تاريخ الطبري ( تاريخ الأمم والملوك ) ( دار المعارف ) — الجزء ١، الصفحة ٤٨٤

ذكر خبر داود بن ايشى بن عويد بن باعز بن سلمون بن نحشون بن عمى نادب بن رام بن حصرون بن فارص بن يهوذا بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم

فلم احص من الرقاشي الا هؤلاء الكلمات : رب زل داود زله ابعد مما بين المشرق والمغرب ! رب ان لم ترحم ضعف داود ، وتغفر ذنبه جعلت ذنبه حديثا في الخلوف من بعده فجاءه جبرئيل من بعد أربعين ليله فقال :

يا داود ، ان الله قد غفر لك الهم الذي هممت به ، فقال داود : قد علمت أن الله قادر على أن يغفر لي الهم الذي هممت به ، وقد عرفت ان الله عدل لا يميل ، فكيف بفلان إذا جاء يوم القيامة ، فقال : يا رب دمى الذي عند داود ! فقال جبرئيل : ما سالت ربك عن ذلك ، ولئن شئت لأفعلن ، قال : نعم ، قال : فعرج جبرئيل وسجد داود ، فمكث ما شاء الله ثم نزل ، فقال : قد سالت الله يا داود عن الذي أرسلتني فيه فقال : قل له : يا داود ، ان الله يجمعكما يوم القيامة فيقول : هب لي دمك الذي عند داود ، فيقول : هو لك يا رب ، فيقول : فان لك في الجنة ما شئت وما اشتهيت عوضا ] .

ويزعم أهل الكتاب ان داود لم يزل قائما بالملك بعد طالوت إلى أن كان من امره وامر امراه أوريا ما كان ، فلما واقع ما واقع من الخطيئة اشتغل بالتوبة منها - فيما زعموا - واستخف به بنو إسرائيل ، ووثب عليه ابن له يقال له ايشى ، فدعا إلى نفسه فاجتمع اليه أهل الزيغ من بني إسرائيل ، قالوا : فلما تاب الله على داود ثابت اليه ثائبه من الناس ، فحارب ابنه حتى هزمه ، ووجه في طلبه قائدا من قواده ، وتقدم اليه ان يتوقى حتفه ، ويتلطف لاسره ، فطلبه القائد وهو منهزم ، فاضطره إلى شجره فركض فيها - وكان ذا جمه - فتعلق بعض أغصان الشجرة بشعره فحبسه ، ولحقه القائد فقتله مخالفا لامر داود ، فحزن داود عليه حزنا شديدا ، وتنكر للقائد ، وأصاب بني إسرائيل في زمانه طاعون جارف ، فخرج بهم إلى موضع بيت المقدس يدعون الله ويسألونه كشف ذلك البلاء عنهم ، فاستجيب لهم ، فاتخذوا ذلك الموضع مسجدا ، وكان ذلك - فيما قيل - لإحدى عشره سنه مضت من ملكه وتوفى قبل ان يستتم بناءه ، فأوصى