المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — الصفحة ٣٢٩

* الْعَيْبِ :

* اسْتَعِن :

فاستعن بالله على ما أهمك . . .

ك 46 / 2

* وَاسْتَعيِنوُا :

واستعينوا الله على أداء واجب حقه . . .

خ 99 / 10

( القرآن ) واستعينوا به على لاوائكم . . .

خ 176 / 9

* الْمَعُونَةِ :

( الملائكة ) وأمدهم بفوائد المعونة . . .

خ 91 / 45

( 12 ) - - ) أعانتهم . . .

خ 111 / 14

وانما كنا نقاتل بالنصر والمعونة . . .

خ 146 / 8

خلق الخلق على غير تمثيل ولامشورة مشير ولامعونة معين . . خ

155 / 3

( معاوية ) فيتبعونه على غير معونة . . .

خ 180 / 6

ولاالجند حسن سيرة ولاالرعية معونة . . .

ك 51 / 7

من الرعية . . . وأقل معونة له في البلاء . . .

ك 53 / 21

وأحسن لك معونة . . .

ك 53 / 31

فأنا أغيره بمعونة الله . . .

ك 60 / 5

تنزل المعونة على قدر المؤونة . . .

ح 139

ترك الذنب أهون من طلب المعونة . . .

ح 170

* مَعُونَتِهِ :

جندك عندك من واساهم في معونته . . .

ك 53 / 56

* مَعوُنَتِهِمْ :

فاحتاج إلى معونتهم فشر خليل . . .

خ 126 / 4

ثم الطبقة السفلى . . . بحق رفدهم ومعونتهم . .

ك 53 / 49

* التَّغاوُنَ :

وحسن التعاون . . . والتعاون على إقامة الحق . . .

خ 216 / 13

* الْاستِعانَةِ :

فمن صدقك . . واستغنى عن الاستعانة بالله . . .

خ 79 / 2

( 9 ) لم يخلق . . . ولااستعانة على ند مثاور . . .

خ 65 / 5

- - ) نستعين

خ 182 / 2

ولم يكونها . . . ولاللاستعانة بها على ند مكاثر . . .

خ 186 / 33

ثم يعيدها . . . ولااستعانة بشئ منها عليها . . .

خ 186 / 37

وابدأ قبل نظرك في ذلك بالاستعانة بإلهك . . .

ك 31 / 35

وأكثر الاستعانة بالله . . .

ك 34 / 5

الا بالاهتمام والاستعانة بالله . . .

ك 53 / 50

( طلحة والزبير ) شريكان في القوة والاستعانة . . .

ح 202

* عَوْنَاً :

وكان عوناً بالحق . .

خ 205 / 9

( 4 ) وان لكم عند كان طاعة عوناً من الله سبحانه . . .

خ 214 / 3

وكونا للظالم خصماً وللمظلوم عوناً . . .

ك 47 / 2

فكنت عوناً له على معصية . . .

ح 416 / 2

* عَوْنانِ :

( طلحة والزبير ) وعونان على العجز والاود . .

ح 202

* الْاعْوانِ :

والأعوان على استخراج الحقوق . . .

ك 26 / 3

( 6 ) من كان للأشرار قبلك وزيراً . . . فإنهم أعوان الأئمة . . .

ك 53 / 29

فان تعاهدك في السر . . . وتحفظ من الأعوان . . .

ك 53 / 76

وقلة الأعوان على طاعة الله . . .

ك 69 / 10

والجزع من أعوان الزمان . . .

ح 211 / 2

فنحن أعوان المنون . . .

ح 191 / 3

* أَعْوانَاً :

( الشيطان ) له من كل أمة جنوداً واعواناً . . .

خ 192 / 25

وأسروا الكفر فلما وجدوا أعواناً أظهروه . . .

ك 16 / 3

* اعْوانِكَ :

( يا مالك ) وتقعد عنهم جندك وأعوانك . . .

ك 53 / 110

اصدار حاجات . . . بما تحرج به صدور أعوانك . . .

ك 53 / 115

* أَعْوانِهِ :

وعز لا تهزم أعوانه . . .

خ 133 / 3

( 3 ) جعله الله بلاغاً لرسالته . . . ورفعة لاعوانه . . .

خ 198 / 24

( القرآن ) وحقا لاتخذل أعوانه . . .

خ 198 / 47

* أَعْوانِى :

ولقد وليت غسله ( ص ) والملائكة أعواني . . .

خ 197 / 4

* مُعيِنُ :

فنظرت فإذا ليس لي معين الا أهل بيتي . . .

خ 26 / 3

( 3 ) خلق الخلق . . . ولا معونة معين . . .

خ 155 / 3

لا خير في معين مهين . . .

ك 31 / 97

* الْمُسْتَعانُ :

والله المستعان على نفسي وأنفسكم . . .

خ 133 / 10

183 / 26

* الْعانَةِ :

( الفتن ) يتكادمون فيها تكادم الحمر في العانة . . .

خ 151 / 10

* عاهَةٍ :

( الدنيا ) وركبت مجهولها سروح عاهة . . .

ك 31 / 81

* عاوِيَةُ :

( الدنيا ) فإنما أهلها كلاب عاوية . . .

ك 31 / 79

* الْمُعاوِيَةُ :

ألا وان معاوية قادلمة من الغواة . . .

خ 51 / 2

( 13 ) ( عمرو ) لم يبايع معاوية حتى شرط أن يؤتيه أَتيّةً . . .

خ 84 / 4

لوددت والله ان معاوية صارفنى بكم . . .

خ 97 / 8

عجباً ان معاوية يدعو الجفاة الطغام فيتبعونه . .

خ 108 / 5

وأقرب بقوم من الجهل بالله قائدهم معاوية . . .

خ 180 / 8

والله ما معاوية بأدهى منى ولكنه يغدر ويفجر . . .

خ 200 / 1

ولعمري يا معاوية . . .

ك 6 / 4

( إلى جرير ) فاحمل معاوية على الفصل . . . ك 8

ومتى كنتم يا معاوية ساسة الرعية وولاة أمر الأمة . . .

ك 10 / 5

فاتق الله يا معاوية في نفسك . . .

ك 32 / 4

( إلى زياد ) معاوية كتب إليك يستزل لبك . . .

ك 44 / 1

( إلى سهل ) يتسللون إلى معاوية فلاتأسف . . .

ك 70 / 1

من عبدلله على أمير المؤمنين إلى معاوية . . .

ك 75 / 1

* عابَ :

فكيف بالعائب الذي عاب أخاه . . .

خ 140 / 2

* عابَهُ :

أعظم من الذنب الذي عابه به . . .

خ 140 / 2

* يُعيِبُهُ :

البغى والزور . . . يبديان خلله عند من يعيبه . . .

ك 48 / 1

* تَعيِبَ :

أكبر العيب أن تعيب ما فيك مثله . . .

ح 353

* يُعابُ :

لايعاب المرء . . . انما يعاب من أخذ ما ليس له . . .

ح 166

* الْعَيْبِ :

ولايعفون عن عيب . . .

خ 88 / 4

( 11 ) فكيف بالعائب . . . لجراءته على عيب الناس أكبر . . .

خ 140 / 3

لا تعجل في عيب أحد بذنبه فلعله مغفور له . . فليكفف من علم منكم عيب غيره لما يعلم من عيب نفسه . . .

خ 140 / 4

لله بلاء فلان . . . ذهب نقى الثوب قليل العيب . . .

خ 228 / 1

ومهما كان في كتابك من عيب فتغابيت عنه ألزمته . . .

ك 53 / 94

( الاحتكار ) وعيب على الولاة . . .

ك 53 / 99

من نظر في عيب نفسه اشتغل عن عيب غيره . . .

ح 349 / 1

- - ) تعيب .

ح 353