مناهج أنوار المعرفة في شرح مصباح الشريعة و مفتاح الحقيقة ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٢٩٤
شرح تفصيلى
شرح تفصيلى
شرح تفصيلى
بدان به درستى كه عبد مؤمن كه طالب سلوك طريق الهى است بايد در هيچ حال حقّ تعالى را فراموش ننمايد ، بلكه متذكّر او باشد تا به غفلت و قصور گرفتار نگردد ، لهذا در جميع حركات و سكنات به وضعى رفتار نمايد كه آن حركت و سكون ، يك نوع طاعت پروردگار باشد ، و نزديك نمايد او را به قرب الهى ؛ زيرا كه دأب حضرت رسول ( ص ) خلوت در انجمن و سفر كردن در وطن است ، و به اين جهت ، رهبانيّت كه در دين عيسى ( ع ) بود در اين دين ، متروك و ممنوع است ؛ يعنى خلوت و جلوت ، و سكون و حركت بايد از براى عبد در طاعت حقّ تعالى يكسان باشد و در هيچ حال از يك قسم طاعت و ذكر حقّ تعالى فارغ نباشد . از آن جمله ، حالت حركت از منزل است ، و چون در خروج از منزل ، ملاقات اشخاص مختلفه از سعيد و شقى ، و موافق و منافق ، و مشاهدهء اوضاع مختلفه دست مىدهد ، منظور حضرت امام عليه السّلام دستور العملى است از براى مؤمن در حال خروج از منزل كه بر بصيرت باشد در حركات خود ، و ابالسه « 2 » و شياطين در شوارع « 3 » و طرق « 4 » ساكناند به جهت افساد در ميان خلايق در ارض ، احتراز از آنها بدعاء لازم است ؛ چنانكه از « ابو حمزه ثمالى » « 5 » در « كافى » « 6 » وارد است كه آمدم به دم
( 2 ) - جمع ابليس : شيطان ( 3 ) - جمع شارع : جادّه ( 4 ) - جمع طريق : راه ( 5 ) - « محدث قمى « در هديّة الاحباب » چنين آورده است : « ثابت بن دينار » معروف به « ابو حمزهء ثمالى » لقمان زمان خود و ثقهاى جليل القدر از مشايخ اهل كوفه و زهّاد ايشانست ، خدمت حضرت سيّد سجّاد و باقرين عليهم السّلام ( حضرت باقر و حضرت صادق ) و مقدارى از زمان امام موسى عليه السّلام را درك كرده . . » وفات « ابو حمزه » به سال 150 اتّفاق افتاده است . ( 6 ) - « كافى » نام مجموعهاى از احاديث روايت شده از آل محمّد صلوات اللّه و سلامه عليهم اجمعين