حديث خطبة علي بنت أبي جهل ( خواستگارى ساختگى ) ( فارسى ) — الصفحة ١١٨

نتيجه بررسىها

رضايت بيشتر فاطمه ، به صورت علنى و آشكار مطرح كرد « 1 » .

ولى همان گونه كه ملاحظه مىشود اين توجيه و عذرخواهى به دلايلى چند مورد پذيرش نيست :

الف - على عليه السلام كار ناشايستى انجام نداده بود .

ب - آن‌چه كه از پيامبر صلّى اللَّه عليه وآله صادر شد ، بالاتر از عتاب و سرزنش بود .

ج - تلاش براى رضايت فاطمه سلام اللَّه عليها هنگامى پسنديده است كه مستلزم هتك حرمت مؤمنى نشود ، تا چه رسد به هتك حرمت امير مؤمنان على عليه السلام ؛ اگر على عليه السلام در نزد پيامبر صلّى اللَّه عليه وآله عزيزتر از فاطمهء زهرا سلام اللَّه عليها نبود ، منزلتش از وى كمتر هم نبود .

4 - همان گونه كه احكام شريعت اسلامى ، سنّت نبوى و آداب محمّدى صلّى اللَّه عليه وآله اين روايت را تكذيب مىكنند ، همانطور اخبار صحيح ديگرى كه وارد شده نيز آن را تكذيب مىكنند ، آن‌جا كه آمده است :

خداوند ، خود امير مؤمنان على عليه السلام را براى ازدواج با فاطمه سلام اللَّه عليها برگزيد ؛ و اين‌كه پيامبر اكرم صلّى اللَّه عليه وآله بزرگان

( 1 ) فتح البارى : 7 / 108 .