منطق و مباحث الفاظ ( مجموعه متون و مقالات تحقيقى ) — الصفحة ٣٢٣
11 الارجوزة فى المنطق
ربّ يسّر و لا تعسّر
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم و به نستعين
نحمدك اللّهم أن هديتنا * للمنهج القويم و ابتديتنا
بالنّعم العظام و الإفضال « 1 »
* من دون الاستيجاب « 2 »
و السّؤال
ميّزنا عمّا عدانا جودا * بمنطق نبدى « 3 »
به المقصودا « 4 »
عرّفنا حقايق الايمان * موضّحا مناهج الايقان
قضيّة الآيات معقولات * منتجة حصول مجهولات
من المعارف اليقينيّة ما * يفضى « 5 »
الى سعادة لن تحسما « 6 »
« 7 »
تصوّر الآفاق و الأنفس قد * أوجب تصديقا بحيث ان طرد
تواطؤ الشّكوك فيه و سلب * طوارق الإلحاد فى الدّين وجب
فدلّت الآيات بالمطابقة * على الّذى تضمّنته نافقة
( 1 ) - الافضال : الاحسان .
( 2 ) - استيجاب از مادهء وجب : استحقاق - در دعاى حضرت امام زين العابدين ع وارد شده است : « . . . يا مبتدئا بالنعم قبل استحقاقها . . » رج : مفاتيح الجنان چاپ اسلاميه ص 43 .
( 3 ) - از ابداء : اظهار .
( 4 ) - اط .
( 5 ) - أفضى به اليه : بلغ و انتهى اليه - يفضى الى . . . : به سعادت ابدى برساند .
( 6 ) - حسم ( مثل ضرب ، فعلا و مصدرا ) : قطع .
( 7 ) - اط .