المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — الصفحة ٣٦١

* الْقابِلِينَ

* أَقْبِضْ

: فاقبض حق الله منه فان استقالك فأقله . . .

ك 25 / 8

* الْقابِضُ :

الخفافيش . . . ويبسطها الظلام القابض . . .

خ 155 / 4

* مَقْبُوضَةٌ

: ( بنو أمية ) وسيوفهم عنكم مقبوضة . . .

خ 105 / 4

* الْمَقْبُوضُونَ

: عباد . . . ومقبوضون احتضاراً . . .

خ 83 / 16

* قَبْضَتِهِ

: فاتقوا الله . . . وتقلبكم في قبضته . . .

خ 183 / 10

* تَقَبَّعوُا

: وتطلعت حين تقبعوا . . .

خ 37 / 1

* قَبِلَ

: انما هو عيد لمن قبل الله صيامه . . .

ح 428

* قَبِلَهُ

: أسمع الاسماع ما وعى التذكير وقبله . . .

خ 105 / 6

* قَبِلَها

: إذا عاد الله ما أيدي . . . فما أقل من قبلها . . .

خ 191 / 8

* قَبِلوُهُ :

اين القوم الذين دعوا إلى الاسلام فقبلوه . .

خ 121 / 4

* قَبِلَتْهُ

: قلب الحدث . . . ما ألقى فيها من شئ قبلته . . .

ك 31 / 22

* قَبِلْتَ

: يا أبا ذر . . . فلو قبلت دنياهم لاحبوك . . .

خ 130 / 3

* قَبِلْتُ :

- - ) مقبلكم

ك 29 / 1

* أَقْبَلَ

: حق وباطل . . . أدبر شئ فأقبل . . .

خ 16 / 6

( 9 ) ( أهل الدنيا ) وحيغ ما أقبلت أقبل عليها . . .

خ 109 / 16

( أهل الضلال ) ثم اقبل مزبداً كالتيار . .

خ 144 / 6

وأقبل منها ما كان مدبراً . . .

خ 182 / 27

فاقبل اليه ( رسول الله ص ) نصفها ( الشجرة ) . . .

خ 192 / 131

وأقبل من الآخرة الاطلاع . . .

خ 198 / 21

وقد أدبر ما أدبر واقبل ما اقبل . . .

ك 75 / 2

شاركوا الذي قد أقبل عليه الرزق . . .

ح 230

* اقْبَلُوا

: اقبلوا على جيفة قد افتضحوا . . .

خ 109 / 14

اقبلوا على النار . . . دعاهم الشيطان فاستجابوا واقبلوا . . .

خ 144 / 8

أَقْبَلَتْ

: وان الآخرة قد أقبلت وأشرفت باطلاع . . .

خ 28 / 1

42 / 3

( 8 ) ان الفتن إذا أقبلت شبهت . . .

خ 93 / 6

- - ) أقبل

خ 109 / 16

وقد أدبرت الحيلة وأقبلت الغيلة . . .

خ 191 / 18

إذا أقبلت الدنيا على أحد أعارته محاسن قيره . . . ح 9

قلوب الرجال وحشية فمن تألفها أقبلت عليه . . .

ح 50

ان للقلوب . . . فإذا أقبلت فاحملوها على النوافل . . .

ح 312

* أَقْبَلْنَ

: رايات الفتن والمعضلة وأقبلن كالليل . . .

خ 101 / 7

* أَقْبَلْتُمْ

: فأقبلتم إلى اقبال العوذ المكافيل . . .

خ 137 / 5

* اسْتَقْبَلَ

: فرحم الله امراً استقبل توبته . . .

خ 143 / 5

من استقبل وجوه الآراء عرف مواقع الخطاء . .

ح 173

* اسْتَقْبَلوُا

: ( الغافلون ) استقبلوا مدبراً واستدبروا مقبلا . . .

خ 153 / 2

* اسْتَقْبَلْتُمْ

: وفي دون ما استقبلتم من عتب . . .

خ 88 / 2

ولاتقتحموا ما استقبلتم من فور نار الفتنة . . .

خ 187 / 6

* يَقْبَلِ

: فليقبل امرؤ كرامة بقبولها . . .

خ 214 / 7

* يُقْبِلُ

: صواب الرأي بالدول يقبل باقبالها . . .

ح 339

* يَقْبَلَها

: عرضت عليه الدنيا فأبى ان يقبلها . . .

خ 160 / 25

* يَقْبَلوُا

: ولو علم الناس انه منافق كاذب لم يقبلوا منه . . .

خ 210 / 4

* فلو علم المسلمون انه وهم فيه لم يقبلوه منه . . .

خ 210 / 9

* يَقْبَلوُهُ

: - - ) يقبلوا ( خ ل )

* تُقْبِلُ

: اللهم سقياً منك . . . وتقبل بها ثمارنا . . .

خ 115 / 8

* تَقْبَلَ

: أبت نفسك ان تقبل ذلك . . . فليكن طلبك ذلك بتفهم وتعلم . . .

ك 31 / 34

* تَقْبَلوُا

: ونصحت لكم فلم تقبلوا أشهود كغياب . . .

خ 97 / 4

* أَقْبِلَ

: لاقبل منهم ما اطلب اليوم بعضه . . .

خ 93 / 14

جملا ناضحاً بالغرب أقبل وادبر . .

خ 240 / 1

* يُتَقَبَّلُ

: لا يقل عمل مع التقوى وكيف يقل ما يتقبل . . .

ح 95

* يَسْتَقْبِلَ

: وما يمنع أحدكم ان يستقبل أخاه بما يخاف من عيبه الا مخافة أن يستقبله بمثله . . .

خ 113 / 10

ولايستقبل يوماً من عمره الا بفراق آخر . . .

ح 191 / 2

* يَسْتَقْبِلُهُ

: - - ) يستقبل

* تَسْتَقْبِلَ

: فبادرتك بالأدب . . . لتستقبل بجد رأيك . . .

ك 31 / 22

( الخيانة بالعهد ) لاتستقبل فيها دنياك ولاآخرتك . . .

ك 53 / 140

* أَقْبِلْ

: ( إلى عمر بن أبي سلمة ) فاقبل غير ظنين . . .

ك 42 / 2

( 4 ) ( إلى المنذر ) فأقبل إلى حين يصل إليك كتابي . . .

ك 71 / 4

( إلى معاوية ) وأقبل إلى في وفد من أصحابك . . .

ك 75 / 2

جملا ناضحاً بالغرب اقبل وادبر . . .

خ 240 / 1

* أَقْبِلوُا

: فان أتاكم الله بعافية فاقبلوا . . .

خ 98 / 4

( 4 ) واقبلوا النصيحة ممن أهداها إليهم . . .

خ 121 / 8

( قال للخوارج ) واقبلوا بأفئدتكم إلى . . .

خ 122 / 2

واتعظوا بمواعظ الله واقبلوا نصيحة الله . . .

خ 176 / 1

* الْقَبوُلِ

: ألم تقولوا . . . فالرأي القبول منهم . . .

خ 122 / 5

( 3 ) ( الله تعالى ) ولم يشدد عليك في قبول الإنابة . . .

ك 31 / 66

ومن أعطى التوبة لم يحرم القبول . . .

ح 135

* قَبُولِها

: فليقبل امرؤ كرامة بقبولها ( التقوى ) . . .

خ 214 / 7

* الْإِقْبالَ

: ( يوم البيعة ) فاقبلتم إلى اقبال العوذ المطافيل . . .

خ 137 / 5

( 7 ) ولا يخفى عليه . . . من اقبال ليل مقبل . . .

خ 163 / 6

( المؤمن ) قد لبس للحكمة . . . من الاقبال عليها والمعرفة بها . . . خ

182 / 23

فأقبل اليه نصفها كأعجب اقبال . . .

خ 192 / 131

ادبار الدنيا عنى . . . واقبال الآخرة إلى . . .

ك 31 / 4

إذا كنت في ادبار والموت في اقبال . . .

ح 29

شاركوا الذي قد أقبل عليه الرزق . . . باقبال الحظ . . .

ح 230

* اقْبالَاً

: أصبحتم في زمن . . . ولاالشرفيه الا اقبالا . . .

خ 129 / 2

ان للقلوب شهوة واقبالا وادباراً . . .

ح 312

و .

ح 193

* اقْبالَهُ

: وتمثل في حال توليك عنه اقباله عليك . . .

خ 223 / 6

* اقْبالِها

: فأتوها من قبل شهوتها واقبالها . . .

ح 193

صواب الرأي بالدول يقبل باقبالها ويذهب بذهابها . .

ح 339

* الْقابِلِينَ

: ولما وجب للقابلين أجور المبتلين . . .

خ 192 / 46