المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — الصفحة ١٧٠
* الْمَذَلَّةٍ :
( إلى الحارث الهمداني ) وأكثر ذكر الموت . . .
ك 69 / 3
اللهو مع الأغنياء أحب اليه من الذكر مع الفقراء . . .
ح 150 / 10
لم يجعل للعبد . . . أكثر مما سعى له في الذكر . . .
ح 273 / 2
من أكثر من ذكر الموت رضى من الدنيا باليسير . . .
ح 349 / 4
* ذِكْرَكَ :
* ذِكْرَكَ :
اللهم . . . ان أو حشتم الغربة آنسهم ذكرك . . .
خ 227 / 2
* ذِكْرِهِ :
* ذِكْرِهِ :
أرسله بأمره صادعاً وبذكره ناطقاً . . .
خ 100 / 2
( 6 ) الحمد لله الذي جعل الحمد مفتاحاً لذكره . . .
خ 157 / 1
( رسول الله ص ) وهجرته بطيبة علا بها ذكره . . .
خ 161 / 2
( النبي ص ) فأطأ ذكره حتى انتهيت إلى العرج . . .
خ 236
وكن لله مطيعاً وبذكره آنساً . . .
خ 223 / 6
فانى أوصيك بتقوى الله . . . وعمارة قلبك بذكره . . .
ك 31 / 9
* ذِكْرِها :
* ذِكْرِها :
( إلى معاوية ) أطلقت لك منها بقدر ما سنح من ذكرها . . . ك
28 / 22
( 3 ) ( النبي ص ) وأمات ذكرها من نفسه . . .
خ 160 / 29
و
109 / 36
* ذِكْرِهِمْ :
* ذِكْرِهِمْ :
وهل خلقتم . . . وذهاباً عن ذكرهم . . .
خ 129 / 7
( المنافقون ) وصفهم دواء ( ذكرهم خ ل ) . . .
خ 194 / 6
* ذَكَرٍ :
* ذَكَرٍ :
فيعلم الله سبحانه في الارحام من ذكر أو أنثى . . .
خ 128 / 8
* الذُّكُورَ :
* الذُّكُورَ :
بعضهم يحب الذكور ويكره الإناث . . .
ح 93 / 4
* التَّذْكِيرَ :
* التَّذْكِيرَ :
ان أسمع الاسماع ما وعى التذكير وقبله . . .
خ 105 / 6
* تَذْكِيرِكَ :
* تَذْكِيرِكَ :
( الدنيا ) من حسن تذكيرك وابلاغ موعظتك . . .
خ 223 / 23
* تَذاكِيرِ :
* تَذاكِيرِ :
وأمحى الظلم لتذاكير الهمم . . .
خ 241 / 2
* ذاكِىَ :
* ذاكِىَ :
( اختلاف الناس ) وذاكى العمل قبيح المنظر . . .
خ 234 / 2
* ذاكٍ :
* ذاكٍ :
( الدنيا ) بعيد خمودها ذاك وقودها . . .
خ 190 / 11
* ذَلاقَتِها :
* ذَلاقَتِها :
وتقطعت الألسنة في أفواهم بعد ذلاقتها . . .
خ 221 / 22
* ذَلَّ :
* ذَلَّ :
كبس الأرض على مور أمواج . . . وذل مستخذيا . . .
خ 91 / 67
( 5 ) وعضوا على الجهاد . . . وان ترك ذل . . .
خ 122 / 6
وأرسى أرضاً . . . قد ذل لامرة واذعن لهيبته . . .
خ 211 / 3
لا خير في معين مهين . . . ما ذل لك قعوده . . .
ك 31 / 97
طوبى لمن ذل في نفسه . . .
ح 123
* ذَلَّتْ :
* ذَلَّتْ :
خضعت الأشياء له وذلت مستكينة لعظمته . . .
خ 186 / 24
* ذَلُّوا :
* ذَلُّوا :
فوالله ما غزى قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا . . .
خ 27 / 4
( الراغبون في الله ) وقهروا حتى ذلوا . . .
خ 32 / 10
* أَذَلَّ :
* أَذَلَّ :
( رسول الله ص ) أعز به الذلة وأذل به العزة . . .
خ 96 / 3
هذا الاسلام . . . أذل الأديان بعزته . . .
خ 198 / 12
* أَذَلَّهُ :
* أَذَلَّهُ :
( القلب ) فان سنح له الرجاء أذله الطمع . . .
ح 108 / 2
* أَذْلَلْنا :
* أَذْلَلْنا :
وفي أيدينا بعد فضل النبوة أذللنا بها العزيز . . .
ك 17 / 6
* ذَلَّلَ :
* ذَلَّلَ :
( خلقة السماء ) وذلل للهابطين بأمره . . .
خ 91 / 32
( رسول الله ص ) وذلل به الصعوبة . . .
خ 213 / 4
* يُذِلُّ :
* يُذِلُّ :
الله يذل كل جبار ويهين كل مختال . . .
ك 53 / 16
( فتنة أصحاب الجمل ) يركب جملها ويذل صعبها . . .
ك 63 / 4
* يُذِلُّهُ :
* يُذِلُّهُ :
( عيسى « ع » ) ولامال يلفته ولاطمع يذله . . .
خ 160 / 22
* تَذِلُّ :
* تَذِلُّ :
وينفخ في الصور . . . وتذل الشم الشوامخ . . .
خ 195 / 12
( 4 ) وإذا غلبت الرعية وإليها . . . فهنالك تذل الأبرار . . .
خ 216 / 12
تذل الأمور للمقادير حتى يكون الحتف في التدبير . . .
ح 16
( ازار خلق ) يخشع له القلب وتذل به النفس . . .
ح 103 / 1
* أَذِلُّ :
* أَذِلُّ :
يا دنيا . . . فوالله لاأذل لك فستذلينى . . .
ك 45 / 26
* مُذِلِ :
* مُذِلِ :
( الله تعالى ) مذل من ناواه وغالب من عاداه . . .
خ 90 / 7
* يُذَلَّلَ :
* يُذَلَّلَ :
( الخلافة ) ان يذلل الله لنا صعبه . . .
ك 70 / 4
- - ) يذل ( خ ل )
ك 63 / 4
* تَسْتَذِلُّ :
* تَسْتَذِلُّ :
ولا تنسوا الفضل بينكم . . . وتستذل الأخيار . . .
ح 468 / 2
* تَسْتَذِلِّينى :
* تَسْتَذِلِّينى :
- - ) أذل
ك 45 / 26
* يَسْتَذِلُّونَ :
* يَسْتَذِلُّونَ :
والناس يستحلون الحريم ويستذلون الحكيم . . . خ
151 / 3
* ذَلِّلْهُ :
* ذَلِّلْهُ :
أحي قلبك بالموعظة وذلله بذكر الموت . . .
ك 31 / 10
* ذُلِ :
* ذُلِ :
( شريح ) في ذل الطلب . الضراعة . . .
ك 3 / 8
( 20 ) فمن تركه رغبة عنه ألبسه ثوب الذل . . .
خ 27 / 2
أرضيتم . . . وبالذل من العز خلفاً . . .
خ 34 / 1
ان في الفرار موجدة الله والذل اللازم . . .
خ 124 / 6
( صفة الأرض ) في حكمة الذل منقاداً اسيراً . . .
خ 91 / 68
فلم يستنصركم من ذل . . .
خ 183 / 22
( فناء الدنيا ) . . . ولامن ذل وضعه إلى عز . . .
خ 186 / 38
( الدنيا ) وعزها ذلك وجدها هزل . . .
خ 191 / 15
( الشيطان ) فأقمحوكم ولجات الذل . . .
خ 192 / 17
( الماضون ) فلم تبرح الحال بهم في ذل الهلكة . . .
خ 192 / 86
فأبدلهم العز مكان الذل . . .
خ 192 / 87
من استهان بالأمانة . . . أحل بنفسه الذل . . .
ك 26 / 6
ورغبتك في زاهد فيك ذل نفس . . .
ح 451
وأعتقتكم من ربق الذل . . .
خ 159
والجهاد على حقكم الموت أو الذل لكم . . .
خ 180 / 3
( الشيطان ) ولاتدفعون بعزيمة في حومة ذل . . .
خ 192 / 22
( موسى وهارون ) هما بما ترون من حال الفقر والذل . . .
خ 192 / 44
فتقروا بالخسف وتبؤووا بالذل . . .
ك 62 / 13
أزرى بنفسه من استشعر الطمع ورضى بالذل . . . ح 2
الطامع في وثاق الذل . . .
ح 226
* ذُلَّاً :
* ذُلَّاً :
( كلم به الخوارج ) ستلقون بعدى ذلا شاملا . . .
خ 58 / 2
* الذِّلَةَ :
* الذِّلَةَ :
( الراغبون ) قد أخملتهم التقية وشملتهم الذلة . . .
خ 32 / 9
( 6 ) ( رسول الله ص ) أعز به الذلة وأذل به العزة . . .
خ 96 / 3
ولا تفعلوا فعلة . . . وتورث وهناً وذلة . . .
خ 168 / 5
( الماضون ) ولان يهبطوا بهم جناب ذلة . . .
خ 221 / 4
( أهل الذكر ) وأسارى ذله لعظمته . . .
خ 222 / 15
أخرجهم من ضرائح القبور . وضرع الاستسلام والذلة . . .
خ 83 / 13
* الْمَذَلَّةٍ :
* الْمَذَلَّةٍ :
فأقروا على مذلة وتأخير محلة . . .
خ 51 / 1
( 3 ) بسط يده إلى خيانة . . . نصبته بمقام الذلة . . .
ك 53 / 78