مباحث في علوم القرآن ( پژوهشهائى درباره قرآن و وحى ) ( فارسى ) — الصفحة ١٤٠
پاورقيهاى فصل اول - بخش دوم
سر سخت او نيز نصوص فراوانى وجود دارد كه مىرساند على اين عمل عثمان را تلقى به قبول كرده است . مراجعه شود به مقاله :
- 1843
aSiaTTquE . DEcEmbrE
KazEm . Journal
AlExandErE
Mirza
و مراجعه كنيد به كتاب دكتر محمد عبد اللّه دراز درباره قرآن به زبان فرانسه - 24 .
Kora . P
au
IniTiaTion
؛
M . A . Draz
( 76 ) مراجعه كنيد به :
.
Sqq
7 ؛
TExTS
Qoran
dES
PrETzEl . GESchihTE
ET
BErgESTraSSEr
( 77 ) مراجعه كنيد به :
125 .
P
؛
mondE
du
fin
Ia
ET
MohammEd
؛
CaSahova
( 78 ) 139 - 130 ؛
EiT
؛
OP
؛
. CaSanova
( 79 ) 144
EiT
؛
OP
؛
. CaSanova
( 80 ) از باب نمونه مراجعه كنيد به ( 92 .
P
؛
InTr . Cor
؛
BlachErE
) .
( 81 ) 127 .
P
؛
ciT
؛
OP
؛
. CaSanova
( 82 ) مراجعه كنيد به بقيه استدلال وى در مورد غلط بودن اين عقيده در - ( 68 -
Cor . P
؛
InTr
؛
BlachErE
)
( 83 ) وى اسماعيل بن عمر بن كثير ، عماد الدين ابو الفداء مىباشد ، حافظ قرآن و مورخ و فقيه بوده است كتاب « تفسير القرآن » و « البداية و النهاية فى التاريخ » از كتب معروف و پر ارزش او است و تأليفات ارزشمند ديگرى دارد و در سال 774 هجرى در گذشته است ( الاعلام 1 / 109 - در بحث تفسير نام او دوباره به ميان خواهد آمد ) .
( 84 ) فضائل القرآن ص 49 ط . المنار چاپ 1348 .
( 85 ) وى شهاب الدين احمد بن يحيى بن فضل اللّه القرشى العدوى العمرى است ، مورخ كاملا مورد اعتمادى است ، مهمترين آثار وى « مسالك الابصار فى ممالك الاسصار » مىباشد و در سال 749 درگذشته است ( الاعلام 1 / 85 ) .
( 86 ) براى آگاهى بيشتر از مصاحف محفوظ و كتابخانه‌هائى كه چيزى از اين مصحف‌ها در آنها موجود است ميتوان به جلد دهم از كتاب « شووين » مراجعه كرد :
( 87 ) نگاه كنيد به « خطط الشام » 5 / 279 . همكار و دوست من استاد دكتر « يوسف العش » به من گفت كه قاضى عبد المحسن اسطوانى به او اطلاع داده كه وى اين مصحف شامى را قبل از آنكه دچار حريق شود ديده بود . در مقصوره نگاهدارى ميشد و در يك محفظه چوبى قرار داشت .
( 88 ) مراجعه كنيد به 93 /
II
/
QoranS
dES
Sammlung
. DiE