نهج البلاغة ( ط . بنياد نهج البلاغه ) — الصفحة ٥٦٧

ص 502

الْمَضامِير : ج مضمار - الأمكنة الّتى تقرن فيها الخيل للسّباق وتطلق على مدّة السّباق أيضا . الفسحة الواسعة لسباق الخيل وترويضها .

ص 497

ص 497

الرّائِقَةُ : المعجبة .

ذَعْذَعَتْها : فرّقتها ، بدّدتها . المراد « فَرَّق إبلي حقوق الزّكوة والصّدقات وذلك أفضل طرق افنائها .

ارْتَطَمَ : ارتطم في الوحل اى وقع فيه فلم يمكنه الخلاص ، وقع في الورطة ، تورّط .

مَجَّ : مجّ مجّا الشّراب أو الشّيء من فمه - رمى به . المعنى كأن المازح يرمي بعقله ويقذف به في مطارح الضّياع .

ص 498

ص 498

الْحَلْبَة : القطعة من الخيل تجتمع للسّباق ، عبّر بها عن الطّريقة الواحدة .

الْقَصَبَةُ : ما يوضع في آخر المدى ، ما ينصبه المتسابقون حتّى إذا سبق سابق اخذه ليعلم بلا نزاع ، وكانوا يجعلون هذا من قصب . المعنى لم يكن كلامهم في مقصد واحد بل ذهب بعضهم مذهب الترغيب ، وآخر مذهب الترهيب ، وثالث مذهب الغزل والتشبيب .

اللُّماظَةُ : ما يبقى في الفم من الطّعام . . . أي الدّنيا . المعنى لا يوجد حرّ يترك هذا الشيء الدّنيء لأهله .

الْمَنْهُومُ : مفعول ذو النّهم ، المولع بالشّيء ويقال هو منهوم بالمال : اى مولع به لا يشبع منه ، المفرط في الشّهوة ، وأصله في شهوة الطّعام .

ص 499

ص 499

كادَتْهُمْ : اجتمعت عليهم .

ص 500

ص 500

الْفَلُوُّ : المهر إذا فطم أو بلغ السّنة .

السِّباطُ : السّخىّ .

السِّلاطُ : الحديد الفصيح ، الشّديد وذو اللّسان الطّويل .

الْجِرانُ : مقدّم عنق البعير ، يجعله على الأرض إذا برك واستقرّ . كناية عن التمكّن . والوالي يريد به النبي ( ص ) .

عَضُوضٌ : كلب على النّاس كأنه يعضهم وفعول للمبالغة ، عضّ فلان على ما في يديه اي بخل وأمسك . . . والعضوض أيضا - الشّديد .

تَنْهَدُ : ترتفع وتعلو .

ص 501

ص 501

الذَّلُولُ : المطيع للرّكب والحلب .

الصَّعْبُ : الممتنع عن الرّكوب الاحتلاب : استخراج اللّبن من الضّرع .

قَمَصَ : يقمص قماصا وقمصا الفرس : رفع يديه معا وطرحهما معا وعجن برجليه .

وَقَصَ : يقص وقصا به الدّابّة ، رمت به فكسرت عنقه .

ص 502

ص 502

تَقَدُّمُ الْخَراج : الزّيادة فيه .

الْعَسْفُ : الشّدّة في غير حقّ .

الْحَيْفُ : الميل عن العدل إلى الظّلم .