المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — الصفحة ١٢٧
* تَحُوزُكُمْ
والحنين إلى مواردها اللهم فارحم وحنين الحانة . . .
خ 115 / 2
* الْحانَّةَ
* الْحانَّةَ
- - ) الحنين
خ 115 / 2
* حَنُّوا :
* حَنُّوا :
( الملائكة ) فحنوا بطول الطاعة . . .
خ 91 / 53
* انْحِناءِ :
* انْحِناءِ :
( آل النبي ص ) بهم أقام انحناء ظهره . . .
خ 2 / 11
* حانُونَ :
* حانُونَ :
( المتقون ) فهم حانون على أوساطهم . . .
خ 193 / 10
* حَوانِىَ :
* حَوانِىَ :
فهل ينتظر . . . الاحوانى الهرم . . .
خ 83 / 28
* الْحَنِيَّةَ :
* الْحَنِيَّةَ :
وترجعون إلى عشية كظهر الحنية . . .
خ 97 / 6
* أَحْناءِ :
* أَحْناءِ :
فجبل منها صورة ذات أحناء . . .
خ 1 / 25
* أَحْنائِهِ :
* أَحْنائِهِ :
أصبت لقناً . . . لا بصيرة له في أحنائه . . .
ح 147 / 8
* أَحْنائِها :
* أَحْنائِها :
عارفا بقرائنها وأحنائها . . .
خ / 11
وأسْلاءِ جامعة لاعضائها ملائمة لاحنائها . . .
خ 83 / 25
* أَحْنَى :
* أَحْنَى :
( يا مالك ) وأحنى عليك عطفاً . . .
ك 53 / 31
* الْحُوبَةِ :
* الْحُوبَةِ :
وانفساح الحوبة قبل الضنك والمضيق . . .
خ 83 / 61
( 3 ) واستفتح التوبة وأماط الحوبة . . .
خ 214 / 9
أساء رجل الظن برجل لم تظهر منه حوبة فقد ظلم . . .
ح 114
* الْحِيتانَ :
* الْحِيتانَ :
وسبحان . . . من خلق الحيتان والفيلة . . .
خ 165 / 28
* احْتاجَ :
* احْتاجَ :
فان زلت به النعل يوماً فاحتاج إلى معونتهم . . .
خ 126 / 4
* يَحْتاجُ :
* يَحْتاجُ :
( الله تعالى ) ولا يحتاج إلى ذي مال فيرزقه . . .
خ 186 / 23
* تَحْتاجَ :
* تَحْتاجَ :
إذا وجدت . . . تحتاج اليه فاغتنمه . . .
ك 31 / 60
* أَحْتَجُّ :
* أَحْتَجُّ :
فلم أحتج في ذلك إلى رايكما . . .
خ 205 / 4
فلم أحتج اليكما فيما قد فرغ الله من قسمه . . .
خ 205 / 7
* الْحاجَةَ :
* الْحاجَةَ :
( مروان ) لا حاجة له في بيعته . . .
خ 73 / 1
( 21 ) واعتراف الحاجة من الخلق . . .
خ 91 / 17
طبيب دوار بطبه . . . حيث الحاجة اليه . . .
خ 108 / 4
( خير الخصال ) أو يستنجح حاجة إلى الناس . . .
خ 153 / 11
( الخفافيش ) أجنحة من لحمها تعرج بها عند الحاجة . . .
خ 155 / 10
وعرفك عند الحاجة مواضع طلبك وارادتك . . .
خ 163 / 13
يعيدها بعد الفناء من غير حاجة منه إليها . . .
خ 186 / 37
ولامن فقر وحاجة إلى غنى وكثرة . . .
خ 186 / 38
ما كان لله في أهل الأرض حاجة . . .
خ 189 / 3
ما أقبح الخضوع عند الحاجة والجفاء عند الغنى . . .
ك 31 / 106
ومنها الطبقة السفلى من ذوى الحاجة . . .
ك 53 / 43
ثم الطبقة السفلى من أهل الحاجة والمسكنة . . .
ك 53 / 48
( يا مالك ) فان في الناس من به العلة وله الحاجة . . .
ك 53 / 119
( إلى قثم بن العباس ) ولاتحجبن ذا حاجة . . .
ك 67 / 2
فوت الحاجة أهون من طلبها إلى غير أهلها . . .
ح 66
يا دنيا . . . غرى غيرى لا حاجة لي فيك . . .
ح 77 / 1
ولا حاجة لله فيمن ليس لله في ماله نصيب . . .
ح 127
يا كميل مر أهلك . ويدلجوا في حاجة من هو نائم . . .
ح 257 / 1
لا يسأل الله حاجة فيمنعه . . .
ح 269 / 3
حاجة فابدأ بمسالة الصلاة على رسوله . . .
ح 361 / 1
من شكا الحاجة إلى مؤمن فكأنه شكاها إلى الله . . .
ح 427
حاجَتِكَ :
حاجَتِكَ :
وقدم الفضل ليوم حاجتك . . .
ك 21 / 1
( 4 ) ( يا بنى ) فأفضيت اليه ( الله تعالى ) بحاجتك . . .
ك 31 / 68
واعذاراً تبلغ به حاجتك . . .
ك 53 / 131
ثم سل حاجتك . . .
ح 361 / 2
* حاجَتِهِ :
* حاجَتِهِ :
فاتقوا الله تقية من . . . وحال حاجته . . .
خ 83 / 22
( 8 ) العامل بغير علم . . . بعداً من حاجته . . .
خ 154 / 7
( الحكمة ) وحاجته اليتى يسال عنها . . .
خ 182 / 24
( التقوى ) وجعلها منتهى رضاه وحاجته من خلقه . . .
خ 183 / 10
وعظيم حاجته إلى ربه في طلب طاعته . . .
ك 31 / 48
ولاتحشموا أحداً عن حاجته . . .
ك 51 / 3
( الحاكم ) وتقل معه حاجته إلى الناس . . .
ك 53 / 69
والفقر يخرس الفطن عن حاجته . . . ح 3
* حاجَتِهِمْ :
* حاجَتِهِمْ :
( الماضون ) والغابرين لحاجتهم إليها غداً . . .
خ 191 / 7
لأقوام للجنود . . . ويكون من وراء حاجتهم ( الخراج ) . . .
ك 53 / 45
* حاجَتَيْنَ :
* حاجَتَيْنَ :
ان يسأل حاجتين فيقضى إحداهما . . .
ح 361 / 2
* الْحَوائِجِ : لا
* الْحَوائِجِ : لا
يستقيم قضاء الحوائج الا بثلاث . . .
ح 101
من كثرت نعم الله عليه كثرت حوائج الناس اليه . . .
ح 372 / 3
* حَوائِجِهِمْ :
* حَوائِجِهِمْ :
فانصفوا الناس من أنفسكم واصبروا لحوائجهم . . . ك
51 / 3
* الْحاجاتِ :
* الْحاجاتِ :
( يا مالك ) واجعل لذوي الحاجات منك قسما . . . ك
53 / 109
( 3 ) ومنها اصدار حاجات الناس . . .
ك 53 / 114
أكثر حاجات الناس إليك مما لامؤونة فيه . . .
ك 53 / 125
* حاجاتِهِمْ :
* حاجاتِهِمْ :
( صفات المتقين ) وحاجاتهم خفيفة . . .
خ 193 / 6
* أَحْوَجْ :
* أَحْوَجْ :
( قال لعلاء ) في الآخرة كنت أحوج . . .
خ 209 / 1
( 5 ) ( الطبقة السفلى ) أحوج إلى الانصاف من غيرهم . . .
ك 53 / 106
البخيل فإنه يقعد عنك أحوج ما تكون اليه . . .
ح 38 / 3
الذي قد اشتد به البلاء بأحوج إلى الدعاء . . .
ح 302
والقرابة إلى المودة أحوج من المودة إلى القرابة . . .
ح 308
* أَحْوَجَهُمْ :
* أَحْوَجَهُمْ :
يا أبا ذر . . . فما أحوجهم إلى ما منعتهم . . .
خ 130 / 2
* الْمُحْتاجِينَ :
* الْمُحْتاجِينَ :
الله الله في الطبقة السفلى . والمحتاجين . . . ك
53 / 101
* اسْتِحْواذِ :
* اسْتِحْواذِ :
( الملائكة ) ولم يختلفوا ربهم باستخواذ الشيطان . . . خ
91 / 62
* حَوارِى :
* حَوارِى :
كأنكم من الموت . . . حواري فتعمهون . . .
خ 34 / 2
* تُحِيرُ :
* تُحِيرُ :
تمور في بطن أمك جنيناً لاتحير دعاه . . .
خ 163 / 12
* مَحارٍ :
* مَحارٍ :
هل من مناص . . . أو فرار أو محار . . .
خ 83 / 58
* يَتَحاوَرُونَ :
* يَتَحاوَرُونَ :
( الماضون ) ولايتزاورون ولايتحاورون . . .
خ 161 / 11
* حازَها :
* حازَها :
والمرء قد غلقت رهونة . . . قد حازها دونه . . .
خ 109 / 23
* حازُوكُمْ :
* حازُوكُمْ :
تحوزكم الجفاة . . . تحوزرونهم كما حازوكم . . .
خ 107 / 3
* حازَتْهُ :
* حازَتْهُ :
تقسم فىء المسلمين الذي حازته رماحهم . . .
ك 43 / 1
* حُزْتُ :
* حُزْتُ :
( الدنيا ) ولاحزت من أرضها شبراً . . .
ك 45 / 6
* حِيزَتْ :
* حِيزَتْ :
وحيزت على الشهادة فشق ذلك على . . .
خ 156 / 12
* تَحُوزُكُمْ
* تَحُوزُكُمْ
- - ) حازوكم