تاريخ الطبري ( تاريخ الأمم والملوك ) ( دار المعارف ) — الجزء ١، الصفحة ٥٥

القول فيما خلق الله في كل يوم من الأيام الستة التي ذكر الله في كتابه انه خلق فيهن السماوات والأرض وما بينهما

حدثني به القاسم بن بشر بن معروف ، والحسين بن علي الصدائي ، قالا :

حدثنا حجاج ، قال ابن جريج : أخبرني إسماعيل بن أمية ، عن أيوب بن خالد ، عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي ص .

والخبر الأول أصح مخرجا ، وأولى بالحق ، لأنه قول أكثر السلف .

واما يوم الخميس فإنه خلق فيه السماوات ، ففتقت بعد ان كانت رتقا ، كما حدثني موسى بن هارون ، قال : حدثنا عمرو بن حماد ، قال :

حدثنا أسباط ، عن السدى ، في خبر ذكره عن أبي مالك ، وعن أبي صالح عن ابن عباس - وعن مره الهمداني عن عبد الله بن مسعود - وعن ناس من أصحاب النبي ص : « ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ وَهِيَ دُخانٌ » ، وكان ذلك الدخان من تنفس الماء حين تنفس وجعلها سماء واحده ، ثم فتقها فجعلها سبع سماوات في يومين ، في الخميس والجمعة .

وانما سمى يوم الجمعة لأنه جمع فيه خلق السماوات والأرض « وَأَوْحى فِي كُلِّ سَماءٍ أَمْرَها » قال : خلق في كل سماء خلقها من الملائكة ، والخلق الذي فيها من البحار وجبال البرد وما لم يعلم ، ثم زين السماء الدنيا بالكواكب ، فجعلها زينه وحفظا ، تحفظ من الشياطين ، فلما فرغ من خلق ما أحب استوى على العرش فذلك حين يقول : « خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ * » ، ويقول :

« كانَتا رَتْقاً فَفَتَقْناهُما » .

حدثني المثنى ، حدثنا أبو صالح ، قال : حدثني أبو معشر ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن عبد الله بن سلام ، قال : ان الله تعالى خلق السماوات في الخميس والجمعة ، وفرغ في آخر ساعة من يوم الجمعة ،