شيوه هاى نوين عزادارى بدعت يا سنت ؟ — الصفحة ١٠١
مطلب دوم : شعائر حسينى مهمتر از ضرر شخصى
5 - امام صادق عليه السلام فرمود :
« لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ حَجَّ دَهْرَهُ ثُمَّ لَمْ يَزُرِ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ عليه السلام لَكَانَ تَارِكاً حَقّاً مِنْ حُقُوقِ رَسُولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله لِأَنَّ حَقَّ الْحُسَيْنِ عليه السلام فَرِيضَةٌ مِنَ اللَّهِ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِم » . « 1 »
« اگر يكى از شما همه عمرش را به حج برود و حسين بن على عليه السلام را زيارت نكند يكى از حقوق رسول خدا صلى الله عليه و آله را ترك كرده است ، زيرا حق حسين عليه السلام فريضهاى واجب از طرف خدا بر گردن هر مسلمانى است » .
6 - امام رضا عليه السلام فرمودند :
« مَنْ زَارَ قَبْرَ الْحُسَيْنِ عليه السلام بِشَطِّ فُرَاتٍ كَانَ كَمَنْ زَارَ اللَّهَ فَوْقَ عَرْشِهِ » . « 2 »
« هر كس قبر حسين عليه السلام را در كنار شط فرات زيارت كند همانند كسى است كه خدا را بالاى عرشش زيارت كرده »
دسته دوّم : روايات متعددى است كه شيوههاى مختلف عزادارى را بيان مىكند . بيش از پانصد حديث در اين زمينه موجود است ، وحدود پنجاه عنوان در مورد عزاى آن امام مظلوم وارد شده است ، كه بسيارى از اين عناوين مستلزم اضرار به نفس ومعرضيت وقوع در هلاكت است .
( 1 ) . تهذيبالأحكام ، شيخ طوسى : 6 / 42 . ( 2 ) . بحارالأنوار ، علامه مجلسى : 98 / 70 .