سند العروة الوثقى ( كتاب الصلاة ) — الصفحة ٥٣١

فصل فيما يكره من اللباس حال الصلاة

العاشر : اللثام للرجل إذا لم يمنع من القراءة ( 1 ) .

الحادي عشر : الخاتم الذي عليه صورة ( 2 ) .

الثاني عشر : استصحاب الحديد البارز ( 3 ) .

( 1 ) وفي صحيح محمد بن مسلم « 1 » المفصل بين كون المصلي على الأرض أو على الدابة بالمنع في الأول كما هو المحكي عن المفيد ، ولكن جملة من الروايات « 2 » التي فيها الصحيح والموثق دال على نفي البأس بل في موثق سماعة « 3 » التصريح بأن الكشف أفضل .

( 2 ) وحكمه كما يأتي في التماثيل التي في الثوب .

( 3 ) وذهب جماعة من المتقدمين إلى الحرمة كالصدوق وابن البراج والشيخ في النهاية ، وجوّز في المقنعة لبس خاتم حديد في الصلاة وفي الخلاف قال بالكراهة وهو ظاهر جملة من الروايات :

1 - كموثق السكوني عن أبي عبد اللَّه قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله :

« لا يصلي الرجل وفي يده خاتم حديد » « 4 » .

2 - وموثق عمار بن موسى عن أبي عبد اللَّه عليه السلام في الرجل يصلي وعليه خاتم حديد قال :

« لا ، ولا يتختم به الرجل ، فإنه من لباس أهل النار »

( 1 ) - أبواب لباس المصلي ب 35 / 1 . ( 2 ) - أبواب لباس المصلي ب 35 . ( 3 ) - أبواب لباس المصلي ب 35 / 6 . ( 4 ) - أبواب لباس المصلي ب 35 / 1 .