رسول الإسلام في الكتب السماوية — الصفحة ٠.٢٧

البشارة الأولى

انتقال الشريعة من إسرائيل إلى غيرها في بشارات

انتقال الشريعة من إسرائيل إلى غيرها في بشارات

1

البشارة الأولى

البشارة الأولى

في الأصل العَبَراني ( تك 49 : 10 ) [ لُوء يا ثُورْ شِبْطِ ميهوداهْ وُمْحُوقِقْ مِيبِنْ رِغلايْو عَدْكي يابُوءْ شيلوهْ وِلوءْ ييقَهَت عَميمْ أو ثْري لِنْفِنْ عِيروة وِيَسِرقاه بِني أوْ تُوتُو حِبْ بِيين لِبْشُو وُبِدَم عَنابِيم ثوقوه ] .

أي : « لا تنهض عصى السلطنة من يهودا ولا الحكم من بين رجليه حتى يأتي شيلوه الذي يجتمع فيه كافة الأمم » .

وبما أن الأنبياء الإسرائيليين كلهم من نسل يهودا فهذه الآية تصريحة بينة على انقضاء السلطنة والحكم بمجيء شيلوه ، فليكن شيلوه من بيت غير إسرائيلي .

ثم مقابلة الحكم هنا للسلطنة توحي أنه الحكم الديني أي النبوة ، وشيلوه مجمع السلطان والحكم الديني غير الإسرائيلي .

ربي : لعل شيلوه هو موسى عليه السلام كما يصدقنا حسابه بأبجد ، أو انه نبي سوف يأتي من سائر الأسباط الإسرائيلية ؟

المناظر : كيف هو موسى والآية تجعل الحد الأخير للسلطان والحكم في يهودا - وموسى من نسله - تجعله ناهضاً عن نسل يهودا بمجيء شيلوه ، فلو كان هو موسى