منتخب ميزان الحكمة ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ١٥٠
201 - كسانى كه نبايد به آنها امانت سپرد
32 . الأمان
202 - وُجوبُ رِعايَةِ الأمانِ
623 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : إذا أمِنَكَ الرّجُلُ على دمِهِ فلا تَقْتُلْهُ . « 1 »
624 عنه صلى الله عليه و آله : مَن أمَّنَ رَجُلًا على دَمِهِ فقَتلَهُ فأنا بَريءٌ مِن القاتل ، وإنْ كانَ المَقتولُ كافراً . « 2 »
203 - الاعتِصامُ بِالذِّمَمِ
625 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : اعتَصِموا ( استَعصِموا ) بالذِّمَمِ في أوْتادِها . « 3 »
626 عنه عليه السلام - في عَهدهِ للأشتَرِ - : وإنْ عَقَدتَ بينَكَ وبينَ عدُوِّكَ عُقْدةً أو ألْبَسْتَهُ مِنكَ ذِمّةً فَحُطْ عهدَكَ بالوفاءِ وَارعَذمَّتَك بالأمانَةِ ، واجعَلْ نفسَكَ جُنّةً دُونَ ما أعطَيتَ ، فإنّهُ ليسَ مِن فرائضِ اللَّهِ شَيءٌ النّاسُ أشَدُّ علَيهِاجْتِماعاً مَعتَفرُّقِ أهوائِهم وتَشتُّتِ آرائهِم مِن تعظيمِ الوفاءِ بالعُهودِ . « 4 »
204 - احتِرامُ الذِّمَمِ
627 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : يُجِيرُ على امَّتي أدْناهُم . « 5 »
628 عنه صلى الله عليه و آله : المسلِمونَ إخْوةٌ ، تَتَكافَأُ دِماؤهُم ، يَسْعى بذِمَّتهِم أدْناهُم ، وهُم يَدٌ على مَن سِواهُم . « 6 »
33 . الانس
205 - ما يَنبغي من الانسِ
629 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا يُؤنِسَنّكَ إلّاالحقُّ ، ولا يُوحِشَنّكَ إلّاالباطلُ . « 7 »
630 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : الانسُ في ثلاثٍ : في الزَّوجةِ المُوافِقَةِ ، والوَلدِ البارِّ ، والصَّديقِ المُصافي . « 8 »
631 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ما مِن مؤمنٍ إلّاوقد جَعلَ اللَّهُ لَهُ مِن إيمانِهِ انْساً يَسكُنُ إليهِ ، حتّى لو كانَ على قُلّةِ جَبلٍ لَم يَسْتَوحِشْ . « 9 »
632 الإمامُ العسكريُّ عليه السلام : مَن أنِسَ باللَّهِ اسْتَوحَشَ مِن النّاسِ . « 10 »
206 - ما لا يَنبغي من الانسِ
633 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الجاهِلُ يَستَوحِشُ مِمّا يَأنِسُ بِهِ الحَكيمُ . « 11 »
634 الإمامُ الرِّضا عليه السلام : الاسْتِرسالُ بالانسِ يُذهِبُ المَهابةَ . « 12 »
( 1 و 2 ) . كنز العمّال : 10909 ، 10930 . ( 3 و 4 ) . نهج البلاغة : الحكمة 155 ، الكتاب 53 . ( 5 ) . كنز العمّال : 10932 . ( 6 ) . بحار الأنوار : 100 / 46 / 6 . ( 7 ) . غرر الحكم : 10303 . ( 8 و 9 ) . بحار الأنوار : 78 / 231 / 25 ، 70 / 111 / 14 . ( 10 ) . الدرّة الباهرة : 43 . ( 11 ) . غرر الحكم : 1772 . ( 12 ) . أعلام الدين : 307 .