المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — الصفحة ٣٧٣

* الْقَواصِفِ

* قَصْدِكَ

: ( يا بنى ) وأن يهديك لقصدك . . .

ك 31 / 31

وإذا أنت هديت لقصدك فكن أخشع . . .

ك 31 / 57

* قَصْدَهُ :

وربما أخطاء البصير قصده . .

ك 31 / 113

* قَصْدُها

: وهذه حجتي إلى غيرك قصدها . .

ك 28 / 21

* قَاصِدٍ

: ويغدو مع المذنبين بلا سبيل قاصد . .

خ 153 / 1

فإذا أنت جواد قاصد . . .

خ 176 / 30

* أَلْقاصِدُونَ

: ( القرآن ) وآكام لا يجوز عنها القاصدون . . .

خ 198 / 29

* الْقَاصِدَةُ

: ألا وان شرائع الدين واحدة وسبله قاصدة . . .

خ 120 / 2

وأتوكل على الله . . . القاصدة إلى محل رغبته . . .

خ 161 / 5

* الْاقْتِصَادُ :

( المتقون ) وملبسهم الاقتصاد . . .

خ 193 / 3

* مُقْتَصِدَاً :

( إلى زياد ) فدع الاسراف مقتصداً . . .

ك 20 / 1

* أَقْصَدَ

: ( المتقى ) وسلك أقصد المسالك . . .

خ 83 / 38

* قَصُرَتْ

: ( الله تعالى ) وقصرت أبصارنا عنه . . .

خ 160 / 6

* قَصَرَتْهُ :

انقطاع سببه فقصرته الحال على حاله . . .

خ 32 / 7

* فَقَصَّرَ :

فقصر الرسول ( ص ) من تبلغه وأدائه ؟ . . .

خ 18 / 5

( 5 ) ومن قصر في أيام أمله قبل حضور اجله . . .

خ 28 / 3

من قصر في العمل ابتلى بالهم . . .

ح 127

ومن قصر فيه خاطر بزوال نعمته . . .

ح 244

من بالغ في الخصومة أثم ومن قصر فيها ظلم . . .

ح 298

* قَصَّرَها :

وخلق الآجال فأطالها وقصرها وقدمها . . .

خ 91 / 87

* قَصَّروُا

: كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا . . .

خ 16 / 3

وكبيرة أمروا بها فقصروا عنها . . .

خ 222 / 11

* اقْتَصَرَ

: ومن اقتصر على قدره كان أبقى له . . .

ك 31 / 111

من اقتصر على بلغه الكفاف فقد انتظم الراحة . . .

ح 371 / 2

* يُفْصَرُ :

حمداً لا يحجب عنك ولا يقصر دونك . . .

خ 160 / 3

* يَقْصُرْ

: ولم يقصر دون الانتهاء إلى غايته . . .

خ 91 / 26

* تَقْصُرُ :

ثم لم يدع جرز الأرض التي تقصر مياه . . .

خ 91 / 74

( 3 ) ( صفات الكتاب ) ولاتقصر به الغفلة . . .

ك 53 / 88

( إلى معاوية ) وترقيت تقصر دونها الأنوق . . .

ك 65 / 6

* يُقَصِّرَ

: ليفهم معتبراً ويقصر مزدجراً . . .

خ 83 / 46

( 3 ) فما بال الله جل ثناؤه يقصر به عما يصنع به لعباده . . .

خ 160 / 11

لا تكن ممن . . . يقصر إذا عمل ويبالغ إذا سأل . . .

ح 150 / 6

* يُقَصِّرَنَّ

: - - ) قَصُّروا

خ 16 / 3

* تُقَصِّرُ

: ( الأنبياء ) رسل لا تقصر بهم قلة عددهم . . .

خ 1 / 39

ولاتقصر به عن طاعة ربه غاية . . .

خ 64 / 8

* تَقَصِّرَنَّ

: ولاتقصرن به دون غاية بلائه . . .

ك 53 / 61

* اقْصُرْ

: واقصر رأيك على ما يعنيك . . .

ك 69 / 10

* أَقْصِروُا :

يا اسرى الرعية أقصروا . . .

ح 359

* قَصِّرْ

: وقصر من عجلتك . . .

ح 273 / 4

* اقْتَصِرْ

: فاقتصر على ذلك ولاتقدر عظمة الله . . .

خ 91 / 12

* اقْتَصِروُا

: وإذا أدبرت فاقتصروا بها على الفرائض . . .

ح 312

* قِصَرِ

: وتهدمها الساعة لجديرة المدة . . .

خ 64 / 4

( 3 ) أيها الناس الزهادة قصر الامل . . .

خ 81 / 1

وقصر من طولها . . .

خ 198 / 23

* الْقُصُورِ

: فاستبدلوا بالقصور المشيدة . . .

خ 226 / 5

وتعرف قصور ذرعك . . .

ك 28 / 6

* قُصُورَاً

: وجعلت فيها مأدبة . . . وخدماً وقصوراً . . .

خ 109 / 13

* قُصُورِها

: ويطاف على نزالها في أفنية قصورها . . .

خ 165 / 33

* التَّقْصِيِرُ

: ( الملائكة ) ولم يثنوا إلى راحة التقصير . . .

خ 91 / 57

( 5 ) ومن لم ينفعه الله بالبلاء . . . أتاه التقصير من أمامه . . .

خ 176 / 26

( القلب ) فكل تقصير به مضر . . .

ح 108 / 5

والتقصير عن الاستحقاق عى أو حسد . . .

ح 347

والتقصير في حسن العمل . . . غبن . . .

ح 384

* تَقْصِيرهِمْ

: مع تقصيرهم عن كنه ما هو أهله . . .

خ 91 / 100

* الْاقْتصَارُ

: الاقتصار على ما فرضه الله عليك . . .

ك 31 / 32

* قاصِرٍ

: وأحصاه كتابه علم غير قاصر . . .

خ 114 / 2

* قَصِيرُ

: لو كان يطاع لقصير أمر فأبيتم . . .

خ 35 / 3

( 5 ) اجتمعوا على مائدة شبعها قصير وجوعها طويل . . .

خ 201 / 1

ولينظر امرؤ في قصير أيامه وقليل مقامه . . .

خ 214 / 7

( أصناف الناس ) وماد القامة قصير الهمة . . .

خ 234 / 2

يا دنياه يا دنيا . . . فعيشك قصير وخطرك يسير . . .

ح 77 / 2

* الْقَصِيرَةَ :

( الدنيا صبروا أياماً قصيرة أعقبتهم راحة . . .

خ 193 / 7

من يعط باليد القصيرة يعط باليد الطويلة . . .

ح 232

* مُقَصِّرٍ

: ( اقسام الناس ) ومقصر في النار هوى . . .

خ 16 / 7

( رسول الله ص ) فبلغ رسالات ربه غير وان ولامقصر . . .

خ 116 / 1

* مُقْتَصَرٍ

: كل مقتصر عليه كاف . . .

ح 395

قَيْصَرَ

: مثل كسرى وقيصر وتبع وحمير . .

ك 3 / 9

* الْقَياصِرَةُ

: الأكاسرة والقياصرة أرباباً لهم . . .

خ 192 / 94

* مَقْصَرَ

: ان الخلق لامقصر لهم عن القيامة . . .

خ 156 / 5

* اقْتَصَّ

: فتأسى متأس بنبيه واقتص أثره . . .

خ 160 / 34

* يَقْتَصُّونَ

: ( الهالكون ) لايقتصون أثر نبي . .

خ 88 / 3

* الْقِصاصُ

: القصاص هناك شديد . . .

خ 176 / 23

والقصاص حقناً للدماء . . .

ح 252 / 3

* الْقَصَصُ

: وأحسنوا تلاوته فإنه أنفع القصص . . .

خ 110 / 7

( الماضون ) وبقي فصص أخبارهم فيكم عبراً . . .

خ 192 / 92

* الْمُقْتَصُّ

: وأحب العباد إلى الله . . . والمقتص لاثره . . .

خ 160 / 24

* تَقصِفُها

: تقصفها العواصف في لجج البحار . . .

خ 196 / 2

* قَصْفِ

: وقصف كقصف أجنحة الطير . . .

خ 192 / 129

* قاصِفٍ

: وكم يخرق الكوفة من قاصف . . .

خ 101 / 8

* الْقاصِفَةِ

: حمله على متن الريح العاصفة والزعزع القاصفة . . خ

1 / 12

* الْقَواصِفِ

: فقمت بالامر . . . كالجبل لا تحركه القواصف . . .

خ 37 / 2

( الأمم الماضية ) ولايأذنون للقواصف غيباً . . .

خ 221 / 10