المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — الصفحة ١٠٣

* يَحِدُّ :

* أَحْتَجِزَ :

* أَحْتَجِزَ :

لكم عندي الا احتجز دونكم سراً . . .

ك 50 / 3

* حِجازَاً :

* حِجازَاً :

( الزكاة ) ومن النار حجازاً ووقاية . . .

خ 199 / 8

* الْحاجِزَ :

* الْحاجِزَ :

ويكون الشكر . . . والحاجز لهم عنهم . . .

خ 140 / 2

* حاجِزَةُ :

* حاجِزَةُ :

( عذاب الجحيم ) لا قوة حاجزة . . .

خ 83 / 55

* حَواجِزِ :

* حَواجِزِ :

جعل لكم أسماعاً . . . وحواجز عافيته . . .

خ 83 / 26

* مَحْجُوزُ :

* مَحْجُوزُ :

ولامحجوز بينه وبين يومه . . .

خ 124 / 7

* الْحِجازِ :

* الْحِجازِ :

( الزبير ) عرفتني بالحجاز وأنكرتني بالعراق . . .

خ 31 / 2

* ( 3 ) فحملته إلى الحجاز رحيب الصدر . . .

ك 41 / 7

ولعل بالحجاز أو اليمامة من لاطمع له في القرص . . .

ك 45 / 12

* حُجْزَةِ :

* حُجْزَةِ :

رحم الله امرأ . . . وأخذ بحجزة . . .

خ 76 / 1

* حِجْلَها :

* حِجْلَها :

يدخل على المرأة فينتزع حجلها . . .

خ 27 / 6

* الْحِجالِ :

* الْحِجالِ :

يا أشباه الرجال . . . وعقول ربات الحجال . . .

خ 27 / 13

* أَحْجَمَ :

* أَحْجَمَ :

( النبي ص ) وأحجم الناس قدم أهل بيته ( ص ) . . .

ك 9 / 5

* يُحْجِمُ :

* يُحْجِمُ :

فإنه ( مالك ) لا يقدم ولايحجم . . .

ك 38 / 6

* أَحْجَى :

* أَحْجَى :

فرأيت ان الصبر على هاتا أحجى . . .

خ 3 / 3

ولان يهبطوا بهم جناب ذلة أحجى . . .

خ 221 / 4

* تَحَدَّبَتْ :

* تَحَدَّبَتْ :

فمن أخذ بالتقوى . . . وتحدبت عليه الرحمة . . .

خ 198 / 10

* حِدابُ :

* حِدابُ :

( بنو أمية ) ولم يرد سننه . . . ولاحداب أرض . . .

خ 166 / 5

* حَدابِيرُ :

* حَدابِيرُ :

اللهم . . . اعتكرت علينا حدابير السنين . . .

خ 115 / 3

* حَدَثَ :

* حَدَثَ :

فان حدث بحسن حدث . . .

ك 24 / 2

فربما حدث من الأمور . . .

ك 53 / 84

* أَحْدَثَ :

* أَحْدَثَ :

انه قد كان على الأمة وال أحدث احداثاً . . .

خ 43 / 4

( 3 ) وان ما أحدث الناس لا يحل لكم شيئاً . . .

خ 176 / 23

وإذا احدث لك . . . فانظر إلى عظم ملك الله . . .

ك 53 / 13

* أَحْدَثَهُ :

* أَحْدَثَهُ :

وكيف . . . ويحدث فيه ما هو أحدثه . . .

خ 186 / 8

* أَحْدَثَها :

* أَحْدَثَها :

انشاء الخلق . . . ولا حركة أحدثها . . .

خ 1 / 9

فظهرت البدائع التي أحدثتها آثار صنعته . . .

خ 91 / 18

* أَحْدِثَتْ :

* أَحْدِثَتْ :

وما أحدثت بدعة الا ترك بها سنة . . .

خ 145 / 5

* أَحْدَثَتْها :

* أَحْدَثَتْها :

- - ) أحدثها ( خ ل )

* حَدَّثَتْهُم :

* حَدَّثَتْهُم :

( الدنيا ) وحدثتهم فصدقوا . . .

ح 131 / 9

* حَدَّثُوكَ :

* حَدَّثُوكَ :

ولاترد على الناس كل ما حدثوك به . . .

ك 96 / 5

* اسْتَحْدَثَتُ :

* اسْتَحْدَثَتُ :

ولااستحدثت نبياً . . .

ك 10 / 9

* يَحْدُثُ :

* يَحْدُثُ :

- - ) أحدثه

* يُحْدِثُهُ :

* يُحْدِثُهُ :

ينقل الردى . . . لرأى يحدثه بعد رأى . . .

خ 105 / 9

* يُحْدِثُها :

* يُحْدِثُها :

لم تخل من لطفه . . . في نعمة يحدثها لك . . .

خ 223 / 8

* تُحْدِثُ :

* تُحْدِثُ :

فان كثرة الاطراء تحدث الزهو . . .

ك 53 / 34

* تُحَدِّثُ :

* تُحَدِّثُ :

قد كنت تحدث نفسك منها بالتوبة . . .

ك 31 / 76

ولاتحدث الناس بكل ما سمعت به . . .

ك 69 / 5

* تُحْدِثَنَّ :

* تُحْدِثَنَّ :

ولاتحدثن سنة تضر بشئ . . .

ك 53 / 39

* أُحَدِّثُ :

* أُحَدِّثُ :

ولكن بنعمة الله أحدث . . .

ك 28 / 7

* حادِثْ :

* حادِثْ :

( البصرة ) . . . فحادث أهلها بالاحسان . . .

ك 18 / 1

* حُدُوثِ :

* حُدُوثِ :

مستشهد بحدوث الأشياء على أزليته . ك . .

خ 185 / 3

( 3 ) قدمه بحدوث خلقه وبحدوث خلقه وبحدوث على وجوده . . . خ

185 / 1

و 2

* احْداثِ :

* احْداثِ :

على احداث بعوضة ما قدرت على احداثها . . .

خ 186 / 27

* احْداثِها :

* احْداثِها :

- - ) احداث

* الْحَدَثَ :

* الْحَدَثَ :

كائن لاعن حدث موجود لاعن عدم . . .

خ 1 / 7

( 4 ) الحمد لله وان أتى الدهر . . . والحدث الجليل . . .

خ 35 / 1

وانما قلب الحدث كالأرض الخالية . . .

ك 31 / 22

حدث بحسن حدث وحسين حي قام بالامر بعده . . .

ك 24 / 2

* الأْحْداثِ :

* الأْحْداثِ :

( الأنبياء ) واحداث تتابع عليهم . . .

خ 1 / 38

فنهضت في تلك الاحداث حتى زاح الباطل . . .

ك 62 / 6

* أَحْداثاً :

* أَحْداثاً :

- - ) أحدث

خ 43 / 4

انى كنت أنقم عليه احداثاً . . .

ك 28 / 25

* مُحْدَثِ :

* مُحْدَثِ :

وبمحدث خلقه على أزليته . . .

خ 152 / 1

* الْمُحّدَثَاتُ :

* الْمُحّدَثَاتُ :

لم يكن فتجرى عليه الصفات المحدثات . . .

خ 186 / 18

* مُحْدِثاتِها :

* مُحْدِثاتِها :

وان محدثاتها شرارها . . .

خ 145 / 5

* الْمُحَدِّتُ :

* الْمُحَدِّتُ :

( القرآن ) والمحدث الذي لا يكذب . . .

خ 176 / 7

* الْحَدِيثِ :

* الْحَدِيثِ :

وتعلموا القرآن فإنه أحسن الحديث . . .

خ 110 / 6

( 8 ) ( القرآن ) ألا ان فيه علم ما يأتي والحديث عن الماضي . . .

خ 158 / 2

ولكن حديثاً ما حديث الرواحل . . .

خ 162 / 3

وانما اتاك بالحديث أربعة رجال . . .

خ 210 / 3

كان من أبي سفيان . . . قلتة من حديث النفس . . .

ك 44 / 3

( إلى المعاوية ) والحديث طويل والكلام كثير . . .

ك 75 / 2

اما بنو مخزوم فريحانة قريش نحب حديث رجالهم . . .

ح 120 / 1

وان تتقى الله في حديث غيرك . . .

ح 458

* حَدِيَثاً :

* حَدِيَثاً :

- - ) الحديث

خ 162 / 3

( القرآن ) وعلماء لمن وعى وحديثاً لمن روى . . .

خ 198 / 33

* حَدِيثِكَ :

* حَدِيثِكَ :

ألا يكون في حديثك فضل عن عملك . . .

ح 458

* حَدِيثُتا :

* حَدِيثُتا :

ولايعى حديثتا لاصدور أمنية . . .

خ 189 / 4

* الْحَدَثانِ :

* الْحَدَثانِ :

عفت العواصف آثارة ومحا الحدثان معالمه . . .

خ 83 / 32

* الْحِدْثانَ :

* الْحِدْثانَ :

والصبر يناضل الحدثان . . .

ح 211 / 2

الدنيا لايروعه منها الا صريف أنياب الحدثان . . .

ح 359

* الْحَوادِثِ :

* الْحَوادِثِ :

ولاتجربة أفادها من حوادث الدهور . . .

خ 91 / 28

لكل امرئ في ماله شريكان الوارث والحوادث . . .

ح 335

* الأْحْدُوثَةِ :

* الأْحْدُوثَةِ :

العلم دين . . . وجميل الا حدوثة بعد وفاته . . .

ح 147 / 5

* حَدَّ :

* حَدَّ :

حد الأشياء عند خلقه لها . . .

163 / 2

وحد لكم حدوداً فلاتعتدوها . . .

ح 105

* حَدَّهُ :

* حَدَّهُ :

ومن أشار اليه فقد حده ومن حده فقد عده . . .

خ 1 / 6

( 5 ) من وصفه فقد حده ومن حده فقد عده . . .

خ 152 / 5

بل خلق من خلق فأقام حده . . .

خ 163 / 9

* أَحَدَّ :

* أَحَدَّ :

من أحد سنان الغضب لله قوى . . .

ح 174

* يَحِدُّ :

* يَحِدُّ :

ولايحد بأين ولا يوصف بالأزواج . . .

خ 182 / 14