نهج البلاغة ( ط . بنياد نهج البلاغه ) — الصفحة ٥٦٤

ص 457

ص 435

ص 435

هَجَمَ : دخل بغتة .

اسْتِلانُ الشّيء : وجده ليّنا ، عدهّ ليّنا .

مَخْبُوءٌ : خبأ الشّيء : ستره وأخفاه .

ص 436

ص 436

بَطِرَ : اخذته دهشة عند هجوم النّعمة ، اغترّ بها .

ص 438

ص 438

اسْتَأثَرَ : استأثر بالشّيء على الغير استبدّ به وخصّ به نفسه .

الْخِيْرَةُ : بالكسر فالسّكون - من الاختيار .

الاصْطِحابُ : اصطحبه - جعله في صحبته .

ص 439

ص 439

الزَّجْرَةُ : الصّيحة بشدّة وانتهار .

الْحِصادُ : بالفتح والكسر - قطع الزّرع .

سَلَّ : سلّ الشىّ ء من الشّيء : انتزعه وأخرجه برفق .

ص 440

ص 440

عَضَّةٌ : عضضت اللقمة وبها وعليها بالأسنان عضّا : أمسكها بالأسنان .

وَشِيكٌ : وشك يوشك - سريع ، قريب . اي أنّ الرّحيل إلى الآخرة قريب .

صَفْحٌ كلّ شيء : وجهه وناحيته .

ص 441

ص 441

تَنْتَضِلُ - سهما من المنايا - : تختار ، تصيبه وتثبت فيه .

الشَّرَق : شرق بريقه : إذا غصّ به ، أي إذا وقف الماء في حلقه .

الْحَتْفُ : الموت ، الهلاك .

ص 442

ص 442

الْغَوغاء : الجراد حين يخفّ للطّيران أو بعد ما ينبت جناحه وبه سمّي الغوغاء من النّاس أي الكثير المختلط منهم . . . فمن صرف الغوغاء ذكرّه وجعله بمنزلة قمقام والهمزة مبدلة من واو ومن لم يصرفه جعله بمنزلة عوراء . ( أقرب الموارد ) .

ص 443

ص 443

الْمِهَنُ : ج المهنة - الحرفة والصناعة .

السَّوْأَةُ : فعلة من السّوء .

الأَوَدُ : آد أودا الحمل - : أثقله أو الاعوجاج .

ص 444

ص 444

شِماسِها : شمس شموسا وشماسا - امتنع - أي امتناع ظهر الفرس في الرّكوب .

الضَّرُوسُ : النّاقة سيّئة الخلق تعضّ حالبها ليبقى لبنها لولدها وذلك لفرط شفقّتها عليه . أي ستعود الدّنيا وتنقاد لنا ، كعودة النّاقة على ولدها .

ص 445

ص 445

أَكْمَشَ : أسرع .

الْكَرَّةَ : الرّجعة .

الْمَوئِل : المرجع .

الْمَغَبَّة : العاقبة .

الْحارِسُ : حرسة حراسة : حفظه .

والحارس أي حافظ .

الْفِدام : ما يوضع في فم الإبريق ليصفّى ما فيه .

سَلُوتُ عنه سلوّاً : من باب قعد - صبرت عنه .

الإغْضاءُ : التّغافل عن الشّيء .

ص 447

ص 447

لَهِجَ : وقد لهج بالشّيء إذا أغرى به .

ص 449

ص 449

عِراقُ : العرق بالفتح فالسّكون : العظم الذي أخذ عنه اللّحم .

الْواشِى : وشى به إلى السّلطان - نمّ وسعى فهو واش .

ص 450

ص 450

نِفارُ : نفر ينفر نفورا - افزع ، ونفار النّعم : نفورها بعدم إراء الحقّ منها فتزول .

ص 451

ص 451

مَنْماةً : مصدر ميمي من النّموّ - إكثار وتنمية .

حَقْناً : من حقنت دمه خلاف هدرته .

ص 452

ص 452

يروحُوا : راح رواحا : جاء أو ذهب في الرّواح اي العشيّ وعمل فيه ويستعمل لمطلق الذّهاب والمضي ، والرّواح : السّير بعد الظّهر .

الإِمْلاق : الفقر وبعض يقال : أملق املاقا إذا افتقر واحتاج .

ص 457

ص 457

الشَحْشَحُ : الخطيب البليغ .