المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — الصفحة ٢٥٣

* الْصُّدْرَ :

* صاحِبُهُمْ :

* صاحِبُهُمْ :

وبأدائهم الأمانة إلى صاحبهم . . .

خ 25 / 3

( 4 ) لصاحبهم بالأمس كما انا صاحبهم اليوم . . .

خ 33 / 5

لاسراعهم إلى باطل صاحبهم وابطائكم . . .

خ 97 / 2

* صاحِبانِ :

* صاحِبانِ :

فالكتاب . . . صاحبان مصطحبان . . .

خ 147 / 6

* أَصْحابُ :

* أَصْحابُ :

أصحاب محمد ( ص ) فما أرى احداً يشبههم . . .

خ 97 / 14

( 8 ) نحن الشعار والأصحاب والخزنة والأبواب . . .

خ 154 / 2

أين أصحاب مدائن الرس الذين قتلوا النبيين . . .

خ 182 / 21

ولقد علم المستحفظون من أصحاب محمد ( ص ) . . .

خ 197 / 1

وليس كل أصحاب رسول الله ( ص ) يستفهمه . . .

خ 210 / 17

من عبد الله . . . إلى أصحاب المسالح . . .

ك 50 / 1

من عبد الله على أمير المؤمنين إلى أصحاب الخراج . . .

ك 51 / 1

يرجع أصحاب المهن إلى مهنتهم فينتفع الناس بهم . . .

ح 199 / 3

* أَصْحابِكَ :

* أَصْحابِكَ :

فإذا لقيت العدو فقف من أصحابك وسطاً . . .

ك 12 / 3

( إلى معاوية ) واقبل إلى في وفد من أصحابك . . .

ك 75 / 2

* أَصْحابَهُ :

* أَصْحابَهُ :

قدم ( ص ) أهل بيته فوقى بهم أصحابه . . .

ك 9 / 5

وتأييده بمن أيده من أصحابه . . .

ك 28 / 1

* أَصْحابِى :

* أَصْحابِى :

( إلى معاوية ) ليس لأصحابي عندك الا السيف . . . ك

28 / 28

* صَواحِبِها :

* صَواحِبِها :

الحكمة . . . فتسكن إلى صواحبها في صدر المؤمن . . . ح

79

* صَواحِباتِها :

* صَواحِباتِها :

الا يحول بين ناقة . . . ليعدل بين صواحباتها . . . ك

25 / 12

* مُصْطَحِبانِ

* مُصْطَحِبانِ

- - ) صاحبان

خ 147 / 6

* الْمُسْتَصْحَبُ :

* الْمُسْتَصْحَبُ :

لان المستخلف لا يكون مستصحباً والمستصحب لا يكون مستخلفاً . . .

خ 46 / 2

* مُسْتَصْحَباً

* مُسْتَصْحَباً

- - ) المستصحب

* مُسْتَصْحَبَهُ

* مُسْتَصْحَبَهُ

- - ) الصاحب

خ 93 / 11

* مُسْتَصْحَبَةْ

* مُسْتَصْحَبَةْ

- - ) مستصبحة ( خ ل )

خ 144 / 7

* صَحَّ :

* صَحَّ :

ولاتكن ممن . . . وان صح أمن لاهياً . . .

ح 150 / 4

* يَصِحُّ :

* يَصِحُّ :

وتغاب عن كل ما لايضح لك ( يصح خ ل ) . . .

ك 53 / 26

* تَصِحُّ :

* تَصِحُّ :

ولا تصح نصيحتهم الولاة الا بحيطتهم . . .

ك 53 / 59

* صِحَّةٍ :

* صِحَّةٍ :

( عند الموت ) ويسمع بأذنه على صحة . . .

خ 109 / 20

( 6 ) وأنتم سالمون في الصحة قبل السقم . . .

خ 183 / 19

وسألته . . . من زيادة الاعمار وصحة الأبدان . . .

ك 31 / 70

صحة الجسد من قلة الحسد . . .

ح 256

الا وان من صحة البدن تقوى القلب . . .

ح 388

فهل ينتظر . . . وأهل غضارة الصحة الا نوازل السقم . . .

خ 83 / 29

* صِحَّتِكُمْ :

* صِحَّتِكُمْ :

ولا تطيعوا الأدعياء . . . وخلطتم بصحتكم . . .

خ 192 / 33

* صِحَّتِهِ :

* صِحَّتِهِ :

( الدهر ) فترات علل آنس ما كان بصحته . . .

خ 221 / 28

كيف يكون حال من يفنى ببقائه ويسقم بصحته . . .

ح 115

* الْصَّحيِحَ :

* الْصَّحيِحَ :

( الدهر ) يرمى الحي بالموت والصحيح بالسقم . . . خ

114 / 8

فلاتنفروا من الحق نفار الصحيح من الأجرب . . .

خ 147 / 13

* صَحِيحُها :

* صَحِيحُها :

( الدنيا ) وصحيحها بعرض سقم . . .

خ 111 / 11

* صَحِيحَةُ :

* صَحِيحَةُ :

اعملوا رحمكم الله . . . والأبدان صحيحة . . .

خ 94 / 9

( 4 ) من عشق . . . ينظر بعين غير صحيحة . . .

خ 109 / 15

فاعملوا والألسن مطلقة والأبدان صحيحة . . .

خ 196 / 4

والتغاير . . . يدعو الصحيحة إلى السقم . . .

خ 31 / 119

* مَصاحِّها :

* مَصاحِّها :

وبعث . . . من تصرف مصاحها . . .

خ 183 / 3

* أَصَحُّ :

* أَصَحُّ :

أهل التجربة والحياء . . . وأصح أعراضا . . .

ك 53 / 73

* أَصْحَرَ :

* أَصْحَرَ :

يعض يده ندامة على ما أصحر له عند الموت . . .

خ 109 / 22

* أَصْحِرْ :

* أَصْحِرْ :

فأصحر لعدوك وامض على بصيرتك . . .

ك 34 / 4

وان ظنت الرعية بك حيفاً فأصحر لهم بعذرك . . .

ك 53 / 130

* اصْحارِكَ :

* اصْحارِكَ :

واعدل عنك ظنونهم باصحارك . . .

ك 53 / 130

* الْصُّحُفُ :

* الْصُّحُفُ :

اعملوا . . . والصحف المنشورة . . .

خ 237 / 1

و

خ 94 / 9

* مُصْحَفُ :

* مُصْحَفُ :

القلب مصحف البصر . . .

ح 409

* الْمَصاحِفَ :

* الْمَصاحِفَ :

ألم تقولوا عند رفعهم المصاحف حيلة . . .

خ 122 / 4

* اصْطِخابَ :

* اصْطِخابَ :

( الأرض ) فأصبح بعد اصطخاب أمواجه . . .

خ 91 / 97

* صَياخِيدِها :

* صَياخِيدِها :

ذوات الشناخيب الشم من صياخيدها . . .

خ 91 / 71

* الصُّخُورِ :

* الصُّخُورِ :

ووتد بالصخور ميدان أرضه . . .

خ 1 / 3

( 3 ) ( بنو أمية ) كالانعام السائمة والصخور القاسية . . .

خ 108 / 5

( الماضون ) فاستبدلوا . . . والنمارق الممهدة الصخور . . .

خ 226 / 5

* صَدِّهِمْ :

* صَدِّهِمْ :

( الخوارج ) وصدهم عن الحق . . .

خ 181 / 2

* يَصُدُّ :

* يَصُدُّ :

فاما اتباع الهوى فيصد عن الحق . . .

خ 42 / 1

( الفساق ) ولاباب العمى فيصد عنه . . .

خ 87 / 13

* الصَّدُودُ :

* الصَّدُودُ :

( الدنيا ) والجحود الكنود والعنود الصدود . . .

خ 191 / 14

* صُدُودِهِ :

* صُدُودِهِ :

احمل نفسك . . . وعند صدوده على اللطف . . .

خ 31 / 98

* صَدِيدُ :

* صَدِيدُ :

( الدنيا ) وحليتها حديد وشرابها صديد . . .

خ 120 / 4

* صَدَرَ :

* صَدَرَ :

إذ لاورد ولاصدر هيهات . . .

خ 45 / 24

ومن علم غور العلم صدر عن شرائع الحكم . . .

ح 31 / 6

* صَدَرَتِ :

* صَدَرَتِ :

وانما صدرت الأمور عن مشيئته . . .

خ 91 / 27

وصدرت بكم الأمور مصادرها . . .

خ 157 / 15

* أَصْدَرَهُ :

* أَصْدَرَهُ :

قام بالامر بعده وأصدره مصدره . . .

ك 24 / 3

* يَصْدِرُونَ :

* يَصْدِرُونَ :

الشيطان قد جمع حزبه . . . لا يصدرون عنه . . .

خ 10 / 2

وخ

137 / 4

( 4 ) ( صفة العلماء ) ويصدرون برية . . .

خ 214 / 5

الفىء سواء يردون عندي عليه ويصدرون عنه . . .

ك 43 / 4

* تَصْدُرُ :

* تَصْدُرُ :

أمور الله عليكم ترد وعنكم تصدر . . .

خ 106 / 12

* صَدَرِها :

* صَدَرِها :

( النملة ) تجمع . . . وفي وردها لصدرها . . .

خ 185 / 12

* الْصُّدْرَ :

* الْصُّدْرَ :

وداعية بالويل جزعا ولادمة للصدر قلقا . . .

خ 83 / 50

( 8 ) فادفعوا في صدر عمرو بن العاص بعبد الله . . .

خ 238 / 5

فحملته إلى الحجاز رحيب الصدر بحمله . . .

ك 41 / 7

صدر العاقل صندوق سره . . . ح 6

فان الحكمة تكون في صدر المنافق فتلجلج في صدره حتى تخرج فتسكن إلى صواحبها في صدر المؤمن . . .

ح 79

آلة الرياسة سعة الصدر . . .

ح 176