مناهج أنوار المعرفة في شرح مصباح الشريعة و مفتاح الحقيقة ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ١١٨

شرح تفصيلى

حاصل است ، لهذا موت تن را به جان مشتاق است تا حيات جاودان يابد و به قرب جوار پروردگار فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ « 355 » رسد :

« عاشقان را هر زمانى مردنى است * مردن عشّاق خود يك نوع نيست

از جمادى مُردم و نامى شدم * وز نما مردم ز حيوان سر زدم

مردم از حيوانى و آدم شدم * پس چه ترسم كى ز مردن كم شدم

بار ديگر هم بميرم از بشر * تا برآرم از ملايك بال‌وپر

بار ديگر بايدم جستن ز جو * كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ

پس عدم گردم عدم چون ارغنون * گويدم ك إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ

ارجِعى بشنيد نور آفتاب * سوى اصل خويش باز آمد شتاب

نى ز گلشنها بر او رنگى بماند * نى ز گلخنها بر او ننگى بماند » « 356 »

( 355 ) - . . در نشيمنگاه راستى در پيشگاه فرمانفرماى با اقتدار . . : سورهء 54 آيهء 55 ( 356 ) - بيت اوّل تا ششم از دو جاى دفتر سوم و دو بيت آخر از دفتر پنجم مثنوى نقل شده است : كلّ شىء . . در بيت پنجم : يعنى هر چيز جز وجه مقدّس الهى نابود است : سورهء 28 آيهء 88 : . . انّا اليه . . در بيت ششم يعنى بازگشت ما همه بسوى اوست : سورهء 2 قسمتى از آيهء 156