المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — الصفحة ٣٦٨

* قَرابَتِكَ

( أهل البيت ) فيهم كرائم القرآن وهم كنوز الرحمن . . .

خ 154 / 4

ذلك القرآن فاستنطقوه ولن ينطق ولكن أخبركم عنه . . .

خ 158 / 2

القرآن هو الناصح الذي لا يغش . . . وما جالس هذا القرآن أحد الا قام عنه بزيادة أو نقصان . . واعلموا أنه ليس على أحد بعد القرآن من فاقة ولالاحد قبل القرآن من غنى . . .

خ 176 / 7

و 8 و 9

وانه من شفع له القرآن يوم القيامة شفع فيه ومن محل به القرآن يوم القيامة صدق عليه . . . غير حرثة القرآن فكونوا من حرثته . . . خ

176 / 11

و

12

هذا القرآن فإنه حبل اللَّه المتين . . .

خ 176 / 28

( الحكمان ) فأخذنا عليهما أن يجعجعا عند القرآن . . .

خ 177 / 1

أوه على أخوانى الذين تلوا القرآن فأحكموه . . .

خ 182 / 31

فالقرآن آمر زاجر وصامت ناطق . . .

خ 183 / 5

( المتقون ) متمسكون بحبل القرآن يحيون سنن الله . . .

خ 192 / 136

( المتقون ) تالين لاجزاء القرآن يرتلونها ترتيلا . . .

خ 193 / 8

والله الله في القرآن لا يسبقكم بالعمل به غيركم . . .

ك 47 / 5

( إلى معاوية ) وقد دعوتنا إلى حكم القرآن ولست من أهله ولسنا إياك أجبنا ولكنا أجبنا القرآن في حكمه . . .

ك 48 / 3

( إلى معاوية ) فعدوت على الدنيا بتأويل القرآن . . .

ك 55 / 3

وتمسك بحبال القرآن واستنصحه وأحل حلاله . . .

ك 69 / 1

لا تخاصمهم ( الخوارج ) بالقرآن فان القرآن حمال . . .

ك 77

( الزاهدون ) وماءها طيباً والقرآن شعاراً . . .

ح 104 / 1

- - ) قرأ .

ح 228 / 2

ان هذا القرآن أنزل على النبي ( ص ) . . .

ح 270 / 1

وفي القرآن نبأ ما قبلكم وخير ما بعدكم . . .

ح 313

زمان لا يبقى فيهم من القرآن لارسمه . . .

ح 369 / 1

وحق الولد على الوالد . . . ويعلمه القرآن . . .

ح 399

الزهد كله بين كلمتين من القرآن . . .

ح 439

* قَرُبَ

* قَرُبَ

: ( الله تعالى ) وقرب في الدنو فلاشىء أقرب منه . . .

خ 49 / 2

( 3 ) ( الله تعالى ) قرب فنأى وعلا فدنا وظهر فبطن . . .

خ 195 / 8

الدنيا والآخرة . . . كلما قرب من واحد بعد من الاخر . . .

ح 103 / 2

* قَرُبَتْ

* قَرُبَتْ

: عدو محمد من عصى الله وان قربت قرابته . . .

ح 96 / 2

* الْاقْرَبَ

* الْاقْرَبَ

: ما أقرب الحي من الميت للحاقه به . . .

خ 114 / 12

( 3 ) وما أقرب اليوم من تباشير غد . . .

خ 150 / 2

فاعتبروا بحال ولد إسماعيل وأقرب اشتباه الأمثال . . .

خ 192 / 93

* قَرَّبَ

* قَرَّبَ

: أحب عباد الله . . . فقرب على نفسه البعيد . . .

خ 87 / 2

* قَرَّبَكَ

* قَرَّبَكَ

: واعلم أن ما قربك من الله يباعدك من النار . . .

ك 76

* قَرَّبَهُمْ

* قَرَّبَهُمْ

: ولاشىء أحب إليهم مما قربهم من منزلهم . . .

ك 31 / 52

* قَرَّبْتُ

* قَرَّبْتُ

: لولا رجائي الشهادة . . . لقربت ركابى . . .

خ 119 / 5

( إلى أهل البصرة ) فهأنذا قد قربت جيادى . . .

ك 29 / 2

* قارَبَ

* قارَبَ

: قد طامن من شخصه وقارب من خطوه . . .

خ 32 / 5

فان العدو ربما قارب ليتغفل . . .

ك 53 / 133

* قارَبَهُ :

* قارَبَهُ :

( المغيرة ) لم يأخذ من الدين الا ما قاربه من الدنيا . . .

ح 405

* اقْتَرَبَتْ

* اقْتَرَبَتْ

: ثم انكم معشر العرب أغراض بالايا قد اقتربت . . . خ

151 / 4

* تَقَرَّبْتَ

* تَقَرَّبْتَ

: ( يا مالك ) ووف ما تقربت به إلى الله . . .

ك 53 / 117

* تَقَرَّبوُا

* تَقَرَّبوُا

: ( المنافقون ) فتقربوا إلى أئمة الضلالة . . .

خ 210 / 6

* تَقَرَّبْتُ

* تَقَرَّبْتُ

: اللهم اغفر لي ما تقربت به إليك بلساني . . .

خ 78 / 2

* اسْتَقْرَبُوا

* اسْتَقْرَبُوا

: واستقربوا الاجل فبادروا العمل . . .

خ 114 / 7

* يَقْرُبُ

* يَقْرُبُ

: ( إلى معاوية ) ويقرب منك ما تستبعد . . .

ك 28 / 30

( الله تعالى ) لم يقرب من الأشياء بالتصاق . . .

خ 163 / 4

* يُقَرَّبُ

* يُقَرَّبُ

: ( الجاهل ) ويقرب مالا يتقارب . . .

خ 105 / 9

( 4 ) وإياك ومصادقة الكذاب . . . يقرب عليك البعيد . . .

ح 38 / 4

الدهر يخلق الأبدان ويجدد الآمال ويقرب المنية . . .

ح 72

يأتي على الناس زمان لا يقرب فيه الا الماحل . . .

ح 102 / 1

* يُقَرِّبُكَ

* يُقَرِّبُكَ

: وما باعدك من الله يقربك من النار . . .

ك 76

* يُقَرِّبانِ :

* يُقَرِّبانِ :

والشمس والقمر . . . ويقربان كل بعيد . . .

خ 90 / 4

( 3 ) وانهما لايقربان من أجل . . .

ح 374 / 5

و

خ 156 / 7

* يَتَقارَبُ

* يَتَقارَبُ

: - - ) يُقَرَّبُ

خ 105 / 9

* يَتَقارَبوُنَ

* يَتَقارَبوُنَ

: ( الماضون ) وقريبون لايتقاربون . . .

خ 111 / 21

فهم على حسب قرب أرضهم يتقاربون . . .

خ 234 / 2

* قَرَّبوُا

* قَرَّبوُا

: ( الدنيا ) وقربوا الظهور للزيال . . .

خ 132 / 9

* تَقَرَّبوُا

* تَقَرَّبوُا

: تعاهدوا أمر الصلاة . . . وتقربوا بها . . .

خ 199 / 1

* قُرْبِ

* قُرْبِ

: ينتظر أهل بضاضة الشباب . . . مع قرب الزيال . . .

خ 83 / 29

( 4 ) ( الأمم الماضية ) فبدلوا بقرب الأولاد فقدها . . .

خ 161 / 10

( الماضون ) ولايتواصلون . . . من قرب الجوار . . .

خ 226 / 8

- - ) يتقاربون

خ 234 / 2

* قُرْبِهِ

* قُرْبِهِ

: ( الله تعالى ) ولاقربه ساواهم في المكان به . . .

خ 49 / 3

( 3 ) وتباعدوا من قربه ( الميت ) لايسعد باكياً . . .

خ 109 / 26

فاحذروا عباد الله الموت وقربه وأعدوا له عدته . . .

ك 27 / 7

* الْقُرْبَةُ

* الْقُرْبَةُ

: وخرجتم إلى الله . . . التماس القربة اليه . . .

خ 52 / 5

( 4 ) وان أعف فالعفو لي قربة وهو لكم حسنة . . .

ك 23 / 3

وقربة إلى رسول الله ( ص ) وتكريماً لحرمته . . .

ك 24 / 4

لا قربة بالنوافل إذا أضرت بالفرائض . . .

ح 39

* الْقَرَابَةِ

* الْقَرَابَةِ

: ألا لايعدلن أحدكم عن القرابة . . .

خ 23 / 10

( 0

1 ) فمن آتاه الله مالا فليصل به القرابة . . .

خ 142 / 2

علمتم موضعي من رسول الله ( ص ) بالقرابة القريبة . . .

خ 192 / 116

( بنو تميم ) بنارحماً ماسة وقرابة خاصة . . .

ك 18 / 3

فنحن مرة أولى بالقرابة وتارة أولى بالطاعة . . .

ك 28 / 17

واعجباه أتكون الخلافة بالصحابة والقرابة . . .

ح 190

والمودة قرابة مستعادة . . .

ح 211 / 3

مودة الاباء قرابة بين الأبناء والقرابة إلى المودة أحوج من المودة إلى القرابة . . .

ح 308

* قَرابَتِكَ

* قَرابَتِكَ

: والزم الحق . . . من قرابتك وخاصتك . . .

ك 53 / 129