الأنوار الساطعة من الغراء الطاهرة ( خديجة بنت خويلد ) — الصفحة ١٥

المقدمة

تقترب من الكمال ، وقد أجمع الناس على ما امتازت به خلقا وخلقا ، فلم

تخضع للمال الذي يفيض عليها من تجارتها ، ولم تستعبدها التجارة فتتحكم

في خصالها وتجعلها لتحقيق رغبة أو لتجني ثمرة إنما هي التي تخضع كل هذا

لعاطفة سامية .

قال العلماء والكتاب في تحليلها : كانت نفسها مشغولة عن الناس

وعن التحدث في أمورهم بالبحث والسؤال عما وراء هذه الحياة ، كانت

تسأل عن الرسل الذين أرسلوا وعن الرسول الذي سيرسله الله لهداية

الناس وعن الإله العظيم الخليق بالعبادة والذي ينبغي السجود له والخضوع

لسلطانه ، يساعدها في هذا التفكير نفسها الصافية وزكاؤها المتوقد .

فقد روت كتب التأريخ أنها كانت دائمة الحديث مع ابن عمها الشيخ

الكبير ورقة بن نوفل في الرسول الذي سيرسله الله لهداية البشر وكانت

دائما تردد أسئلة بينها وبين نفسها : هل قرب زمن هذا النبي ؟

وهل ستراه ؟

وما من مكانها منه ؟

لقد أبعدها هذا التفكير السامي في الرسالة المنتظرة والرسول عن لغو

الحياة الذي كان متبعا ذاك الزمان ، فارتفعت إلى مقام محمود بين الناس

جعلها تفوز بلقب " سيدة نساء قريش " .

ولم تكن قريش خالية من نساء كريمات ، فقد كان في مكة وفي قريش

خاصة كثير من النساء ذوات العقل والتفكر وصاحبات الحزم والثبات ،