منطق و مباحث الفاظ ( مجموعه متون و مقالات تحقيقى ) — الصفحة ٤٣
( 35 ) مسألة اخرى فى تقسيم الجوهر :
و الثّالث انّ الجوهر ان كان هو خواصّه ، و كان كلّ مخصوص هو خواصّه ، كانت الأشياء كلّها خواصّ انفسها ، و سقط ان يخصّ شىء بشىء ، و ان تكون الخاصّة معنى فى الأشياء المخصوصة ، و بطل رسمها من المقولات .
و ان كانت الخواصّ ليست هى الجواهر بعينه ، فهي شىء سواه . و ليس سوى الجوهر الّا العرض ، و الخواصّ انّما دخلت الجوهر ، مفرّقة بينه و بين العرض . فاذا كان « 1 »
الفصل بين الجوهر و العرض عرضا ، فباىّ « 2 »
شىء انفصل الجوهر عن ذلك العرض ؟ فان كان بعرض آخر فهذا ما لا نهاية « 3 »
له . و ان كان الجوهر ينفصل عن ذلك العرض بنفسه ، لا بعرض آخر ، فما جعله « 4 »
بالانفصال عن بعض الاعراض بنفسه ، لا بعرض آخر ، اولى منه بالانفصال عن بعض ؟ . - و هذا ما اظنّ فيه حيلة .
( 35 ) مسألة اخرى فى تقسيم الجوهر :
( 35 ) مسألة اخرى فى تقسيم الجوهر :
يقال لهم : حدّثونا عن الجواهر ، أ ليس على ضربين : منها بسيط و منها مركّب ، و البسيط ضربان : احدهما الفضل « 5 »
من الجواهر و هى الجواهر الرّوحانيّة الّتى لا ينالها الفساد ، و الآخر الحطّ « 6 »
و هو ضربان : احدهما العنصر ، و الآخر الصيغة « 7 »
الدّاخلة على
( 1 ) - بالاصل : « كانت » .
( 2 ) - بالاصل : « فباى اى شىء » .
( 3 ) - بالاصل : « فما جعلت بالانفصال » .
( 4 ) - بالاصل : « فهذا الا ما لا نهاية له » .
( 5 ) - هنا كلمة بالاصل رسمها غير واضحة ، تحتمل ان تقرأ ايضا : « الفصل » ، و لصحيح « الفضل » .
( 6 ) - بالاصل : « الخط » او « الخط » و لكن الصحيح « الحط » .
( 7 ) - هنا كلمة غير منقوطة تحتمل ان تقرأ : « الصيغة » او « الصيغة » او « الصنعة » او « الضيعة » .