المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — الصفحة ٣٧٥

* يَقْطِعُهُ :

* قاضِيَاً

: قمش جهلا . . . جلس بين الناس قاضياً . . .

خ 17 / 5

أخ في الله . . . لايدلى بحجة حتى يأتي قاضياً . . .

ح 289 / 3

* الْقَضَاةِ

: - - ) القضية

خ 18 / 2

( 3 ) الرعية طبقات . . . ومنها قضاه العدل . . .

ك 53 / 42

الا بالصنف الثالث من القضاة . . .

ك 53 / 46

* مُنْقَضٍ

: وكل معدود منقض وكل متوقع آت . . .

خ 103 / 5

* مُقْتَضَوْنَ

: ما تأملون من هذه الدنيا . . . مقتضون . . .

خ 129 / 1

* الْقَضِيَّةُ

: ( أهل الرأي ) ترد على أحدهم القضية . . . فيحكم فيها برأيه ثم ترد تلك القضية بعينها على غيره فيحكم فيها بخلاف قوله ثم يجتمع القضاة بذلك عند الامام الذي استقضاهم فيصوب آراءهم جميعاً . . .

خ 18 / 1

و 2

* الْقُطْبِ :

ليعلم أن محلى منها محل القطب من الرخا . . .

خ 3 / 1

( 3 ) وانما أنا قطب الرحا تدور على وأنا بمكاني . . .

خ 119 / 3

وقامت الفتنة على القطب . . .

ك 1 / 5

* قُطْبَاً :

فكن قطباً واستدر الرحا بالعرب . . .

خ 146 / 4

* قُطْبِها :

راية ضلال قد قامت على قطبها . . .

خ 108 / 8

واحذروا بواثق النقمة . . . وانتصاب قطبها . . .

خ 151 / 5

* يُقْطِرُهُ :

ماء وجهك جامد يقطره السؤال . . .

ح 346

* تُقْطِرُهُ :

فانظر عند من تقطره . . .

ح 346

* الْقَطْرِ

: عالم السر . . . ودرور قطر السحاب . . .

خ 91 / 93

( 4 ) وأنزل علينا . . . ويحفز القطر منها القطر . . .

خ 115 / 10

( الله تعالى ) ولا يعزب عنه عدد قطر الماء . . .

خ 178 / 1

* قُطْرَاً

: ( الكعبة ) وأضيق بطون الأودية قطراً . .

خ 192 / 55

* الْقَطْرَةِ

: ويعلم مسقط القطرة ومقرها . . .

خ 182 / 12

* الْاقْطارِ

: ( الملائكة ) والخارجة من الأقطار أركانهم . . .

خ 1 / 21

( 5 ) تعالى عما ينحله المحددون . . ونهايات الأقطار . . .

خ 163 / 8

جعل نجومها أعلاماً . . . في مختلف فجاج الأقطار . . .

خ 182 / 8

ألم يكونوا أرباباً في أقطار الأرضين . . .

خ 192 / 90

يوم تشخص فيه الابصار وتظلم له الأقطار . . .

خ 195 / 11

* أَقْطارِها

: العرب من أطرافها وأقطارها . . .

خ 146 / 5

( 3 ) ( الدنيا ) عم قرارها مظلمة أقطارها . . .

خ 190 / 11

وأساخ قواعدها قى متون أقطارها . . .

خ 211 / 5

* قَطَراتِ :

الامر ينزل من السماء إلى الأرض كقطرات المطر . . . خ

23 / 1

* الْقَطِرَانِ

: أهل المعصية . . . وألبسهم سرابيل القطران . . .

خ 109 / 32

* قَطُّ

: فوالله ما غزى قوم قط عقر دارهم الا ذلوا . . .

خ 27 / 4

( 6 ) فان الله لم يقصم جبارى دهر قط الا بعد تمهيل . . .

خ 88 / 1

ما كان قوم قط . . . فزال عنهم الا بذنوب . . .

خ 178 / 6

انى لم أرد على الله ولاعلى رسوله ساعة قط . . .

خ 197 / 1

دار بلية لم يفرغ صاحبها فيها قط . . .

ك 59 / 3

ما زنى غيور قط . . .

ح 305

* قَطَعَ :

حشواً رثاً من رأيه ثم قطع به . . .

خ 17 / 6

( 4 ) أحب عباد الله . . . وقطع غماره . . .

خ 87 / 5

( رسول الله ص ) وقطع السارق . . .

خ 127 / 3

قطع العلم عذر المتعللين . .

ح 284

* قُطِعَ :

( الخوارج ) كلما نجم منم قرن قطع . . .

خ 60

* قَطَعَكُمْ

: فما قطعكم عنه ( تعالى ) حجاب . . .

خ 195 / 5

* قَطَعَهُ :

( المتقى ) ويصل من قطعه . . .

خ 193 / 22

* قَطَعَهُمْ

: ( الملائكة ) وقطعهم الايقان به . . .

خ 91 / 51

* قَطَعانِى :

اللهم انهما ( طلحة والزبير ) قطعانى . . .

خ 137 / 6

* قَطَعُوا

: ( قريش ) فإنهم قطعوا رحمي . . .

172 / 4

ك 36 / 5

( 4 )

وخ 217 / 1

( أهل الذكر ) فكأنما قطعوا الدنيا إلى الآخرة وهم فيها . . .

خ 222 / 8

* قَطَعُوهُ

: سلكوا سبيلا فكأنهم قد قطعوه . . .

خ 99 / 3

* قَطَعْتُمُ :

وقطعتم الأدنى ووصلتم الا بعد . . .

خ 166 / 9

ألا وقد قطعتم قيد الاسلام وعطلتم حدوده . .

خ 192 / 112

* قَطَعْتُموُهُ :

فإذا قطعتموه ( اقتطعتموه ) خ ل ) استرحتم . .

خ 146 / 6

* قُطِّعَتْ

: أن قوماً قطعت أيديهم في سبيل الله . . .

ك 28 / 9

* انْقَطَعَ :

( بعد الموت ) قد ضلت الحيل وانقطع الامل . .

خ 83 / 14

( 9 ) وانقطع لسانه عن شغبه ( طلحة ) . .

خ 137 / 4

وان انقطع النظام تفرق الخرز وذهب . . .

خ 146 / 3

( أهل الدنيا ) فانقطع إليها وصار عبداً لها . . .

خ 160 / 13

وانقطع سرورهم ونعيمهم . . .

خ 161 / 10

ان تمموا على فيالة هذا الرأي انقطع نظام المسلمين . . .

خ 169 / 4

قد أمن العذاب وانقطع العتاب . . .

خ 190 / 12

يا رسول الله ( ص ) لقد انقطع بموتك ما لم ينقطع بموت غيرك . . . خ

235 / 1

( آل محمدص ) وانقطع لسانه عن منبته . . .

خ 239 / 3

* انْقَطَعُوا

: ( بعد الموت ) وانقطعوا عن زورته . . .

خ 109 / 26

* انْقَطَعَتْ

: الحق خلص من لبس الباطل انقطعت عنه . . .

خ 50 / 2

( 7 ) وانقطعت منكم علائق الأمنية . . .

خ 85 / 4

وانقطعت منهم . . . وانقطعت أخبارهم . . .

خ 221 / 13

تداككتم على . . حتى انقطعت النعل . . .

خ 229 / 1

انقطعت منهم المعذرة ( أهل الشام ) . .

ك 58 / 6

( إلى معاوية ) وقد انقطعت الهجرة يوم أسر أخوك . . .

ك 64 / 4

* اقْتَطَعْتُهمْ

: واقتطعتهم عن عبادته . . .

خ 1 / 36

* اقْتَطَعْتُمُوهُ

: - - ) قطعتموه

خ 146 / 6

* تَقَطَّعَتْ

: ( الماضون ) وتقطعت الألسنة في أفواهم . . .

خ 221 / 21

* يَقْطَعُ :

( عمرو بن العاص ) ويخون العهد ويقطع الال . . .

خ 84 / 2

( 4 ) ويقطع المسافة وان كان مقيماً . . .

ك 31 / 84

( يا مالك ) فان حسن الظن يقطع عنك نصباً طويلًا . . .

ك 53 / 37

والاحتجاب منهم يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه ك . . .

53 / 122

* يَقْطِعُهُ :

المرء يشرف على أمله فيقطعه . . .

خ 114 / 11

( 4 ) ( الله تعالى ) ولايقطعه الظهور عن البطون . . .

خ 195 / 8