تحفة الزائر — الصفحة ٥٥٢

[ دعاى ندبه ] و سيّد و شيخ محمّد بن المشهدى - رحمة اللَّه عليهما - نقل كرده‌اند از محمّد بن

أَيْنَ أَعْلامُ الدِّيْنِ ، وَقَواعِدُ الْعِلْمِ .

أَيْنَ بَقِيَّةُ اللَّهِ الَّتِي لا تَخْلُوْ مِنَ الْعِتْرَةِ الْهادِيَةِ ، أَيْنَ الْمُعَدُّ لِقَطْعِ دابِرِ الظَّلَمَةِ .

أَيْنَ الْمُنْتَظَرُ لِإقامَةِ الْأَمْتِ وَالْعِوَجِ ، أَيْنَ الْمُرْتَجى لإزالَةِ الْجَوْرِ وَالْعُدْوانِ ، أَيْنَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْدِيْدِ الْفَرائِضِ وَالسُّنَنِ ، أَيْنَ الْمُتَخَيَّرُ « 1 » لِإعادَةِ الْمِلَّةِ وَالشَّرِيْعَةِ .

أَيْنَ الْمُؤَمَّلُ لِإحْياءِ الْكِتابِ وَحُدُوْدِهِ ، أَيْنَ مُحْيِي مَعالِمِ الدِّيْنِ وَأَهْلِهِ .

أَيْنَ قاصِمُ شَوْكَةِ الْمُعْتَدِيْنَ ، أَيْنَ هادِمُ أَبْنِيَةِ الشِّرْكِ وَالنِّفاقِ ، أَيْنَ مُبِيْدُ أَهْلِ الْفُسُوْقِ وَالْعِصْيانِ وَالطُّغْيانِ ، أَيْنَ حاصِدُ فُرُوْعِ الْغَيِّ وَالشِّقاقِ .

أَيْنَ طامِسُ آثارِ الزَّيْغِ وَالْأَهْواءِ ، أَيْنَ قاطِعُ حَبائِلِ الْكِذْبِ وَالِافْتِراءِ .

أَيْنَ مُبِيْدُ الْعُتاةِ وَالْمَرَدَةِ ، أَيْنَ مُسْتَأْصِلُ أَهْلِ الْعِنادِ وَالتَّضْلِيْلِ وَالْإِلْحادِ ، أَيْنَ مُعِزُّ الْأَوْلِياءِ وَمُذِلُّ الْأَعْداءِ .

أَيْنَ جامِعُ الْكَلِمِ عَلَى التَّقْوى ، أَيْنَ بابُ اللَّهِ الَّذِي مِنْهُ يُؤْتى .

أَيْنَ وَجْهُ اللَّهِ الَّذِي يَتَوَجَّهُ « 2 » إلَيْهِ الْأَوْلِياءُ ، أَيْنَ السَّبَبُ الْمُتَّصِلُ بَيْنَ الْأَرْضِ « 3 » وَالسَّماءِ .

أَيْنَ صاحِبُ يَوْمِ الْفَتْحِ وَناشِرُ رايَةِ الْهُدى ، أَيْنَ مُؤَلِّفُ شَمْلِ الصَّلاحِ وَالرِّضا .

أَيْنَ الطّالِبُ بِذُحُوْلِ الْأَنْبِياءِ وَأَبْناءِ الْأَنْبِياءِ ، أَيْنَ الْمُطالِبُ « 4 » بِدَمِ الْمَقْتُوْلِ بِكَرْبَلاء .

أَيْنَ الْمَنْصُوْرُ عَلى مَنِ اعْتَدى عَلَيْهِ وَافْتَرى ، أَيْنَ الْمُضْطَرُّ الَّذِي يُجابُ إذا دَعا ، أَيْنَ صَدْرُ الْخَلائِفِ « 5 » ذُوْ الْبِرِّ وَالتَّقْوى .

أَيْنَ ابْنُ النَّبِيِّ الْمُصْطَفى ، وَابْنُ عَلِيٍّ الْمُرْتَضى ، وَابْنُ خَدِيْجَةَ الْغَرّاءِ ،

( 1 ) - « المُتَّخذ » خ ل . . ( 2 ) - « به يتوجّه » خ ل . . ( 3 ) - « بين أهل الأرض » خ ل . . ( 4 ) - « الطّالب » خ ل . . ( 5 ) - « الخلائق » خ ل . .