شرح الحلقة الثالثة ( الأصول العملية ) — الجزء ١، الصفحة ١٥٧

البحث في الوظيفة الأوّلية شامل لمطلق الشكّ أم لكلّ عنوانٍ بحث مستقلّ

البحث في الوظيفة الأوّلية شامل لمطلق الشكّ أم لكلّ عنوانٍ بحث مستقلّ

البحث في الوظيفة الأوّلية شامل لمطلق الشكّ أم لكلّ عنوانٍ بحث مستقلّ

وقع الخلاف بين الأعلام في أن موارد الشكّ في التكليف هل تبحث بنحو مستقلّ ؟ في المقام قولان :

القول الأوّل : وجود بحث مستقل لكلّ عنوان : وهو ما ذهب إليه الشيخ الأنصاري وتبعه بعض الأعلام ، حيث جُعل بحث مستقلّ لكلّ عنوان من عناوين الشكّ في التكليف ، فقد قسّم قدس سرة الشكّ في التكليف إلى أقسام ثمانية ، ثم تعرّض لكلّ قسم منها بنحو مستقل ، فأفاد أن الشبهة إمّا تحريمية أو وجوبية ، وعلى كلا التقديرين إمّا أن يكون منشأ الشكّ فقدان النصّ أو إجماله أو تعارض النصين أو الأمور الخارجية ، وقد بلغت المباحث والمسائل في البحث إلى اثنتي عشرة مسألة « 1 » .

وتبعه على ذلك المحقّق النائيني قدس سرة حيث قال : " إن مجرى البراءة إنّما هو الشكّ في التكليف ، وهو على أقسام : لأنّ الشكّ قد يكون في التكليف النفسي الاستقلالي وقد يكون في التكليف الغيري ، وعلى كلا التقديرين قد تكون الشبهة حكمية وقد تكون موضوعية ، والشبهة الحكمية قد تكون وجوبية وقد تكون تحريمية ، ومنشأ الشكّ في الشبهة الحكمية تارة : يكون فقْدُ النصّ ، وأخرى : يكون إجمال النصّ ، وثالثة : يكون تعارض النصين ، ومناط البحث في جميع هذه الأقسام وإن كان متّحداً ، إلا أنّه قد يكون لبعض هذه الأقسام خصوصية تقتضي إفراد البحث عنه ، فالأولى : إفراد البحث عن كلّ واحد من هذه الأقسام بخصوصه « 2 » .

القول الثاني : تعميم البحث لمطلق الشكّ في التكليف : وممن ذهب إليه صاحب الكفاية ، حيث جمع البحث عند الشكّ في الوجوب والحرمة وعند فقد


( 1 ) انظر فرائد الأصول : ج 2 ، ص 17 . ( 2 ) فوائد الأصول : ج 3 ، ص 328 .