تاريخ الفكر والحضارة — الصفحة ٠.٥٠

1 - التثليث

فكل تأخر في فلسفة الكون نجده من الخرافات والأساطير التي اختلقه البشر غير المرتبط بالوحي تماما ، من داخل ذاته : وحي العقل والفطرة ، ومن خارج ذاته : وحى الله تعالى .

وقد نجد فلسفات مزيجة من وحة الإنسان المتأخر ، ومن وحي الرحمان : كالتثنية والتثليث في ذات الله ؛ فان الزائد على الاله الواحد ليس الا من وحي الشيطان « كإله البشر » وكأقنوم الابن وروح القدس ؛ فكل الانحرافات الجارفة في توحيد الاله الحقيقي ، نجد كلها من الاختلافات الوثنية وكما يشير إليه القرآن « ذلك » ( 9 . 30 ) .

الوثنيات في مختلف ألوانها :

الوثنيات في مختلف ألوانها :

1 - التثليث

1 - التثليث

نجد كثيرا من النصارى يعتقدون في إله مثلث الأقانيم ، وقد يعبرون عنه بتوحيد التثليث جمعا بين المتناقضين ، رغم أن الديانات الإلهية بعيدة تماما عن التثليث ؛ فلا نجد نبيا يدعو إلى أكثر من إله واحد ، أو يدعو إلى نفسه كإله أو جزء من الكيان الإلهي !

رغم ذلك نرى كثيراً من النصارى يعتقدون في الثالوث الإلهي وليس هذا الّا من الذين كفروا من قبل على حد تعبير القرآن الكريم :

الثالوث في الوثنيات العتيقة :

نجد الثالوث في مختلف ألوانه وأسمائه وسماته طوال القرون الوثنية كالتالي :

1 - الثالوث البرهمي : « برهما فشنو سيفا »

2 - الثالوث البوظي : « فو » « بوظا » اله واحد مثلث الأقانيم .

3 - الثالوث اصينى : إن أصل كل شئ واحد ، وهو خلق ثانيا ، ثم انبثق من ثالث ، ومن الثلاثة كل شي .

4 - الثالوث الهندي .