منتخب ميزان الحكمة ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٦٤٦

1009 - وجوب ترك امور مشتبه

212 . الشَّجر

1010 - أهَمِّيَّةُ غَرسِ الشَّجَرِ

3210 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : إن قامَتِ السَّاعةُ وفي يَدِ أحَدِكُم فَسِيلَةٌ ، فإنِ استَطاعَ أن لا يَقومَ حتّى يَغرِسَها فَلْيَغرِسْها . « 1 »

3211 عنه صلى الله عليه و آله : ما مِن مُسلِمٍ يَزرَعُ زَرعاً أو يَغرِسُ غَرساً فَيَأكُلُ مِنهُ طَيرٌ أو إنسانٌ أو بَهِيمَةٌ إلّا كانَت لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ . « 2 »

3212 عنه صلى الله عليه و آله : ما مِن رَجُلٍ يَغرِسُ غَرساً إلّاكَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِنَ الأجرِ قَدْرَ ما يَخرُجُ مِن ثَمَرِ ذلكَ الغَرسِ . « 3 »

3213 عنه صلى الله عليه و آله : مَن نَصَبَ شَجرَةً وصَبَرَ على حِفظِها والقِيامِ علَيها حتّى تُثمِرَ ، كانَ لَهُ في كُلِّ شَيءٍ يُصابُ مِن ثَمَرِها صَدَقةٌ عِندَ اللَّهِ . « 4 »

1011 - النَّهْيُ عَنْ قَطعِ الشَّجَرِ

3214 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لا تَقطَعُوا الثِّمارَ فَيَبعَثُ اللَّهُ عَليكُمُ العَذابَ صَبّاً . « 5 »

3215 عنه عليه السلام : مَكروهٌ قَطعُ النَّخلِ . « 6 »

( انظر ) عنوان 170 « الزراعة » .

213 . الشَّجاعة

1012 - فَضْلُ الشَّجاعَةِ

3216 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الشَّجاعَةُ عِزٌّ حاضِرٌ . « 7 »

3217 عنه عليه السلام : الشَّجاعةُ نُصرَةٌ حاضِرَةٌ وفَضيلَةٌ ظاهِرَةٌ . « 8 »

3218 عنه عليه السلام : لَو تَمَيَّزَتِ الأشياءُ لَكانَ الصِّدقُ مَع الشَّجاعَةِ ، وكانَ الجُبنُ مَع الكَذِبِ . « 9 »

3219 الإمامُ الحسنُ عليه السلام - وقد سُئلَ عن‌ِالشَّجاعةِ - :

مُواقَفَةُ الأقرانِ ، والصَّبرُ عِندَ الطِّعانِ . « 10 »

1013 - ما يورِثُ الشَّجاعَةَ

3220 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : جُبِلَتِ الشَّجاعَةُ على ثلاثِ طَبائعَ ، لِكُلِّ واحِدَةٍ مِنهُنَّ فَضيلَةٌ لَيسَت لِلُاخرى : السَّخاءُ بِالنَّفسِ ، والأنَفَةُ مِنَ الذُّلِّ ، وطَلبُ الذِّكرِ ، فإنْ تَكامَلَت في الشُّجاعِ كانَ البَطَلَ الذي لا يُقامُ لِسَبِيلِهِ ، والمَوسومَ بالإقدامِ في عَصرِهِ ، وإن تَفاضَلَت فيهِ بَعضُها على بَعضٍ كانَت شَجاعَتُهُ في ذلكَ الذي تَفاضَلَت فيهِ أكثَرَ وأشَدَّ إقداماً . « 11 »

3221 عنه عليه السلام : قَدرُالرَّجُل على قَدرِ هِمَّتِهِ ، وصِدقُهُ

( 1 و 2 و 3 و 4 ) . كنز العمّال : 9056 ، 9051 ، 9057 ، 9081 . ( 5 و 6 ) . الكافي : 5 / 264 / 9 ، 5 / 264 / 8 . ( 7 و 8 و 9 ) . غرر الحكم : 572 ، 1700 ، 7597 . ( 10 و 11 ) . بحار الأنوار : 78 / 104 / 2 ، 78 / 236 / 66 .