نهاية الإيصال ( شرح فارسى أصول الفقه ) ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٢٠٨
نكات دستورى و توضيح واژگان
( لفظ ) در اين ( معناى مشكوك ) مجاز است .
نكات دستورى و توضيح واژگان
نكات دستورى و توضيح واژگان
عدم صحّة السّلب و صحّته و صحّة الحمل و عدمها : ضمير در « صحّته » به سلب و در « عدمها » به صحّة الحمل برمىگردد .
انّ عدم صحّة سلب اللّفظ : كلمهء « عدم » اسم « انّ » اضافه شده به « سلب » و آن‌هم اضافه شده به « اللّفظ » و خبر « انّ » نيز « علامة انّه الخ » بوده و « انّ » با اسم و خبرش تاويل به مصدر رفته و مفعول « ذكروا » مىباشد .
عن المعنى الّذى يشكّ فى وضعه له : كلمه « عن المعنى » جار و مجرور و متعلّق به « سلب » و كلمهء « الّذى » موصول و صفت « المعنى » و جملهء « يشكّ الخ » صلهء « الّذى » و ضمير در « وضعه » به لفظ و در « له » به معنا برمىگردد .
علامة انّه حقيقة فيه : كلمهء « علامة » خبر « انّ » و اضافه شده به ما بعدش و ضمير در « انّه » به لفظ و در « فيه » به معنا برمىگردد .
و انّ صحّة السّلب الخ : عطف به « انّ عدم صحة السلب » مىباشد .
انّه مجاز فيه : ضمير در « انّه » به لفظ و در « فيه » به معنا برمىگردد .
و ذكروا ايضا الخ : تركيب و مرجع ضميرها برابر عبارت قبلى است .
و هذا ما يحتاج الى تفصيل و بيان : مشار اليه « هذا » عدم صحّت سلب و صحّت سلب و صحّت حمل و عدم صحّت حملى كه اصوليّون ذكر كرده‌اند مىباشد .
فلتحقيق الحمل و عدمه : ضمير در « عدمه » به حمل برمىگردد .
و السّلب و عدمه : ضمير در « عدمه » به سلب برمىگردد .
نجعل المعنى الّذى يشكّ فى وضع اللّفظ له موضوعا : كلمهء « المعنى » مفعول اوّل