الشفاء ( الطبيعيات ) — الجزء ١، الصفحة ١٥٥

[ الفصل « 1 » الحادي عشر ] ك - فصل في تحقيق ماهية الزمان واثباتها

[ الفصل « 1 » الحادي عشر ] ك - فصل في تحقيق ماهية الزمان واثباتها

[ الفصل « 1 » الحادي عشر ] ك - فصل في تحقيق ماهية الزمان واثباتها

فنقول « 2 » : إن من البين الواضح أنه قد « 3 » يجوز أن يبتدئ متحركان بالحركة وينتهيا معا ، وأحدهما يقطع مسافة أقل والآخر مسافة أكثر ، إما لاختلاف « 4 » البطء والسرعة ، أو لتفاوت « 5 » عدد السكونات المتخللة ، كما يراه قوم ويجوز أن يبتدئ اثنان ويقطعا مسافتين متساويتين لكن أحدهما ينتهى إلى آخر المسافة والآخر « 6 » لم ينته وذلك للاختلاف المذكور ، ويكون في كل حال من الأحوال من مبتدأ « 7 » كل حركة إلى منتهاها إمكان قطع تلك المسافة بعينها بتلك الحركة المعينة السرعة والبطء ، والمعينة « 8 » التركيب مع السكون ، وإمكان قطع أعظم من تلك المسافة ، بالأسرع منها أو الأقل « 9 » مخالطة سكونات ، وإمكان قطع أقل منها « 10 » بالأبطإ من تلك أو الأكثر « 11 » مخالطة سكونات ، وإن ذلك لا يجوز أن يختلف البتة ، فقد ثبت بين المبدأ والمنتهى إمكان محدود بالقياس إلى الحركة وإلى السرعة .

وإذا فرضنا نصف تلك المسافة وفرضنا السرعة بعينها والبطء « 12 » بعينه كان امكان « 13 » آخر بين ابتداء تلك المسافة ومنتهى نصفها انما يمكن « 14 » فيه قطع النصف بذلك « 15 » السرعة والبطء « 16 » « 17 » وكذلك بين هذا المنتهى المنصف « 18 » المفروض الآن وبين المنتهى الأول . فيكون الإمكان إلى النصف ومن النصف يتساويان « 19 » ، فكل « 20 » واحد منهما نصف الإمكان « 21 » المفروض أولا ، فيكون « 22 » الإمكان المفروض أولا منقسما .


( 1 ) فصل : فصل ك ب ، الفصل الحادي عشر م .

( 1 ) فصل : فصل ك ب ، الفصل الحادي عشر م .

( 2 ) فنقول : نقول د ، م

( 3 ) قد : ساقطة من ط .

( 4 ) لاختلاف : الاختلاف م

( 5 ) أو لتفاوت : وإما لتفاوت سا ، ط ، م .

( 6 ) والآخر : + بعد د ، سا ، ط ، م .

( 7 ) مبتدأ : مبدء ط .

( 8 ) والمعينة : أو المعينة د ، سا ، ط .

( 9 ) أو الأقل : والأقل سا ، م

( 10 ) منها : ساقطة من سا

( 11 ) أو الأكثر : والأكثر سا ، م .

( 12 ) والبطء : أو البطء ط‍

( 13 ) إمكان : المبدأ والمنتهى م .

( 14 ) يمكن : يكون م

( 15 ) بذلك : بتلك م

( 16 ) والبطء : وذلك البطء م

( 17 ) بعينه . . . . والبطء : ساقطة من سا .

( 18 ) المنصف : ساقطة من م .

( 19 ) يتساويان : متساويان ب ، د ، سا ، متساويين م

( 20 ) فكل : وكل د ، ط ، م .

( 21 ) الإمكان ( الأولى ) : لإمكان د

( 22 ) فيكون : يكون م .