المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — الصفحة ٢٣٤

* الْشَّجَرَةَ :

* يُشَبِّهُونَ :

( المنافقون ) يقولون فيشبهون . . .

خ 194 / 10

* الْتَّشَبُهَ :

إياك . . . والتشبه به في جبروته . . .

ك 53 / 16

* اشْتِباهَ :

فما أشد اعتدال الأحوال وأقرب اشتباه الأمثال . . . خ

192 / 93

* اشْتِباهِهِمْ :

وباشتباههم على أن لاشبه له ( تعالى ) . . .

خ 152 / 1

185 / 2

* مُشَبَّهٍ :

بين مشبه لله بخلقه أو ملحد في اسمه . . .

خ 1 / 42

* مُشَبَّها :

لم تبلغه العقول بتحديد فيكون مشبهاً . . .

خ 155 / 2

* الْمُشَبِّهُونَ :

تعالى الله عما يقوله المشبهون . . .

خ 49 / 4

* الْمُشَبِّهاتِ :

وان المبتدعات المشبهات هن المهلكات . . .

خ 169 / 1

* مُشْتَبَهَةٍ :

( الدنيا ) وأمور مشتبهة عظام . . .

خ 190 / 10

* الْمَشْتَبِهاتُ :

( المتقى ) ولم تعم عليه مشتبهات الأمور . . .

خ 83 / 39

* مُشْتَبِهاتِها :

ويتذكر أموالا جمعها . . . ومشتبهاتها . . .

خ 109 / 21

* الْمُتَشابَهِ :

( الحافظون ) وعرف الخاص . . . والمتشابه . . .

خ 210 / 14

* مُتَشابِهاً :

في أيدي الناس . . . محكماً ومتشابهاً . . .

خ 210 / 1

* مُتَشابِهَهُ :

( القرآن ) مبيناً . . . ومحكمه ومتشابهه . . .

خ 1 / 47

* مُتَشابِهَةُ :

( الدهر ) متشابهة أموره متظاهرة أعلامه . . .

خ 157 / 2

* شَبَهَ

- - ) اشتباههم

( 3 ) الحمد الله العلى عن شبه المخلوقين . . .

خ 213 / 1

185 / 2

152 / 1

* شَبَهاً :

( أهل الدنيا ) شبهاً بهما الانعام السائمة . . .

ح 147 / 10

* شَبَهِها :

حد الأشياء عند خلقه لها إبانة له من شبهها . . .

خ 163 / 2

* شِبْهِهِ :

اعقل ذلك فان المثل دليل على شبهه . . .

خ 153 / 11

* شَبِيهُ :

( إلى معاوية ) غير أنه بك شبيه . . .

ك 73 / 3

( 3 ) الجاهل المتعلم شبيه بالعالم وان العالم المتعسف شبيه بالجاهل المتعنت . . .

ح 320

* الَاشْباهَ :

( الانسان ) الألوان المختلفة والأشباه المؤتلفة . . .

خ 1 / 27

( 5 ) ( الجاهل ) سماه أشباه الناس عالماً وليس به . . .

خ 17 / 4

يا أشباه الرجال ولا رجال . . .

خ 27 / 13

يا أشباه الإبل غاب عنها رعاتها . . .

خ 97 / 10

استدل على ما لم يكن بما قد كان فان الأمور أشباه . . .

ك 31 / 108

* أَشْباهِهِمْ :

ويزرعوها في قلوب أشباههم ( حجج الله ) . . .

ح 147 / 13

* الْشُّبْهَةَ :

لعلى يقين من ربى وغير شبهة من ديني . . .

خ 22 / 6

( 11 ) وانما سميت الشبهة شبهة لأنها تشبه الحق . . .

خ 38 / 1

( الله تعالى ) ولاولجت عليه شبهة فيما قضى وقدر . . .

خ 65 / 7

نقاتل اخواننا في الاسلام . . . والشبهة والتأويل . . .

خ 122 / 10

( أصحاب الجمل ) والحمة والشبهة المغدفة . . .

خ 137 / 3

ولكن ضلة علة ولكل ناكث شبهة . . .

خ 148 / 4

وترك كل شائبة أو لجتك في شبهة . . .

ك 3 / 36

فاحذر الشبهة واشتمالها على لبستها . . .

ك 65 / 4

ولاورع كالوقوف عند الشبهة . . .

ح 113 / 3

ينقدح الشك في قلبه لأول عارض من شبهة . . .

ح 147 / 9

* الْشُّبُهاتُ :

أرسله بالدين المشهور . . . إزاحة للشبهات . . .

خ 2 / 5

( 13 ) حجزته التقوى عن تقحم الشبهات . . .

خ 16 / 2

قمش جهلا . . . فهو من لبس الشبهات . . .

خ 17 / 6

يقول أقف عند الشبهات وفيها وقع . . .

خ 87 / 12

( أهل الضلال ) يعملون في الشبهات . . .

خ 106 / 13

خ 88 / 4

( الملائكة ) وعصمهم من ريب الشبهات . . .

خ 91 / 44

( أهل الضلال ) ويستحلون حرامه بالشبهات . . .

خ 156 / 15

( أهل الذكر ) وأدلة تلك الشبهات . . .

خ 222 / 6

فليكن طلب ذلك يتفهم وتعلم لابتورط الشبهات . . .

ك 31 / 35

وأرديت جيلا . . . تتلاطم بهم الشبهات . . .

ك 32 / 2

اختر للحكم . . . وأوقفهم في الشبهات . . .

ك 53 / 67

( المغيرة ) ليجعل الشبهات عاذراً لسقطانه . . .

ح 405

* شَتَّانَ :

شتان ما يومى على كورها . . .

خ 3 / 5

شتام ما بين عملين عمل تذهب لذته وتبق تبعته . . .

ح 121

* شَتَّتُوا :

( أهل البصرة ) فشتتوا كلمتهم . . .

خ 218 / 1

* تَشَتَّتَ :

وتشتت الامر وضاق المخرج . . .

خ 2 / 6

فتاه عنكم رأيكم وتشتت عليكم أمركم . . .

خ 116 / 4

* تَشَتَّتُوا :

( بنو أمية ) وتشتتوا عن أصلهم . . .

خ 166 / 3

( الماضون ) وانما كانوا جميعاً فتشتتوا . . .

خ 221 / 11

* تَشَتَّتَتِ :

حين وقعت الفرقة وتشتتت الألفة . . .

خ 192 / 91

* يَتَشَتَّتُ :

واجعل لرأس كل أمر . . . ولايتشتت عليه . . .

ك 53 / 94

* شَتِّتْ :

اللهم فان ردوا الحق . . . وشتت كلمتهم . . .

خ 124 / 8

* تَشَتُّتَ :

نشكو إليك غيبة نبينا . . . وتشتت أهوائنا . . .

ك 15 / 2

وتشتت آرامهم من تعظيم الوفاء بالعهود . . .

ك 53 / 135

* تَشَتُّتِهِمْ :

تأملوا أمرهم ( بنو إسرائيل ) في حال تشتتهم . . .

خ 192 / 94

* الْمُتَشِتَّتَةُ :

أيتها الناس المختلفة والقلوب المتشتتة . . .

خ 131 / 1

( عند البعثة ) وأهل الأرض . . . وطرائق متشتتة . . .

خ 1 / 42

* شَتَّى :

أهل الدنيا يصبحون ويمسون على أحوال شتى . . .

خ 99 / 8

فان البخل والجبن والحرص غرائز شتى . . .

خ 53 / 28

* الْأَشْتَرِ :

أمرت عليكما . . . مالك بن الحارث الأشتر . . .

ك 13 / 1

( 3 ) فقد بلغني موجدتك من تسريح الأشتر . . .

ك 34 / 1

هذا ما أمر . . . مالك بن الحارث الأشتر . . .

ك 53 / 1

* شَتَمْنَ :

ولا تهيجوا النساء . . . وان شتمن أعراضكم . . .

ك 14 / 2

* الشِّتاءِ :

أمرتكم . . . في الشتاء قلتم هذه صبارة . . .

خ 27 / 11

( 3 ) ( عيسى ع ) وظلاله في الشتاء مشارق الأرض . . .

خ 160 / 21

ولاتبيعن للناس في الخراج كسوة شتاء . . .

ك 51 / 4

* مَشاتِىَ :

عالم السر . . . ومشاتى الهوام . . .

خ 91 / 90

* تَشاجَرَ :

( الزمان المقبل ) وتشاجر الناس بالقلوب . . .

خ 108 / 17

* الْشَّجَرُ :

( آل محمد ص ) وشجرته خير الشجر . . .

خ 94 / 5

( 3 ) ( أصحاب محمد ص ) وما دواكما يميد الشجر . . .

خ 97 / 16

فانظر إلى الشمس والقمر والنبات والشجر . . .

خ 185 / 18

* شَجَراً :

وتزيلونهم ( أهل الشام ) شجراً بالرماح . . .

خ 107 / 3

* الْشَّجَرَةَ :

احتجوا بالشجرة وأضاعوا الثمرة . . .

خ 67 / 2