المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — الصفحة ١٣٧
* الْخِصالِ :
* خُشْنٍ :
* خُشْنٍ :
العرب . . . بين حجارة خشن . . .
خ 26 / 2
* خَشِنَةٍ :
* خَشِنَةٍ :
( الكعبة ) بين جبال خشنة ورمال دمثة . . .
خ 192 / 55
* خَشْناءَ :
* خَشْناءَ :
فصيرها ( الخلافة ) في حوزة خشناء . . .
خ 3 / 6
* خَشِيْتُ :
* خَشِيْتُ :
فلو ائتمنت أحدكم على قعب لخشيت . . .
خ 25 / 4
( 3 ) والله لقد دفعت عنه ( عثمان ) حتى خشيت . . .
خ 240 / 2
فخشيت ان لم أنصر الاسلام وأهله أرى فيه ثلماً . . .
ك 62 / 5
* خَشْيَتِهِ :
* خَشْيَتِهِ :
( الله تعالى ) ووقف الجاري منه لخشيته . . .
خ 211 / 3
* خَشُوا :
* خَشُوا :
فأماتوا منها ( الدنيا ) ما خشوا ان يميتهم . . .
ح 432 / 2
* يَخْشى :
* يَخْشى :
( صنعة الكون ) ان في ذلك لعبرة لمن يخشى . . .
خ 211 / 8
( 5 ) لا تكن ممن . . . يخشى الموت ولايبادر الفوت . . . ويخشى الخلق في غير ربه ولايخشى ربه في خلقه . . .
خ 150 / 11
و 9
يخشى على من يخلفه الفقر . . .
ح 269 / 1
* يُخْشى :
* يُخْشى :
( أهل الدنيا ) لا يخشى فجعهم . . .
خ 111 / 22
* تُخْشى :
* تُخْشى :
( القرآن الكريم ) وشفاء لا تخشى أسقامه . . .
خ 198 / 26
( التجار وذوى الصناعات ) وصلح لا تخشى غائلته . . .
ك 53 / 97
* اخْشَوْهُ
* اخْشَوْهُ
- - ) خشية
خ 23 / 6
* أَخْشى :
* أَخْشى :
وانى لأخشى عليكم ان تكونوا في فترة . . .
خ 178 / 8
* الْخَشْيَةَ :
* الْخَشْيَةَ :
واخشوه خشية ليست بتعذير . . .
خ 23 / 6
( 4 ) معاشر المسلمين استشعروا الخشية . . .
خ 66 / 1
فافعل . . . في طلب طاعته والخشية من عقوبته . . .
ك 31 / 48
( الطبقة السفلى ) ففرغ لأولئك ثقتك من أهل الخشية . . .
ك 53 / 105
* مَخْشِيَّةً :
* مَخْشِيَّةً :
( بنو أمية ) ترد عليكم فتنتهم شوهاء مخشية . . .
خ 93 / 11
* يُخْصِبُ :
* يُخْصِبُ :
اللهم سقياً منك . . . ويخصب بها جنابنا . . .
خ 115 / 8
حتى يخصب لامراعها المجدبون . . .
خ 115 / 11
* مُخْصِبِ :
* مُخْصِبِ :
الحمد لله خالق العباد . . . ومخصب النجاد . . .
خ 163 / 1
* خَصِيبٍ :
* خَصِيبٍ :
من اغتر بها كمثل قوم كانوا بمنزل خصيب . . .
ك 31 / 53
* خَصِيباً :
* خَصِيباً :
( الماضون ) فاموا منزلا خصيباً . . .
ك 31 / 51
* اخْتَصِرْ :
* اخْتَصِرْ :
واختصر من عجلتك . . .
خ 153 / 5
* خاصِرَتِهِ :
* خاصِرَتِهِ :
لابقرن الباطل حتى أخرج الحق من خاصرته . . . خ
104 / 4
* الْخَواصِرِ :
* الْخَواصِرِ :
فشدوا عقد المآزر واطؤوا فضول الخواصر . . .
خ 241 / 2
* خُصَّ :
* خُصَّ :
حقاً على الوالي ألا يغيره . . . ولاطول خص به . . .
ك 50 / 2
* خَصَّكُمْ :
* خَصَّكُمْ :
ان الله تعالى خصكم بالاسلام . . .
خ 152 / 8
( الله تعالى ) فكم خصكم بنعمة . . .
خ 188 / 1
* خَصَّهُ :
* خَصَّهُ :
( حمزة ) وخصه رسول الله ( ص ) بسبعين تكبيرة . . .
ك 28 / 8
* خَضَّهُمْ :
* خَضَّهُمْ :
بعث الله رسله بما خصهم به من وحيه . . .
خ 144 / 1
* خَصَّتْ :
* خَصَّتْ :
( فتنة بنى أمية ) عمت خطتها وخصت بليتها . . .
خ 93 / 8
* خَصَصْتَ :
* خَصَصْتَ :
يا رسول الله . . . خصصت حتى صرت مسلياً . . .
خ 235 / 1
* يَخْتَصَّهُمْ :
* يَخْتَصَّهُمْ :
ان الله عباداً يختصهم الله بالنعم لمنافع العباد . . .
ح 425
* اخْصُصْ :
* اخْصُصْ :
واخصص رسائلك . . . ممن لاتبطره الكرامة . . .
ك 53 / 87
* الْخَصاصَةِ :
* الْخَصاصَةِ :
لايعدلن . . . عن القرابة يرى بها الخصاصة . . .
خ 23 / 10
وخصاصة تملا الابصار والاسماع أذى . . .
خ 192 / 48
* خاصَّ :
* خاصَّ :
وعرف الخاص والعام والمحكم والمتشابه . . .
خ 210 / 14
( 4 ) فكلام خاص وكلام عام . . .
خ 210 / 15
تراثكم بين حميم خاص لم ينفع . . .
خ 230 / 8
والجود عارض خاص . . .
ح 437
* خاصَّاً :
* خاصَّاً :
في أيدي الناس . . . وعاماً وخاصاً . . .
خ 210 / 1
* خاصَّهُ :
* خاصَّهُ :
( القرآن ) مبينا حلاله . . . وخاصه وعامه . . .
خ 1 / 46
* الْخاصَّةَ :
* الْخاصَّةَ :
( الجهاد ) فتحه الله لخاصة أوليائه . . .
خ 27 / 1
( 16 ) أمور المسلمين ولم يكن فيها جور الا على خاصة . . .
خ 74 / 1
بادروا أمر العامة وخاصة أحدكم وهو الموت . . .
خ 167 / 4
وانى مفضيه إلى الخاصة ممن يؤمن ذلك منه . . .
خ 175 / 4
( الكبر ) لرخص فيه لخاصة أنبيائه . . .
خ 192 / 37
ولكن الله سبحانه . . . أموراً له خاصة . . .
خ 192 / 52
( بنو تميم ) ان لهم بنا رحما ماسة وقرابة خاصة . . .
ك 18 / 3
أنصف الناس من نفسك ومن خاصة أهلك . . .
ك 53 / 17
فان سخط العامة يجحف برضى الخاصة . . .
ك 53 / 20
وان سخط الخاصة يغتفر مع رضى العامة . . .
ك 53 / 21
( الرعية ) وأضعف صبراً . . . من أهل الخاصة . . .
ك 53 / 22
فاتخذ أولئك ( ممن لم يعاون ظالما ) خاصة لخلواتك . . .
ك 53 / 32
( الرعية ) ومنها كتاب العامة والخاصة . . .
ك 53 / 41
خاصة ما تخلص به . إقامة فرائضه التي هي له خاصة . . .
ك 53 / 117
ثم إن للوالي خاصة وبطانة . . .
ك 53 / 126
* خاصَّتِكَ :
* خاصَّتِكَ :
( القاضي ) . . . لا يطمع فيه غيره من خاصتك . . .
ك 53 / 70
الزم الحق . . . من قرابتك وخاصتك . . .
ك 53 / 129
* خاصَّتِهِ :
* خاصَّتِهِ :
رسول الله ( ص ) اذجاع فيها مع خاصته . . .
خ 160 / 31
* الْخَصِيصَةِ :
* الْخَصِيصَةِ :
علمتم موضعي . . . المنزلة الخصيصة . . .
خ 192 / 116
* خَواصِّ :
* خَواصِّ :
( العمال ) يؤتمنون عليه من خواص الأمور . . .
ك 53 / 47
* خَصائِصُ :
* خَصائِصُ :
( آل محمد ص ) ولهم خصائص حق الولاية . . .
خ 2 / 13
* الْخُصُوصِيّاتِ
* الْخُصُوصِيّاتِ
- - ) الخصومات ( خ ل )
ك 31 / 35
* مُخْتَصُّ :
* مُخْتَصُّ :
محمداً عبده . . . والمختص بعقائل كراماته . . .
خ 178 / 5
* اخَصُّ :
* اخَصُّ :
( أمر الخلافة ) وانا أخص وأقرب . . .
خ 172 / 2
* يَخْصِفُ :
* يَخْصِفُ :
كان رسول الله ( ص ) . . . ويخصف بيده نعله . . .
خ 160 / 27
* خَصْلَةٍ
* خَصْلَةٍ
- - ) الخصال .
ح 374 / 2
و
خ 153 / 10
( 3 ) فإذا طمعنا في خصلة يلم الله بها شعثنا . . .
خ 122 / 10
* الْخَصْلَتَيْنِ
* الْخَصْلَتَيْنِ
- - ) الخصال .
ح 374 / 2
( 4 ) التارك بيده ولسانه . . . ضيع اشرف الخصلتين . . .
ح 374 / 3
لا ينبغي للعبد ان يثق بخصلتين العافية والغنى . . .
ح 436
ولئن كان في شك من الخصلتين . . .
خ 174 / 5
* الْخِصالِ :
* الْخِصالِ :
فان فوزاً بهذه الخصال شرف مكارم الدنيا . . .
خ 142 / 3
( 7 ) لا ينفع عبداً . . . بخصلة من هذه الخصال . . .
خ 153 / 10
فليكن تعصبكم لمكارم الخصال . . .
خ 192 / 76
خيار خصال النساء شرار خصال الرجال . . .
ح 234