الشفاء ( الطبيعيات ) — الجزء ١، الصفحة ١٠٣

[ الفصل الثالث ] ج - فصل « 1 » في بيان المقولات التي تقع الحركة فيها وحدها لا غيرها « 2 » « 3 »

في مقولة أخرى « 1 » عرضت لها الإضافة ، إذ الإضافة من شأنها أن تلحق مقولات أخرى ولا تتحقق بذاتها . فإذا كانت « 2 » المقولة مما يقبل الأشد والأضعف عرض للإضافة مثل ذلك ، فإنه لما كانت السخونة مما « 3 » يقبل الأشد والأضعف « 4 » كان الأسخن يقبل الأشد والأضعف ، فيكون موضوع الإضافة يقبل ويلزمه « 5 » ذلك قبولا أوليا فتكون الحركة في الأمر العارض له الإضافة بالذات وأولا ، وللإضافة « 6 » بالعرض وثانيا « 7 » . وأما مقولة الأين فإن وجود الحركة فيها واضح بين . وأما مقولة متى « 8 » فيشبه أن يكون الانتقال من متى إلى متى آخر « 9 » أمرا واقعا دفعة كالانتقال من سنة إلى سنة أو من شهر ، إلى شهر أو يشبه « 10 » أن يكون حال متى كحال « 11 » الإضافة في أن نفس « 12 » متى لا ينتقل فيه عن شيء إلى شيء ، بل يكون الانتقال الأول في كيف أو كم ، ويكون الزمان لازما لذلك التغير فيعرض بسببه فيه التبدل . وأما ما لا تغير « 13 » فيه « 14 » ، فستعلم أنه ليس في الزمان ، فكيف تكون له حركة فيه . وأما مقولة الوضع فقد قيل إنها لا حركة فيها البتة ، إذ لا تضاد في الوضع . وأنه « 15 » إذا انتقل الشيء « 16 » من قيام إلى قعود ، فإنه لا يزال في « 17 » حكم القائم « 18 » إلى أن يصير قاعدا دفعة ، وكذلك إذا انتقل من قعود إلى قيام ، فإنه لا يزال في حكم القاعد حتى يصير قائما دفعة . والحق يوجب أن يكون « 19 » في الوضع حركة ، وأنه لا كثير حاجة إلى التضاد الحقيقي في طرفي الحركة « 20 » ، تبين « 21 » لك ذلك « 22 » بتأمل حركة الفلك . على أن الوضع « 23 » لا يبعد أن يكون فيه تضاد ، حتى يكون المستلقى « 24 » مضادا « 25 » للمنبطح « 26 » . والذي قيل من أن « 27 » الانتقال « 28 » إلى القعود « 29 » يكون « 30 » دفعة إن عنى به أن القعود الذي هو الطرف يحصل دفعة فهو صادق وكذلك « 31 » السواد الذي هو الطرف ، والأين الذي « 32 » هو الطرف يحصل دفعة « 33 » .

وإن عنى به « 34 » أن كل وضع ينتقل « 35 » عنه إلى القعود يكون ذلك الانتقال دفعة ، فهو كذب ، لأن الانتقال عن القيام

( 1 ) أخرى : آخر ط‍

( 2 ) فإذا كانت : وإذا كانت ب ؛ فإذا كان د ، ط .

( 3 ) مما ( الثانية ) : ساقطة من د ، م .

( 4 ) عرض . . . . . والأضعف : ساقطة من سا .

( 5 ) ويلزمه : ويلزم م .

( 6 ) وللإضافة : للإضافة م

( 7 ) وثانيا : زمانيا سا .

( 8 ) متى : هي م

( 9 ) آخر : ساقطة من د ، سا .

( 10 ) متى إلى متى . . . نفس : ساقطة من م .

( 11 ) أو يشبه : ويشبه د

( 12 ) كحال : + أمر ط ، م .

( 13 ) ما لا تغير : لا تغير د

( 14 ) فيه : ساقطة من د ، سا .

( 15 ) وأنه : فإنه د

( 16 ) الشيء : شيء د .

( 17 ) في ( الأولى ) : ساقطة من م

( 18 ) القائم : القائل م .

( 19 ) يكون : يوجد د ، سا ، م .

( 20 ) الحركة : الحركية ط‍

( 21 ) تبين : يتبين ط‍

( 22 ) ذلك : ساقطة من سا ، م

( 23 ) الوضع : الموضع م .

( 24 ) المستلقى : الملقى د

( 25 ) مضادا : يضاد م

( 26 ) للمنبطح : المنبطح م .

( 27 ) أن ( الأولى ) : ساقطة من سا ، م

( 28 ) الانتقال ، + من القيام ط‍

( 29 ) القعود ( الأولى ) : ط قعود ب

( 30 ) يكون : أنه يكون م .

( 31 ) وكذلك : فكذلك ط ، م

( 32 ) الذي ( الثانية ) : بالذي م

( 33 ) يحصل دفعة : ساقطة من م .

( 34 ) به : ساقطة من سا ، م

( 35 ) ينتقل : ينقل ب .