غاية السؤول في شرح كفاية الأصول ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ١٠٩

[ حمل شايع دو شعبه دارد ]

حقيقة فيه 1 ) ، كما ان صحة سلبه 2 ) عنه 3 ) علامة كونه 4 ) مجازا فى الجمله 5 ) عدم صحة السلب عنه 6 ) و صحة الحمل عليه 7 ) بالحمل الاولى الذى كان ملاكه 8 ) اتحاد مفهوما 9 ) و بالحمل الشايع الصناعى 10 )

1 ) معنى

2 ) لفظ

3 ) معنى

4 ) لفظ در آن معنى

5 ) يعنى كليت اينكه صحت حمل و عدم صحت سلب يكى از علامات حقيقت و مجاز است را قبول داريم ، اما اينكه كدام حمل ، فعلا درصدد بيان آن نيستم .

6 ) لفظ

7 ) لفظ

8 ) حمل ادلى ذاتى

9 ) طبق بيانى كه در مورد حمل اولى ذاتى داشتيم و گفتيم دو شعبه دارد اين قسمت عبارت خالى از مسامحه نيست چون در مثال ( انسان حيوان ناطق ) بين موضوع و محمول اتحاد مفهومى وجود ندارد

10 ) اما براى فهميدن معناى حقيقى از مجازى نمىتوانيم از حمل شايع صناعى استفاده كنيم بدين معنى كه اگر بوسيله حمل اولى ذاتى معناى حقيقى مشخص نشد ، حمل شايع صناعى نمىتواند كارساز باشد بلكه تنها چيزى كه اين حمل افاده مىكند اين است كه آن موضوع ، يكى از مصاديق محمول است اما وضع حقيقى را مشخص نمىكند مثلا در قضيه ( زيد انسان ) زيد يكى از مصاديق انسان است و معناى آن قضيه اين نيست