الشفاء ( الطبيعيات ) — الجزء ١، الصفحة ٤

الفن الأول من الطبيعيات في السماع الطبيعي وهو أربع مقالات « 1 » « 2 » « 3 »

نفضوا كل قوة ، وحققوا كل قسمة ، وسردوا « 1 » كل حجة ، فإذا تلججوا في المشكل وخلصوا إلى جانب « 2 » المشتبه ، مروا عليه « 3 » صفحا .

ونحن « 4 » نرجو أن يكون وراء « 5 » ذلك « 6 » سبيل مقابلة « 7 » لسبيلهم ، ونهج معارض لنهجهم ، ونجتهد ما أمكن في أن ننشر عمن قبلنا الصواب ، ونعرض صفحا عما نظنهم سهوا فيه ، وهذا هو الذي صدنا عن شرح كتبهم وتفسير نصوصهم ؛ إذ لم نأمن الانتهاء إلى مواضع يظن أنهم سهوا فيها ، فنضطر إلى تكلف اعتذار عنهم ، أو اختلاق حجة وتمحلها لهم ، أو إلى مجاهرتهم « 8 » بالنقض . وقد أغنانا اللّه عن ذلك ، ونصب له « 9 » قوما بذلوا طوقهم فيه « 10 » وفسروا كتبهم ، فمن اشتهى الوقوف على ألفاظهم ، فشروحهم تهديه وتفاسيرهم تكفيه ، ومن نشط للعلم والمعاني « 11 » ، فسيجدها في تلك الكتب منثورة « 12 » وبعض ما أفاده « 13 » مقدار بحثنا مع قصر عمرنا في هذا « 14 » ، الكتب التي « 15 » عملناها وسميناها كتاب الشفاء لي وتأييدنا ومجموعا . واللّه عصمتنا ، ومن هاهنا نشرع في غرضنا متوكلين عليه .

( 1 ) وسردوا : وسودوا ب ؛ وسوواسا ؛ وسوقوا م

( 2 ) جانب : ساقطة من ط .

( 3 ) عليه : ساقطة من سا .

( 4 ) ونحن : وإنا نحن م

( 5 ) وراه : ما وراء ط‍

( 6 ) ذلك : ساقطة من سا ، م

( 7 ) مقابلة : مقابل ط .

( 8 ) مجاهرتهم : مجاهدتهم ط‍

( 9 ) له : لهم ط .

( 10 ) فيه : ساقطة من سا .

( 11 ) والمعاني : وللمعاني سا

( 12 ) منثورة : مشهورة ط‍

( 13 ) أفاده : أقدناه ب ، د ، سا ، طا ، م

( 14 ) هذا : هذه سا ، م .

( 15 ) التي : الذي ب ، د ، م .