تاريخ الطبري ( تاريخ الأمم والملوك ) ( دار المعارف ) — الجزء ١، الصفحة ٤٥٨

ذكر امر بني إسرائيل والقوام الذين كانوا بأمرهم بعد يوشع ابن نون والاحداث التي كانت في عهد زو وكيقباذ

يأمرك ان تجتمعى فاجتمع عظام كل انسان منهم معا ، ثم نادى ثانيه حزقيل فقال : أيتها العظام ، ان الله يأمرك ان تكتسي اللحم ، فاكتست اللحم ، وبعد اللحم جلدا ، فكانت أجسادا ، ثم نادى حزقيل الثالثة فقال : أيتها الأرواح ، ان الله يأمرك ان تعودي في اجسادك فقاموا بإذن الله ، وكبروا تكبيره واحده .

حدثني موسى بن هارون ، قال : حدثنا عمرو بن حماد ، قال : حدثنا أسباط ، عن السدى ، في خبر ذكره عن أبي مالك وعن أبي صالح ، عن ابن عباس - وعن مره الهمداني ، عن ابن مسعود - وعن ناس من أصحاب النبي ص « أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْياهُمْ » كانت قريه يقال لها داوردان قبل واسط ، فوقع بها الطاعون ، فهرب عامه أهلها فنزلوا ناحية منها ، فهلك أكثر من بقي في القرية وسلم الآخرون ، فلم يمت منهم كثير ، فلما ارتفع الطاعون رجعوا سالمين ، فقال الذين بقوا : أصحابنا هؤلاء كانوا احزم منا ، لو صنعنا كما صنعوا بقينا ! ولئن وقع الطاعون ثانيه لنخرجن معهم فوقع في قابل فهربوا وهم بضعه وثلاثون ألفا ، حتى نزلوا ذلك المكان ، وهو واد افيح ، فناداهم ملك من أسفل الوادي ، وآخر من أعلاه : ان موتوا ، فماتوا حتى هلكوا ، وبليت أجسادهم ، فمر بهم نبي يقال له هزقيل ، فلما رآهم وقف عليهم فجعل يتفكر فيهم ، يلوى شدقه وأصابعه ، فأوحى الله اليه : يا هزقيل ، ا تريد ان أريك كيف أحييهم ؟ قال : نعم ، وانما كان تفكره انه تعجب من قدره الله عليهم ، فقال : نعم ، فقيل له : ناد ، فنادى يا أيتها العظام ، ان الله يأمرك ان تجتمعى ، فجعلت العظام يطير بعضها إلى بعض ، حتى كانت أجسادا من عظام ، ثم أوحى الله ان ناد : يأتيها العظام ، ان الله يأمرك ان تكتسي لحما فاكتست لحما ودما وثيابها التي ماتت فيها ، وهي عليها ، ثم قيل له : ناد ،