المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — الصفحة ٢٠٨
* سُبْحَانَ :
* الْمَسْأَلَةِ :
* الْمَسْأَلَةِ :
ولك بعد ذمامة الصهر وحق المسألة . . .
خ 162 / 1
( 6 ) وأخلص في المسألة لربك . . .
ك 31 / 17
وتعهد أهل اليتم . . . ولا ينصب للمسألة نفسه . . .
ك 53 / 107
المسألة خباء العيوب . . . ح 6
السخا ما كان ابتداء فاما ما كان عن مسألة فحياء . . .
ح 53
فابدأ بمسألة الصلاة على رسوله . . .
ح 361 / 1
* مَسْأَلتُكَ :
* مَسْأَلتُكَ :
فلتكن مسألتك فيما يبقى جماله . . .
ك 31 / 73
فما أسرع كف الناس عن مسألتك إذا أيسوا من بذلك . . .
ك 53 / 125
* مَسْأَلَتِهِ :
* مَسْأَلَتِهِ :
أذن لك فيه من مسألته . . .
ك 31 / 70
* مَسْأَلَتِهِمْ :
* مَسْأَلَتِهِمْ :
ثم ميزهم لما يريده من مسألتهم . . .
خ 109 / 29
* مَسْأَلَتِى :
* مَسْأَلَتِى :
اللهم ان فههت عن مسألتي . . .
خ 227 / 4
* السَّائِلُ :
* السَّائِلُ :
فانظر أيها السائل . . .
خ 91 / 8
( 3 ) ولايشغله سائل ولاينقصه نائل . . .
خ 182 / 14
ولايستنفده سائل ولايستقصيه نائل . . .
خ 195 / 6
وربما أخرت عنك الإجابة . . . أعظم لاجر السائل . . .
ك 31 / 72
* سائِلُهُمْ :
* سائِلُهُمْ :
والله تعالى سائلهم عن ذلك . . .
ح 328
والناس . . . سائلهم متعنت ومجيبهم متكلف . . .
ح 343 / 2
* الْسَّائِلُونَ :
* الْسَّائِلُونَ :
بؤسى لمن خصمه والمساكين والسائلون . . .
ك 26 / 5
* الْسَّائِلِينَ :
* الْسَّائِلِينَ :
لأنه الجواد الذي لايغيضه سؤال السائلين . . .
خ 91 / 7
( 4 ) لاطرق كثير من السائلين وفشل كثير من المسؤولين . . .
خ 93 / 4
( عند الموت ) وخرسوا عن جواب السائلين عنه . . .
خ 221 / 30
أخ في الله . . . ونقع غليل السائلين . . .
ح 289 / 2
* مَسْؤُولُ :
* مَسْؤُولُ :
أدحض مسؤول حجة . . .
خ 223 / 1
المسؤول حر حتى يعد . . .
ح 336
* مَسْؤُولًا :
* مَسْؤُولًا :
ان عهد الله كان مسؤولا . . .
ك 74 / 4
* مَسْؤُولُونَ :
* مَسْؤُولُونَ :
فإنكم مسؤولون حتى عن البقاع . . .
خ 167 / 5
* الْمَسْؤُولِينَ :
* الْمَسْؤُولِينَ :
- - ) السائلين
خ 93 / 4
* أَسأَلُ :
* أَسأَلُ :
واكره للانصاف وأسأل بالالحاف . . .
ك 53 / 22
* سَئِمْتُ :
* سَئِمْتُ :
أف لكم لقد سئمت عتابكم . . .
خ 34 / 1
* سَئْتُهُمْ :
* سَئْتُهُمْ :
اللهم إني . . . وسئِمتهم وسئمونى . . .
خ 25 / 4
* سَئِمُونِى :
* سَئِمُونِى :
- - ) سئمتهم
* يَسْأَمُونَ :
* يَسْأَمُونَ :
( خلق الملائكة ) ومسبحون لا يسأمون . . .
خ 1 / 195
من ملائكتك لا يسأمون من عبادتك . . .
خ 171 / 2
* سَأَمٍ :
* سَأَمٍ :
يفنيها بعد تكوينها لالسأم دخل عليه . . .
خ 186 / 35
* سَئِمٍ :
* سَئِمٍ :
سلام مودع لا قال ولاسئم . . .
خ 202 / 5
* سَبَبْنَ :
* سَبَبْنَ :
ولا تهيجوا النساء . . . سببن أمرائكم . . .
ك 14 / 2
* سَبُّونِى :
* سَبُّونِى :
- - ) السب
* السَّبِ :
* السَّبِ :
سيأمركم بسبي . . . فاما السب فسبوني . . .
خ 57 / 2
( 3 ) رويداً انما هو سب بسب . . .
ح 420
* سَبِّكُمْ :
* سَبِّكُمْ :
قلتم مكان سبكم إياهم اللهم أحق دمائنا . . .
خ 206 / 2
* سَبِّى :
* سَبِّى :
- - ) السب
* مَسَبَّةِ :
* مَسَبَّةِ :
( أهل اليمن ) ولالمسبة قوم قوماً . . .
ك 74 / 3
* سَبَّابِينَ :
* سَبَّابِينَ :
انى اكره لكم ان تكونوا سبابين . . .
خ 206 / 2
* سَابِّينَ :
* سَابِّينَ :
- - ) سابين ( خ ل )
* تَسْبيبَاً :
* تَسْبيبَاً :
والزكاة تسبيباً للرزق . . .
ح 252 / 1
* السَّبَبُ :
* السَّبَبُ :
( طلحة والزبير ) ولايمدان اليه بسبب . . . .
خ 148 / 1
( 9 ) ( أهل الضلال ) وهجروا السبب الذي أمروا بمودته . . .
خ 150 / 9
فإنكم تتعصبون لامر ما يعرف له سبب ولا علة . . .
خ 192 / 74
وأي سبب أوثق من سبب بينك وبين الله . . .
ك 31 / 9
وأوثق سبب أخذت به سبب بينك وبين الله سبحانه . . .
ك 31 / 111
( يا مالك ) وأقطع عنك سبب كل وتر . . .
ك 53 / 26
ان أبصار هذه الفحول طوامح وان ذلك سبب هبابها . . .
ح 420
سباً :
سباً :
الاستغفار لدرور الرزق . . .
خ 143 / 4
( 4 ) الحمد مفتاحاً لذكره وسبباً للمزيد من فضله . . .
خ 157 / 1
( الكعبة ) جعله الله سبباً لرحمته ووصلة إلى جنته . . .
خ 192 / 59
ان لكل أجل وقتاً لا يعدوه وسبباً لا يتجاوزه . . .
خ 193 / 29
* سَبِبُهِ :
* سَبِبُهِ :
أبعده عن طلب الملك . . . وانقطاع سببه . . .
خ 32 / 7
( القرآن ) فإنه حبل الله المتين وسببه الأمين . . .
خ 176 / 28
* سَبَبها :
* سَبَبها :
دنا من الدنيا الانقطاع . . . وانتشار من سببها . . .
خ 198 / 23
* أَسْبَابٍ :
* أَسْبَابٍ :
منهم امام نفسه . . . وأسباب محكمات . . .
خ 88 / 5
( 6 ) فأقام من الأشياء أودها . . . ووصل أسباب قرائنها . . .
خ 91 / 30
( الملائكة ) لم تنقطع أسباب الشفقة منهم . . .
خ 91 / 60
( الماضون ) وانقطعت منهم أسباب الإخاء . . .
خ 221 / 13
ثم استوص بالتجار . . . وأسباب المرافق . . .
ك 53 / 96
فاحسم مادة أولئك بقطع أسباب تلك الأحوال . . .
ك 53 / 127
* أَسْبابَاً :
* أَسْبابَاً :
يختبر عباده . . . وأسباباً ذللا لعفوه . . .
خ 192 / 65
* أَسْبابَهُ :
* أَسْبابَهُ :
بادر الهدى قبل ان تغلق أبوابه وتقطع أسبابه . . .
خ 214 / 9
* أَسُبابَها :
* أَسُبابَها :
ووصل بالموت أسبابها . . .
خ 91 / 87
( الدنيا ) وغذاؤها سمام وأسبابها رمام . . .
خ 111 / 11
* سُبَّتَهِ :
* سُبَّتَهِ :
( مروان بن الحكم ) لو بايعني بكفه لغدر بسبته . . .
خ 73 / 1
( عمرو ) كان أكبر مكيدته ان يمنح القرم سبته . . .
خ 84 / 4
* سُباتٍ :
* سُباتٍ :
فكأنهم في ارتحال الصفة صرعى سبات . . .
خ 221 / 12
نعوذ بالله من سباب العقل وقبيح الزلل . . .
خ 224 / 13
* يُسَبِّحُ :
* يُسَبِّحُ :
يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال . . .
خ 222 / 1
* تُسَبِّحُ :
* تُسَبِّحُ :
( الملائكة ) أولى أجنحة تسبح جلال عزته . . .
خ 91 / 42
* مُسَبِّحُونَ :
* مُسَبِّحُونَ :
( الملائكة ) ومسبحون لا يسأمون . . .
خ 1 / 19
* مُسَبِّحِينَ :
* مُسَبِّحِينَ :
( الملائكة ) المسبحين منهم في حظائر القدس . . . خ
91 / 40
* سُبْحَانَ :
* سُبْحَانَ :
فسبحان الله ما أعز سرورها ( الدنيا ) . . .
خ 114 / 11
( 10 ) فسبحان الله ما أقرب الحي من الميت للحاقة به . . .
خ 114 / 12
( الخفافيش ) فسبحان من جعل الليل لها نهاراً . . .
خ 155 / 9
فسبحان البارىء لكل شئ على غير مثال . . .
خ 155 / 13
فسبحان الذي بهر العقول عن وصف خلق . . .
خ 165 / 26