يَكوُنوُا :
( 9 )
* يَكوُنَنَّ :
* يَكوُنَنَّ :
( 4 )
* تَكُنْ :
* تَكُنْ :
( 27 )
* تُكِنُّ :
* تُكِنُّ :
( 1 )
خ 132 / 1
* تَكوُنوُا :
* تَكوُنوُا :
( 13 )
* تَكوُنَنَّ :
* تَكوُنَنَّ :
( 6 )
* تَكوُنِى :
* تَكوُنِى :
( 1 )
خ 25 / 1
* أَكُنْ :
* أَكُنْ :
( 2 )
* اكوُنُ :
* اكوُنُ :
( 7 )
* نَكُ :
* نَكُ :
( 2 )
* كُنْ :
* كُنْ :
( 15 )
* كُونا :
* كُونا :
( 1 )
ك 47 / 2
* كُونُوا :
* كُونُوا :
( 7 )
* كُوْنُهُ :
* كُوْنُهُ :
( 2 ) ( الما تستعمل هذه الكمات في مقام الربط رغبنا عن ذكرها )
* كَوَّنَها
* كَوَّنَها
: ( الطيور ) كونها . . . في عجائب صور . . .
خ 165 / 4
* يُكُوِّنُ
* يُكُوِّنُ
: ( الجرادة ) لا يكون اصبعاً مستدقة . . .
خ 185 / 23
* يُكَوَّنُها
* يُكَوَّنُها
: ( المخلوقات ) ولم يكونها لتشديد سلطان . . .
خ 186 / 32
* تَكْوينُهُ
* تَكْوينُهُ
: وأشهد ان . . . ولامجحود تكوينه . . .
خ 178 / 3
* تَكْوِيِنِها
* تَكْوِيِنِها
: ثم هو يفنها بعد تكوينها لالسأم دخل عليه . . .
خ 186 / 35
* الْكائِنُ
* الْكائِنُ
: كائن لاعن حدث موجود لاعن عدم . . .
خ 1 / 7
( 6 ) لم يحلل في الأشياء فيقال هو كائن . . .
خ 65 / 6
فكأن ما هو كائن من الدنيا عن قليل لم يكن وكأن ما هو كائن من الآخرة عما قليل لم يزل . . .
خ 103 / 4
فلا تستعجلوا ما هو كائن مرصد . . .
خ 150 / 1
والحمد لله الكائن قبل ان يكون كرسي . . .
خ 182 / 13
* كائِنَاً
* كائِنَاً
: كلامه . . لم يكن من قبل ذلك كائناً . . .
خ 186 / 17
* كائِنُونَ
* كائِنُونَ
: عباد مخلوقون اقتداراً . . . وكائنون رفاتاً . . .
خ 83 / 16
* مُكَوِّنَاً
* مُكَوِّنَاً
: فأدركته محدوداً مكوناً . . .
خ 165 / 27
* الْمَكانِ
* الْمَكانِ
: ( الله تعالى ) ولاقربه ساواهم في المكان به . . .
خ 94 / 3
( 18 ) ولا كان في مكان فيجوز عليه الانتقال . . .
خ 91 / 5
ومكان القيم بالامر مكان النظام من الخزر . . .
خ 146 / 2
( الله تعالى ) ولا يحويه مكان ولايصفه لسان . . .
خ 178 / 1
كذلك يكون بعد فنائها بلا وقت ولامكان . . .
خ 186 / 29
( الشيطان ) ورماكم من مكان قريب . . . يقتصونكم بكل مكان ويضربون منكم كل بنان . . .
خ 162 / 14
و
21
فأبدلهم العز مكان الذل والامن مكان الخوف . . .
خ 192 / 87
( الله تعالى ) وانه ليكل مكان وفي كل حين . . .
خ 195 / 5
وقلتم مكان سبكم إياهم اللهم احقن دماءنا . . .
خ 206 / 2
لقد أصبح أبو محمد بهذا المكان غريباً . . .
خ 219 / 1
وتناوشوهم من مكان بعيد . . .
خ 221 / 2
من أسلم من قريش . . . فهو من القتل بمكان أمن . . .
ك 9 / 4
لئلا يأتيكم العدو من مكان مخافة أو أمن . . .
ك 11 / 3
ولانضر بن أحداً سوطاً لمكان درهم . . .
ك 51 / 5
* مَكانَاً
* مَكانَاً
: وكان جلى الكعبة . . . ولم يخف عليه مكاناً . . .
ح 270 / 3
* مَكانِهِ
* مَكانِهِ
: ( رسول الله ص ) وأنقذهم بمكانه من الجهالة . . .
خ 1 / 43
( الطاووس ) ولا يقع لون في غير مكانه . . .
خ 165 / 24
* مَكانِهِمْ
* مَكانِهِمْ
: وانهم ( الملائكة ) على مكانهم منك . . .
خ 109 / 9
* مَكانِى
* مَكانِى
: وانما أنا قطب الرجا تدور على وأنا بمكاني . . .
خ 119 / 4
وتعرفوننى بعد خلو مكاني وقيام غيرى مقامي . . .
خ 149 / 8
* الْأَماكِنِ
* الْأَماكِنِ
: لايتوهمون ربهم . . . ولايحدونه بالأماكن . . .
خ 1 / 23
تعالى عما ينحله المحدودون . . . وتمكن الأماكن . . .
خ 163 / 8
* الْكَىُّ
* الْكَىُّ
: وإذا لم أجد بدأ فآخر الدواء الكي . . .
خ 168 / 5
* كَيْتَ
* كَيْتَ
: تقولون في المجالس كيت وكيت . . .
خ 29 / 2
* كادَتْهُمْ
* كادَتْهُمْ
: ( بنو أمة ) ثم كادتهم الضباع لغلبتهم . . .
ح 464
* تَكِيدُ
* تَكِيدُ
: انما كنت تكيذ هذه الأمة عن دنياهم . . .
ك 41 / 5
* تَكادُونَ
* تَكادُونَ
: سعر نار الحرب أنتم تكادون ولاتكيدون . . .
خ 34 / 4
* تَكيدوُنَ
* تَكيدوُنَ
تَكادُونَ
* الْمَكِيدَةِ :
* الْمَكِيدَةِ :
والله ما أستغفل بالمكيدة . . .
خ 200 / 2
* مَكِيدَتُهُ :
* مَكِيدَتُهُ :
( عمرو ) أكبر مكيدته ان يمنح القرم سبته . . .
خ 84 / 3
( 4 ) ( الشيطان ) وعمت مكيدته وأمكنت فريسته . . .
خ 129 / 3
( الكبر ) فإنها مصيدة إبليس . . . ومكيدته الكبرى . . .
خ 192 / 66
عظمت حيلته . . . وقويت مكيدته . . .
ح 273 / 1
* مَكائِدَكَك
* مَكائِدَكَك
اخصص رسائلك التي تدخل فيها مكائدك . .
ك 53 / 87
* كَيْسَاً
* كَيْسَاً
: زمان قد اتخذ أكثر أهله الغدر كيساً . . .
خ 41 / 2
* الْأكْياسُ
* الْأكْياسُ
: ( الفتن ) يهرب منها الأكياس . . .
خ 151 / 12
( 4 ) للطاعة أعلاماً . . يردها الأكياس . . .
ك 30 / 2
حبذا نوم الأكياس وافطارهم . .
ح 145
ان الله سبحانه جعل الطاعة غنيمة الأكياس . . .
ح 331
* أَكْياسِها
* أَكْياسِها
: وأكياسها على احداث بعوضة ما قدرت . . .
خ 186 / 27
* كَيَّفَةُ
* كَيَّفَةُ
: ما وحده من كيفه . . .
خ 186 / 1
* كَيْفِيُّةِ
* كَيْفِيُّةِ
: وتولهمت القلوب اليه لتجرى في كيفية صفاته . . .
خ 91 / 14
ولاتعقد القلوب منه على كيفية . . .
خ 85 / 2
* مُكَيَّفَاً
* مُكَيَّفَاً
: لم تتناه في العقول فتكون في مهب فكرها مكيفاً . . . خ
91 / 25
* تَكِيلُكُمْ
* تَكِيلُكُمْ
: راية ضلال . . . تكيلكم بصاعها . . .
خ 108 / 8
* كَيْلًا :
* كَيْلًا :
ويل أمه كيلا بغير ثمن لو كان له وعاء . . .
خ 71 / 4