تاريخ الطبري ( تاريخ الأمم والملوك ) ( دار المعارف ) — الجزء ١، الصفحة ٤٧٨

ذكر خبر داود بن ايشى بن عويد بن باعز بن سلمون بن نحشون بن عمى نادب بن رام بن حصرون بن فارص بن يهوذا بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم

فان طالوت لو يطلع عليه قتله فسار جالوت في قومه إلى بني إسرائيل فعسكر ، وسار طالوت ببني إسرائيل وعسكر ، وتهيئوا للقتال ، فأرسل جالوت إلى طالوت :

لم يقتل قومي وقومك ؟ ابرز لي ، أو ابرز لي من شئت ، فان قتلتك كان الملك لي ، وان قتلتني كان الملك لك فأرسل طالوت في عسكره صائحا :

من يبرز جالوت ! ثم ذكر قصه طالوت وجالوت وقتل داود إياه ، وما كان من طالوت إلى داود .

قال أبو جعفر : وفي هذا الخبر بيان ان داود قد كان الله حول الملك له قبل قتله جالوت ، وقبل ان يكون من طالوت اليه ما كان من محاولته قتله ، واما سائر من روينا عنه قولا في ذلك ، فإنهم قالوا : انما ملك داود بعد ما قتل طالوت وولده .

وقد حدثنا ابن حميد ، قال ، حدثنا سلمه ، عن ابن إسحاق - فيما ذكر لي بعض أهل العلم - عن وهب بن منبه قال : لما قتل داود جالوت ، وانهزم جنده قال الناس : قتل داود جالوت وخلع طالوت ، واقبل الناس على داود مكانه حتى لم يسمع لطالوت بذكر .

قال : ولما اجتمعت بنو إسرائيل على داود انزل الله عليه الزبور ، وعلمه صنعه الحديد ، والانه له ، وامر الجبال والطير ان يسبحن معه إذا سبح ، ولم يعط الله - فيما يذكرون - أحدا من خلقه مثل صوته ، كان إذا قرأ الزبور - فيما يذكرون - ترنو له الوحوش حتى يؤخذ بأعناقها ، وانها لمصيخه تسمع لصوته ، وما صنعت الشياطين المزامير والبرابط والصنوج الا على أصناف صوته ، وكان شديد الاجتهاد ، دائب العبادة ، كثير البكاء ، وكان كما وصفه الله عز وجل لنبيه محمد ع فقال : « وَاذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ